Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Стіна плачу



План:


Введення

Координати : 31 46'35 "пн. ш. 35 14'00 "в. д. / 31.776389 с. ш. 35.233333 сх. д. (G) (O) 31.776389 , 35.233333

Стіна плачу, Песах 2004

Стіна Плачу або Західна Стіна ( івр. הַכֹּתֶל הַמַעֲרָבִי , Hа-котел hа-Маараві) - частина (завдовжки 485 м) підпірної стіни навколо Храмової гори в Єрусалимі, що уціліла після руйнування Другого Храму римлянами в 70 році н. е..


1. Історія

Стіна плачу, 1920

Стіна була зведена царем Іродом (37-4 роки до н. е..) в якості опорної стіни, що підтримує земляний насип, яка була насипана для збільшення площі Храмової гори під час перебудови і розширення будівлі Храму. Ця стіна була складена без скріпляє розчину з лав гладко обтесаних каменів (середня висота каменів 1-1,2 м, довжина - 1,5-3 м, деякі досягають 12 м) зі злегка виступаючою прямокутною фільонкою на лицьовій стороні. Для додання стіні більшої стійкості проти тиску земляних мас насипу кожен подальший ряд кладки відступає від попереднього углиб. У міру того, як нижні ряди кладки покривалися земляними наносами (до початку XIX століття над поверхнею землі залишалися лише п'ять верхніх рядів іродіанской кладки), стіна надбудовувалася. В даний час над іродіанской кладкою підноситься ще 19 рядів значно менших за розміром каменів римської, візантійської і пізнішої кладки.

У західній традиції Західна стіна відома як "Стіни Плачу", оскільки вона протягом сторіч була символом віри і надії багатьох поколінь євреїв.

Після закінчення Війни за Незалежність Ізраїлю в 1948, вся Храмова гора разом з Східним Єрусалимом перейшла під контроль Трансиордании [2]. До 1967 євреї до Стіни Плачу не допускалися, що було порушенням договору з Ізраїлем про припинення вогню.

Під час Шестиденної війни, в ході боїв за Єрусалим, ізраїльські війська зайняли Старе місто, і весь Єрусалим опинився під контролем Ізраїлю. Згідно Б. Морісу [3] і Еялю Вейцманом [4] [5], безпосередньо після війни ізраїльські власті почали руйнування мусульманського кварталу Муграбі, що примикав до стіни. На місці цього кварталу була створена велика площа для зборів перед Стіною Плачу [6] [7], замість вузької смужки, що прилягає до Стіни, виділеної мусульманами для молитов євреїв до захоплення Старого міста Трансйорданією в 1948.


2. Значення в юдаїзмі

Israel-Western Wall.jpg
Стіна плачу вночі

Стіна Плачу є найсвятішим для євреїв місцем. Вже в перші століття після руйнування Єрусалимського храму вона стала місцем молитви, де євреї оплакують руйнування Храму і благають Бога про відродження народу Ізраїлю в його країні, місцем, що символізує минулу велич Ізраїлю і надію на його майбутнє. Релігійні євреї всього світу моляться в бік Ізраїлю, євреї в Ізраїлі моляться у бік Єрусалиму, а євреї в Єрусалимі моляться у бік Стіни Плачу.

Біля Стіни Плачу можна знайти тих, хто молиться в будь-який час доби. Стіна Плачу привертає євреїв як з самого Ізраїлю, так і з країн діаспори. Звичаєм мільйонів людей усього світу стало вкладати записки між каменів Стіни Плачу. На них пишуть прохання про дарування здоров'я, достатку, порятунку і успіху. Вперше ця традиція була згадана в книзі "Паде Авраам". Книга наводить розповідь про те, як великий єврейський мудрець і знавець Каббали Рабі Хаїм Бен Атар написав записку з проханням про дарування достатку своєму учневі і повелів цьому учневі вкласти її в західну Стіну Храму. Знавці стверджують, що учнем Рабі Хаїма Бен Атара був інший мудрець, відомий як Хида. Останньому незабаром посміхнулася удача. [8] В іншій книзі "МЕА Шеарім" наводиться важливість цього звичаю, оскільки згадка імені людини до добра на Святих місцях має особливу силу. Згідно з ученням мудреців, головний аспект молитви - це робота, яку людина робить у серце. Таким чином, у момент написання молитви прохання вже сказана. Подальше згадка імені людини і його прохання біля Стіни Плачу сприяє кращому і швидкому прийняттю молитви.

Мільйони паломників і туристів зі всього світу щорічно прибувають до Єрусалиму для того щоб побачити Стіну Плачу і залишити записку з проханням до Всевишнього між каменів стіни.

Ось як відповів на запитання "Чому святиня іудаїзму так називається?" Рав Реувен Куклін:

Стіна Плачу - це єдиний фрагмент стіни Храмової Гори, який зберігся до наших днів. В мідраші, який був записаний 2 тисячі років тому, сказано, що Творець поклявся: ця частина стіни не буде зруйнована. В принципі, сама стіна як така не є святинею іудаїзму. Святиня євреїв - це Храм, який був побудований на Храмовій Горі. Значення цієї стіни для євреїв, що живуть після руйнування Храму, полягає в тому, що вона - єдине, що залишилося від Храму. Однак у мідраші (Бемідбар Раббі 11, 2) сказано, що від цієї стіни ніколи не відходить Шхіна (Б-жественное присутність). На івриті вона не називається "Стіною Плачу". Її назва - Котель Маараві, що в перекладі на російську означає "Західна Стіна". І так її часто називають англійською - Тhе Western Wall. Її називають так, тому що це фрагмент західної стіни, що оточувала Храмову Гору.

Араби ж, бачачи, що євреї приходять до стіни молитися Всевишньому і плакати про руйнування Храму, прозвали її "Стіною Плачу". Звідси пішла її назва і в деяких інших мовах, наприклад, в англійській (The Wailing Wall) і в російській. [9]

Після возз'єднання Єрусалиму в 1967 склалися і набули широкого поширення традиції, пов'язані із Західною стіною. Тут багато хлопчиків, що досягли 13-річного віку ( Бар-міцва), вперше викликаються до читання Тори, приносять присягу новобранці добірних бойових частин Армії Оборони Ізраїлю, проводяться урочисті церемонії в День незалежності Ізраїлю і в День визволення Єрусалиму.


3. Претензії мусульман і Палестинської національної адміністрації (ПНА)

Заперечення права євреїв на Стіну плачу сягає початку Арабо-ізраїльського конфлікту. В 1930-х з твердженням про те, що Єрусалим - "третя святиня ісламу", виступив "сумнозвісний" великий муфтій Єрусалиму Хадж Амін ель-Хуссейні. "До цього арабські історики і вчені посилалися на Єрусалим і, перш за все, Храмову гору, як виключно єврейську святиню. Так, в XIII столітті арабський історик Якут аль-хамавов писав: " Мекка - святе місто для мусульман, що Єрусалим - святе місто євреїв "". [10]

Надалі естафету Хусейні взяли Ясір Арафат і його оточення. Призначений ним муфтій Ікремах Сабрі заявляв, що "такої речі, як Стіна Плачу, не існує", і це лише "частина мечеті аль-Акса". "Стіну Плачу" він назвав "Стіною ель-Бурак ". [10]. Сам Арафат в ефірі радіо "Голос Палестини" 10 жовтня 1996 (вже після підписання Угод в Осло), сказав: "Давайте почнемо зі святою Стіни Бурак - саме так вона називається, а не Стіною Плачу" [11]. З подібними заявами виступали лідер Північного крила "Ісламського руху", шейх Раад Салах [12] і Аднан Хусейні - радник у справах Єрусалима голови ПНА Махмуда Аббаса, який заявив, що [13] :

  • "Стіна Плачу є невід'ємною частиною комплексу мечеті Аль-Акса, яку" підтримує ", і носить статус" вакф ", тому палестинці не збираються поступитися правами і на цю святиню."

У листопаді 2010 спалахнув скандал, пов'язаний з "Аль-дослідженням Мутауакіл Таха", заступника міністра інформації в уряді ПНА, в якому стверджувалося, що "євреї не мають історичних зв'язків зі Стіною Плачу - священної власністю мусульман".

Прес-секретар уряду Ізраїлю Марк Регев назвав дане "дослідження", що заперечує історичний зв'язок євреїв з Єрусалимом, підбурюванням. [14] З такою ж оцінкою виступив і прес-секретар державного департаменту США Філіп Кроулі, який заявив [15] :

  • "Ми категорично відкидаємо ці заяви як суперечать фактам, бездушні і вкрай провокаційні".

і підкреслив, що

  • "... США неодноразово закликали керівництво ПНА почати боротьбу зі спробами делегітимації Ізраїлю, в тому числі - з невизнанням історичних зв'язків євреїв з Землею Ізраїлю ".

Після таких серйозних заяв керівництво ПНА вирішило прибрати зі свого офіційного сайту результати "так званого" дослідження "" [16]


Примітки

  1. "June 10, 1967 - Israeli paratroopers reach the Western Wall". - www.digitaljournalist.org/issue0003/arm01.htm
  2. після окупації Західного берега річки Йордан і Східного Єрусалиму, перейменувань нею самою в Йорданію.
  3. один з представників нових істориків
  4. англо-ізраїльський архітектор, зокрема, досліджує за завданням організації Бецелем "архітектурні аспекти ізраїльської окупації" Західного берега річки Йордан.
  5. Jeffrey Kastner, Sina Najafi, AND Eyal Weizman The Wall AND The Eye: An Interview with Eyal Weizman, Winter 2002/03 - www.cabinetmagazine.org/issues/9/wall.php
  6. Benny Morris ( Бенні Морріс). Righteous Victims - Vintage books, 2001. - 784 с. - ISBN 978-0-679-74475-7. стр.328
  7. Weizman Eyal Hollow Land: Israel's Architecture of Occupation - London: Verso, 2007. - P. g.38. - ISBN 978-1-84467-125-0.
  8. Куди діваються записки Стіни Плачу? 19.09.2005 - www.jewish.ru/tradition/actual/outlook/2005/09/news994225370.php
  9. Чому святиня іудаїзму так називається? - toldot.ru/urava/ask/urava_6168.html? template = 83
  10. 1 2 Євреї на Святій землі? Які євреї? Олександр Майстрова -
  11. Міфи Близького Сходу - 2 - www.sem40.ru/politics/farah/3521/ Джозеф Фара (WorldNet Daily.com), Mignews.com, 02-12-2000
  12. Мусульмани приписали Стіну Плачу до мечеті Аль-Акса, 18.02.2007 - www.mignews.com/news/scandals/world/180207_24642_80237.html mignews
  13. Радник Аббаса: "Стіна Плачу належить мусульманам", 11 жовтня 2007 - www.newsru.co.il/mideast/11oct2007/adnan8014.html
  14. Уряд ПА: Стіна Плачу - священна власність мусульман, 24 листопада 2010 - txt.newsru.co.il/mideast/24nov2010/kotel456.html
  15. США: "Претензії палестинців на Стіну Плачу - провокація", 1 грудня 2010 - txt.newsru.co.il/arch/mideast/01dec2010/usapna_a201.html
  16. Палестинці прибрали з офіційного сайту "дослідження" про Стіні Плачу, 1 грудня 2010 р - txt.newsru.co.il/arch/mideast/01dec2010/wall8012.html.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Стіна
Дербентская стіна
Стіна звуку
Сервієва стіна
Стіна комунарів
Стіна Авреліана
Стіна Япета
Кремлівська стіна
Стіна і вежа
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru