Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Стрілецький бунт (1682)



План:


Введення

Стрілецького бунту 1682 року (Московська смута, Хованщина) - бунт московських стрільців, в результаті якого влада була передана царівну Софії Олексіївні [1].


1. Передумови бунту

Невдоволення стрільців назрівало довгий час протягом царювання Федора Олексійовича. Казна була порожня, і платню стрільцям виплачувалося нерегулярно, з великими затримками. Крім того, старші командири стрілецького війська - сотники і полковники часто зловживали своїм становищем: утримували в свою користь частину стрілецької платні, змушували стрільців виконувати господарські роботи у своїх маєтках і т. п.

27 квітня 1682 цар Федір Олексійович помер, не залишивши прямого спадкоємця. Престол повинен був перейти до одного з його братів - 15-річному Івану - синові першої дружини Олексія Михайловича, покійної цариці Марії Іллівни (у дівоцтві Милославської), або 10-річному Петру - синові другої дружини Олексія Михайловича, вдовуючацариці Наталії Кирилівни (у дівоцтві Наришкіної). Досягла кульмінації боротьба між двома боярськими родами - Милославських - родичів по матері царевича Івана, і Наришкін - родичів Наталії Кирилівни і Петра. Від того, хто стане царем, залежало - який з цих кланів займе положення ближніх бояр - радників царя при прийнятті найважливіших державних рішень і відповідальних виконавців цих рішень, які розподіляють вищі посади в державі і розпоряджаються царської скарбницею.
Остаточне рішення з питання приймала боярська дума. Для більшості бояр, майбутнє яких залежало від милості чи немилості царя, дуже важливо було вгадати, хто з претендентів виграє, щоб заздалегідь стати на його бік. Іван - старший за віком, з дитинства був дуже хворий (як і все чоловіче потомство цариці Марії Іллівни), вважалося ймовірним, що він незабаром помре [2], і тоді царем все одно стане Петро. У цій ситуації більшість боярської думи та патріарх Іоаким схилилися на користь більш "перспективного" Петра, і 27 квітня 1682 (в день смерті Федора Олексійовича) Петро був проголошений царем.

Для Милославських такий оборот подій означав втрату всіх владних перспектив, і розумна, енергійна царівна Софія Олексіївна вирішила скористатися невдоволенням стрільців, щоб змінити ситуацію на свою користь, спираючись на клан Милославських, і на ряд бояр, в тому числі князів В. В. Голіцина і І. А. Хованський - представників найдавнішої російської аристократії, болісно сприймали піднесення худородних Наришкін.


2. Початок бунту

Цариця Наталія Кирилівна показує Івана V стрільцям, щоб довести, що він живий-здоровий. Картина Н. Д. Дмитрієва-Оренбурзького
Заколот стрільців у 1682. Стрільці виволікають з палацу Івана Наришкіна. Поки Петро I втішає мати, царівна Софія спостерігає із задоволенням. Картина А. І. Корзухіна, 1882

Емісари Милославських стали розпалювати незадоволення стрільців, поширюючи серед них чутки, що тепер, під владою Наришкін, на них чекають ще більші утиски і поневіряння. Серед стрільців почастішали випадки непокори начальству, і кількох стрілецьких командирів, які намагалися відновити дисципліну, стрільці втягли на дзвіницю і скинули на землю.

15 травня пройшла чутка, що в Кремлі Наришкини задушили царевича Івана. Ударив набатний дзвін і стрільці багатьох полків кинулися зі зброєю в Кремль, зім'яли нечисленну охорону з царської челяді і заповнили Соборну площу перед палацом. На Червоне ганок вийшли цариця Наталя Кирилівна, що тримала за руку царя Петра і царевича Івана, патріарх і кілька бояр, не побоялися зустріти небезпеку особою. Серед стрільців сталося замішання: царевич Іван був живий і неушкоджений, на розпитування стрільців відповідав: "Мене ніхто не нищить, і скаржитися мені нема на кого". Дії стрільців, в такому разі, не мали виправдання і могли розцінюватися як бунт. У цей час князь Михайло Долгоруков, син вищого стрілецького начальника кн. Ю. А. Долгорукого став кричати на стрільців, звинувачуючи їх у крадіжці [3], зраді і погрожуючи суворою розправою. Це підірвало розжарену до межі натовп, стрільці піднялися на ганок і скинули Долгорукого на підставлені списи, після чого кровопролиття пішло по наростаючій: наступною жертвою став боярин Артемон Матвєєв - загальновизнаний лідер клану Наришкін. Стрільці увірвалися у внутрішні покої палацу, вбили кількох бояр, в тому числі брата цариці Опанаса Кириловича Наришкіна, князя Григорія Григоровича Ромодановського, боярина Язикова, начальника посольського наказу Ларіона Іванова. Стрільці розшукували іншого брата цариці - Івана Кириловича Наришкіна, але в той день не знайшли його, він переховувався у покоях своєї сестри. У місті також відбувалися вбивства бояр і стрілецьких начальників в тому числі боярина стрілецького наказу кн. Ю. А. Долгорукого, який був старий, хворий, і з дому не виходив, його вбили з побоювання помсти за сина Михайла. Стрільці розставили в Кремлі свої караули, які не повинні були нікого ні впускати, ні випускати.

Фактично всі мешканці Кремля, включаючи царську сім'ю, виявилися заручниками бунтівників.

На наступний день стрільці знову прийшли в Кремль, вимагаючи видачі Івана Наришкіна, погрожуючи, інакше, перебити всіх бояр. Софія і бояри надали на Наталю Кирилівну сильний тиск: "Брату твоєму не відбути від стрільців; не гинути ж нам всім за нього!". Іван Наришкін був виданий, підданий тортурам і страчений. Батько цариці - старезний Кирило Полуектовіч Наришкін за наполяганням стрільців був пострижений в ченці і висланий в Кирило-Білозерський монастир.

Безсудні розправи над боярами і стрілецькими командирами тривали до 18 травня. Однією з останніх жертв стрільців став німець лікар фон Гаден. Його звинуватили в отруєнні царя Федора Олексійовича. Не допомогло і заступництво вдови покійного царя, цариці Марфи, що свідчила, що фон Гаден на її очах пробував все зілля, які давав хворому цареві.

Державна влада була знищена: царем номінально залишався малолітній Петро, ​​цариця Наталя Кирилівна - регентшею, але ніякого дієздатного уряду у них не було: всі їхні родичі і прихильники були або перебиті, або втекли з Москви, рятуючись від стрільців.

19 травня виборні від стрілецьких полків подали цареві чолобитну (формально - прохання, а фактично - ультимативну вимогу) виплатити всю заборгованість по зарплатні, яка склала за їхніми розрахунками 240 000 рублів. Таких грошей у казні не було, тим не менше доводилося це вимога задовольнити, і Софія (ще не розташовувала ніякими формальними повноваженнями) розпорядилася збирати для цього гроші по всій країні і переплавляти на гроші золотий і срібний посуд царської їдальні.

23 травня стрільці подали нову чолобитну, щоб крім Петра царем (притому старшим) був названий ще й царевич Іван, а 29 травня була подана ще одна чолобитна, щоб через малоліття царів, царівна Софія Олексіївна була правителькою (регентшею). Ці вимоги стрільців, що відповідали, головним чином, інтересам клану Милославських [4], очевидно, були ним підказані прихильниками Софії, а в посиленні Милославських, і поваленні Наришкіних стрільці бачили для себе деякі гарантії від помсти останніх. Патріарх і боярська дума виконали вимоги стрільців.

Стрільці опинилися панами становища, диктувати свою волю уряду, але почували себе невпевнено, розуміючи, що як тільки вони підуть з Кремля їхня влада закінчиться, і тоді нічого доброго чекати від уряду їм не доведеться. Прагнучи убезпечити себе від можливих переслідувань у майбутньому стрільці подають правительці нову чолобитну-ультиматум, згідно з якою всі дії стрільців 15-18 травня, включаючи вбивства бояр, повинні бути визнані урядом правомочними, що відповідають інтересам держави і царської родини, надалі не тягнуть переслідувань стрільців, в знак чого на Лобному місці повинен бути встановлений пам'ятний стовп, на якому повинні бути вирізані імена всіх злодіїв-бояр, винищених стрільцями, з перерахуванням їх провин та зловживань (дійсних або надуманих). Уряд був змушений виконати ці принизливі вимоги. Софія, яка прийшла до влади на стрілецьких списах, тепер відчула всі їх незручність.


3. Хованщина

Вищим стрілецьким начальником Софія призначила князя І. А. Хованський, популярного серед стрільців, і прихильника Милославських. Софія сподівалася, що Хованський втихомирить стрільців, але той, мабуть, вирішив грати свою гру. Він потурав стрільцям у всьому і, спираючись на них, намагався чинити тиск на правительку, запевняючи її: "Коли мене не стане, то в Москві будуть ходити по коліна в крові." Стрільці продовжували контролювати Кремль під приводом його охорони, зберігаючи за собою можливість висунення нових принизливих і руйнівних вимог до уряду. Цей час і отримало в російській історії назву Хованщина.

У цей час, відчувши слабкість уряду, старообрядці, що піддавалися до того часу жорстоким переслідуванням з боку царської влади, вирішили, що настав їхній час. Їх активісти зібралися в Москві з далеких скитів і проповідували в стрілецьких полках повернення до старої віри. Ці претензії були з ентузіазмом підтримано Хованський, який знайшов в цьому ще один важіль тиску на уряд. Але ні стрілецький начальник Хованський, ні правителька Софія, при всьому бажанні, не могли вирішувати це питання, що знаходився в компетенції церкви - патріарха і архієреїв. Церква ж, довгий час проводила в життя реформи патріарха Никона, не могла тепер від них відмовитися, не втративши повністю свій авторитет в очах народу. Заодно з патріархом була і Софія, для якої повернення до старої віри означав визнання неправоти її батька, царя Олексія Михайловича, і брата, царя Федора Олексійовича, які підтримували новий обряд.

Для вирішення спору старообрядці пропонували відкритий теологічний диспут між апологетами нової і старої віри, який повинен бути проведений на Червоної площі в присутності всього народу. Старообрядці вважали, що перед лицем народу все єресі і неправди ніконіанскіе стануть очевидними, всі побачать і визнають істину старої віри. Насправді ж відмінності між новим і старим обрядами стосувалися численних деталей літургії, і орфографії написання релігійних текстів. Сенс цих відмінностей був зрозумілий лише професійним священнослужителям, та й то не всім, а тільки найбільш освіченим з них (див. Старообрядництво).

Микита Пустосвят. Суперечка про віру. Василий Перов.

За ідею ухопився диспуту Хованський і став домагатися проведення її в життя. Патріарх заперечував проти проведення диспуту на площі, розуміючи, що перемога в ньому буде залежати не від аргументів та логіки, а від симпатій натовпу, спочатку налаштованої проти влади і підтримуваної нею офіційної церкви. Патріарх пропонував провести диспут в Грановитій палаті Кремля, де не може поміститися багато простолюду, і йому складуть значний противагу патріарша свита, царська челядь, бояри і варта. Софія активно втрутилася в цю суперечку на стороні патріарха, висловивши бажання бути присутнім на диспуті разом з царівнами - своїми сестрами і тітками, а їм, як дівчатам, за суворими поняттями того часу, з'являтися на площі було соромно. Хованський та старообрядці після довгих сперечань погодилися, зрештою, на Грановитую палату, і 5 липня диспут про віру відбувся. Офіційну церкву представляв патріарх Іоаким, старообрядницьку - Микита Пустосвят. Суперечка звівся до взаємного звинувачення сторін у єресі і невігластві і, врешті-решт, до лайки і мало не до бійки. Старообрядці покинули Кремль з піднятою головою і на Червоній площі оголосили всенародно про свою повну перемогу. А в цей час в Грановитій палаті правителька заявила представникам стрільців:

Чого ви дивіться: чи добре таким мужикам-невігласам до нас бунтом приходити, творити нам всім досади і кричати? Невже ви, вірні слуги нашого діда, батька і брата, в однодумності з розкольниками? Ви і нашими вірними слугами зветеся: навіщо ж таким немудрим вільно йому? Якщо ми повинні бути в такому поневоленні, то царям і нам тут більше жити не можна: підемо в інші міста і розповімо всьому народу про такий непослуху і розорення.

У цих словах містилася неприхована погроза: залишивши Москву, і звільнившись від опіки стрільців, уряд міг оголосити скликання дворянського ополчення - сили, здатної придушити стрільців. Стрільці відступилися від старообрядців, звинувативши їх у смуті і бажанні відновити їх на царів, а ввечері цього ж дня розправилися з Микитою Пустосвятом, обезголовивши його. Хованський ледве встиг врятувати інших старообрядців, яким він раніше гарантував безпеку. Після цього випадку Софія більше не розраховувала на допомогу Хованського і розглядала його, як одного з головних своїх супротивників.

Залежне від стрільців становище уряду тривало до середини серпня, поки Софія не знайшла способу привести у виконання свою загрозу. 19 серпня повинен був відбутися хресний хід в Донському монастирі, в якому за звичаєм повинні були брати участь царі. Скориставшись цим царська сім'я у повному складі (обидва царя, обидві вдовуючацариці - Наталя і Марфа, і вісім царівен - дві тітки і шість сестер царів, у тому числі, правителька Софія) під конвоєм царських стольників виїхала, нібито в монастир, але по дорозі звернула в Коломенське - підмосковний маєток царської сім'ї, звідки вони по путівцях, в об'їзд Москви До 14 вересня добралися до села Воздвиженського на Ярославській дорозі, в декількох верстах від Троїце-Сергієва монастиря, який був обраний як царської резиденції на час протистояння зі стрільцями. Сюди ж зібралися залишки боярської думи і царської челяді. Ці маневри стривожили стрільців. Князь Хованський з сином Андрієм вирушили в Воздвиженське домовлятися з правителькою, але в Пушкіна, де вони заночували по дорозі, були схоплені сильним загоном царських стольників, і 17 вересня (день народження Софії) привезені в Воздвиженське, як бранці. Тут, на околиці, в присутності кількох бояр батькові і синові було зачитано звинувачення в намірі погубити царів і самим заволодіти престолом, і смертний вирок, який був тут же приведений у виконання. Софія ж перенесла свою ставку в Трійцю і стала збирати ополчення.


4. Кінець бунту

Втративши свого лідера, стрільці втратили будь-яку здатність діяти скільки-небудь рішуче. Вони посилали правительці одну чолобитну за одною, в яких просили Софію не позбавляти їх своєї милості і обіцяли служити їй вірою і правдою, не шкодуючи живота. Вони видали в Трійцю молодшого сина Хованського - Івана, який, втім, не був страчений, а відправлений на заслання. Нарешті, в жовтні стрільці прислали чолобитну, в якій визнавали свої дії 15-18 травня злочинними, благали царів про помилування, і самі просили царського указу про знесення пам'ятного стовпа на Лобному місці, який свого часу був споруджений на їх вимогу, як гарантія від переслідувань. Софія обіцяла стрільцям прощення, стративши тільки виданого стрільцями найближчого помічника Хованського - Олексія Юдіна. Начальником стрілецького наказу був призначений думний дяк Ф. Л. Шакловітий, який твердою рукою поновив на стрілецькому війську порядок і дисципліну, обходячись, в основному, без репресій, але коли в полку Бохінь виник рецидив смути, четверо стрільців, визнаних призвідниками, були негайно страчені.

На початку листопада царський двір повернувся в Москву, тільки цариця Наталя Кирилівна визнала небезпечним для себе і сина залишатися в Кремлі, де все було під контролем Милославських, і віддала перевагу жити в заміській резиденції Олексія Михайловича - селі Преображенському, під охороною вірних їй людей. Цар Петро теж жив там, приїжджаючи в Москву тільки для участі в церемоніях, на яких його присутність була необхідна.

Режим правління Софії Олексіївни при номінальному царювання Петра I та Івана V, встановлений в результаті стрілецького бунту, тривав 7 років, до вересня 1689 року, коли в результаті загострення конфронтації між подорослішим Петром і Софією остання була відсторонена від влади.


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Стрілецький бунт
Стрілецький бунт (1698)
1682
Бунт
Картопляний бунт
Чумний бунт
Бунт вухатих
Російський бунт
Бунт чотирнадцяти
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru