Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Страшний суд



План:


Введення

Страшний суд, Судний день - в есхатологічних релігіях і віруваннях - останній суд, який чинять над людьми з метою виявлення праведників і грішників, і визначення нагороди першим і покарання останнім.


1. Уявлення про Страшний суд в християнстві

В християнстві догмат про загальне воскресіння, Судний день і відплату є одним з основоположних. У числі інших він входить в Нікео-царгородських Символ віри і в що передував йому древній Апостольський Символ віри.

Згідно Євангелія : "Батько не судить нікого, але весь суд віддав Синові .... і дав Йому владу чинити суд, тому що Він є Син людський" ( Ін. 5:22, Ін. 5:27). З цієї причини християни вірять, що Ісус Христос зробить суд над усіма народами, коли "прийде у славі Своїй і всі святі ангели з Ним" ( Мф. 25:31-32).

Крім того, частину своїх судових повноважень Христос доручить праведникам, зокрема, апостолам, яких обіцяв посадити на 12 престолів судити 12 колін Ізраїлевих.

В Новому Заповіті картина Судного дня і Страшного суду описується наступним чином.

Ангели й наприкінці віку зберуть вибраних від чотирьох вітрів від краю небес до краю їх ( Мф. 24:31), а також зберуть з царства Його всі спокуси, і чинить беззаконня ( Мф. 13:41) і вилучать злих з-поміж праведних ( Мф. 13:49. За вченням апостольським, "всі ми з'явитися перед судовим престолом Христовим" ( 2Кор. 5:10), "всі ми станемо на суд Христовий" ( Рим. 14:10). Бог через Ісуса Христа буде судити іудеїв і язичників ( Рим. 2:9), живих і мертвих ( Деян. 10:42; 2Тим. 4:1), тобто мають воскреснути з мертвих і тих, які залишаться до воскресіння в живих, але, подібно воскреслим, зміняться ( 1Кор. 15:51-52), а також, крім людей, і злих ангелів ( Юд. 6; 2Пет. 2:4). Судимі будуть не тільки справи людей, як добрі, так і злі ( Мф. 25:35-36, 2Кор. 5:10), а й кожне пусте їх слово ( Мф. 12:36). Праведним Суддя скаже: "Прийдіть благословенні Отця Мого, наслідуйте приготоване вам царство від створення світу" ( Мф. 25:34), грішні ж почують такий вирок: "Ідіть від Мене прокляття під вогонь вічний, приготований дияволу і ангелам його "( Мф. 25:41). Існує думка, що судимі будуть не тільки слова і справи людей, а й їхні внутрішні думки та наміри ("слово Боже ... судити думки та наміри серця" ( Євр. 4:12)). На цій думці засновано вчення православної аскетики про уявної лайки - коли нетерпимим і підлягає безумовному викорінення вважається будь гріховний помисел.


2. Страшний Суд в ісламі

"

Коран (смислової переклад) Сура 2. Корова

113. Юдеї сказали: "Християни не йдуть прямим шляхом". А християни сказали: "Іудеї не йдуть прямим шляхом". Всі вони читають Писання, але слова неосвічених людей схожі на їхні слова. У День воскресіння Аллах розсудить їх у тому, в чому вони розходилися в думках.

3. Страшний Суд в юдаїзмі

4. В образотворчому мистецтві

Архангел Михаїл ( Мемлинг, Ганс, Страшний суд (фрагмент), вівтар Якопо Тані. 1473, Поморський музей, Гданськ, Польща)

Страшний суд алегорично зображувався спочатку у вигляді відділення "овець від козлів" ( Мф. 25:32) - наприклад храм святого Фелікса у підва ( IV століття). Починаючи з XII століття виникає сюжет страшного суду у вигляді зішестя Христа в пекло в з'єднанні з баченням Єзекіїля. На сценах страшного суду в цей період з'являються зображення престолу уготованого, архангела Михайла з вагами, одну чашу яких намагається переважити диявол. У таких зображеннях страшного суду присутні картини пекла з муками грішників і раю з блаженством праведників.

В російського іконопису з XVI століття в сцені Страшного суду почали поміщати фігуру милостивого блудника, героя проложного оповіді, який залишений на кордоні пекла і раю бо хоч і творив милостиню, але не подолав гріх блуду.


Література

  • Плугін В. А. Есхатологічна тема в давньоруської громадської думки. М., 1971.
  • Цодіковіч В. К. Семантика іконографії "Страшного суду". Ульяновск, 1995.
Одкровення Іоанна Богослова
Основні події Армагеддон Страшний суд Друге пришестя Ісуса Христа
Weyden michael.jpg
Персонажі Іоанн Богослов Антихрист Архангел Михайло Чотири апокаліптичних істоти Чотири вершники Апокаліпсису Аваддон Звір, що вийшов з моря Звір Апокаліпсису Жінка, зодягнена в сонце Вавилонська блудниця
Географічні пункти Патмос Печера Апокаліпсису Небесний Єрусалим Вавилон великий
Інше Число звіра

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Суд
Товариський суд
Європейський суд
Конституційний суд
Третейський суд
Суд Пілата
Божий суд
Верховний суд
Народний суд
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru