Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Тангутского лист


Приклад тексту

План:


Введення

Тангутского лист - вимерла логографічного система письма, що використовувалась для запису мертвого тангутского мови в Тангутского державі Сі Ся, що існував на північному заході Китаю. Згідно з останніми даними, тангутская писемність без урахування аллографов (варіативних написань) налічувала 5863 символу [1]. Тангутский ієрогліфи з вигляду схожі на китайські, і навіть мають деякі однакові типи рис, проте надмірно ускладнені (мінімальне число рис в знаку - 4, ієрогліф "один" складається з 6 чорт). На думку Б. Лауфера, тангутская писемність, можливо, являє собою найскладнішу систему, яка коли-небудь була винайдена людським розумом [2]. Як і в китайській каліграфії, в тангутский листі існувало чотири стилю накреслення : статутне ( кит. трад. 楷书 , упр. 楷书 , піньінь : kǎishū), курсив ( кит. трад. 行书 , упр. 行书 , піньінь : xngshū), скоропис ( кит. трад. 草书 , упр. 草书 , піньінь : cǎoshū) і друкований ( кит. трад. 篆书 , упр. 篆书 , піньінь : zhunshū). Введення тангутский писемності в стандарт Юнікод ще не здійснено [3], однак доступний ряд тангутських шрифтів, найбільш повними з яких є шрифти, що поставляються з програмою Mojikyo (містять всі 6000 знаків з "Тангутского-китайського словника" Лі Фаньвеня).


1. Історія

Тангутского лист, введене у вживання в 1036 р. за указом імператора тангутского Лі Юань-хао ( кит. 李元昊 , Роки правління - 1032-1048), не мав за собою тривалої історії формування, а було винайдено в якийсь неясний нам термін тангутский вченим Їли (Ірі) Жень-юному (Жень-Жуном [4]) ("учителем Ірі") особисто або ж групою осіб, які працювали під його керівництвом [5]. В даний час китайські матеріали служать єдиним джерелом відомостей щодо історії створення тангутский писемності. Ці відомості можна розбити на три групи:

1) Згідно з "Ляо ши" ( кит. 辽 史 "Історія династії Ляо"), творцем тангутский писемності був тангутский правитель Тоба Де-мін (拓跋 德明, роки правління - 1004-1032), що склав дванадцять Цзюань тангутского листи. Винайдені ним знаки були схожі, згідно з "Ляо ши", на китайське лист чжуань [6].

2) Друга група джерел приписує винахід тангутского листи тангутского імператору Лі Юань-хао, який передав його для спрощення та введення у вживання своєму вельможі Їли Жень-Юну ( кит. 野 利 仁 荣 ). В "Сун ши" ( кит. 宋史 "Історія династії Сун"), гл. 485 говориться: "Юань-хао сам створив тангутский лист і наказав Їли Жень-Юну порядок його. Усього було складено дванадцять Цзюань. За формою письмові знаки представляли собою правильний квадрат і класифікувалися по восьми розділах. Але написання письмових знаків було дуже складним. Усі державні службовці для ведення справ були навчені користуватися тангутский листом ". У цьому ж розділі "Сун ши" мовиться, що, в 1039 р., приймаючи титул імператора, Юань-хао послав Сунськой двору лист, в якому заявив: "Я із заплутаних візерунків несподівано створив мале тангутский лист". Про те, що Юань-хао винайшов лист, згадувалося і в його титулі: "Основоположник династії, винахідник листи, полководець, творець законів, засновник церемоніалу, людинолюбний і отцепочтітельний імператор" [7].

В "Лунпін цзи" ( кит. 隆 平 集 ) Китайського вченого і історика сунской епохи Цзен Гуна ( кит. 曾巩 ) Сказано: "Юань-хао сам створив дванадцять Цзюань тангутского листи. Цей лист було схоже на китайське лист стилю чжуань. Він відкрив тангутский школи і послав туди вчитися дітей і молодших братів тангутських чиновників" [8].

3) Третя група джерел приписує створення листа чиновнику Їли Юй-ци ( кит. 野 利 遇 乞 ). В "Менсі бітань" ( кит. 梦溪笔谈 "Записи розмов в Менсі") сунского вченого Шень Ко ( кит. 沈括 ) Говориться наступне: "Юань-хао збунтувався. Його послідовник [Їли] Юй-ци ще до цього створив тангутский лист. Кілька років він самотньо прожив у вежі і лише до цього моменту (1036) завершив складання листа. У цей час він подарував винайдене лист Юань-хао " [9].

На думку дослідників Н. А. Невського і Є. І. Кичанова винахідником тангутского листа був все-таки Їли (Ірі) Жень-юн ("вчитель І-ри") [10]. Навряд чи тангутский лист було створено правителем Тоба Де-мином. Джерело, в якому це кажуть, - "Ляо ши" - взагалі всі реформи Юань-хао приписує Тоба Де-міну. Звичайно, ідея створення самобутнього тангутского листи могла належати і Юань-хао. Для свого часу він був людиною освіченою, зокрема знав китайський і тибетський мови. Однак малоймовірно, що тангутский лист було створено ним самим. Як видатний політичний діяч, більшу частину часу він присвячував державних справ і військовим походам. Не виключено, втім, що саме за його розпорядженням і під його наглядом велася розробка тангутского листи. Як показує Є. І. Кичанов, Їли Жень-юн і Їли Юй-ци також є різними людьми (незважаючи на те, що деякі автори їх ототожнюють) [11], при цьому полководець Їли Юй-ци, ​​який командував військами в горах Тяньдушань, бувоклеветан китайцями під час війни останніх з тангутів в 1040-1044 рр.. і страчений за наказом Юань-хао. А Їли Жень-юн, один з освічених людей свого часу, був відомий як мудрий і освічений радник. Після його смерті в 1042 р. Юань-хао сумував про нього, як про своє найближчому помічнику. Він влаштував Жень-Юну пишні похорони. Через сто років, в 1162 р., другий найдосвідченіша імператор тангутів, Лі Жень-сяо ( кит. 李仁孝 , Роки правління - 1140-1193), посмертно дарував Їли Жень-Юну, як винахіднику тангутского листи, титул Гуан-хуей-вана ( кит. 广 惠王 ). Порівняння цих двох біографій показує, що винахідником тангутского листа був, цілком ймовірно, Їли Жень-юн.

Н. А. Невський в своїй статті "тангутская писемність і її фонди" (1935) наводить переклад тангутский оди "Церемоніальна пісня (в честь) благородного вчителя", що оспівує якогось "вчителя І-ри", винахідника тангутского листи. На його думку, прізвище І-ри, згадувану в одному документі при перерахуванні чисто тангутських імен, китайці транскрибували як Їли (існувала і однаково з нею звучить кіданьской прізвище). Так як в оді йдеться про якусь церемонії на честь "вчителя І-ри", Невський припустив, що мова йде про дарування почесного титулу Їли Жень-Юну в 1162 р. Таким чином, на думку Невського, ми маємо і тангутский свідчення в користь того, що винахідником тангутского листа був Їли Жень-юн [12].

Для навчання писемності були засновані державні школи. Діловодство здійснювалося на тангутский мовою, при цьому дипломатичні документи складалися на двох мовах (тангутский та китайською). На тангутский мову з тибетського і китайського був переведений практично весь буддійський канон, твори з якого друкувалися величезними тиражами методом ксилографії або з використанням рухомого шрифту [13]. Незважаючи на те, що тангутский держава була знищена військами Чингісхана в 1227 р., тангутская писемність продовжувала вживатися ще кілька століть. На даний момент самим пізнім з дійшли до нас пам'ятників тангутский писемності є напис з текстом дхарані ( кит. трад. 佛顶 尊胜 陀罗尼 经 , упр. 佛顶 尊胜 陀罗尼 经 ) На двох буддійських кам'яних стелах, виявлених в 1962 р. в ході розкопок, що проводилися біля села Хань ( кит. 韩庄 ), Розташованої в північному передмісті м. Баодін. Напис датується 1502 р. [14] Крім того в тибетському рукописному Кагьюре (Bka'-'gyur; монг. Ганджур) з колекції Берлінської державної бібліотеки, датованому 1680 [15] і є списком з ксилографической видання Кагьюра, виданого в роки правління Вань-ли імператора династії Мін (1573-1620) і датованого 1606 [16] є приписка на полях, виконана на тангутский мовою тангутский листом [17]. На думку Є. І. Кичанова вона могла бути зроблена відразу після виходу у світ цього тексту Кагьюра, тобто не раніше кінця XVI ст. [18]


2. Дешифрування

Вивчення мертвого тангутского мови та писемності почалося в 1870 р. з моменту опублікування англійським місіонером в Китаї Олександром Уайлі (Alexander Wylie) статті про шестіязичной написи на кам'яних воротах Цзюйюн Гуань ( кит. трад. 居庸关 , упр. 居庸关 , піньінь : Jūyōng Guān) поблизу Пекіна [19], що датується 1345 [20] На воротах представлено шість, практично ідентичних за змістом написів, виконаних різними мовами: санскриті листом ланцза, тибетському, монгольському квадратним листом Пагба-лами, Уйгурському, тангутский і китайському. Одна частина була написана великими знаками відповідних писемностей, інша - малими. Великими знаками записана транскрипція санскритського тексту двох дхарані - Uṣṇīṣavijaya-dhāraṇī [21] на східній стіні і Tathāgatahṛdaya-dhāraṇī [22] на західній, доповнена для заповнення залишку місця уривками з інших дхарані (склад використовуваних дхарані варіюється від мови до мови). Малими знаками на п'яти мовах (відсутній текст на санскриті) записаний текст панегірика на честь монумента, крім того, китайський і тангутский текст доповнено поетичним коротким викладом Tathāgatahṛdaya-dhāraṇī-sūtra [23].

Уайлі, який взявся за дешифрування невідомого тоді тангутского листи, встановив, що секції, записані великими ієрогліфами, є транскрипцію санскритського дхарані, оригінал якого є в санскритській частини шестіязичной написи. Однак Уайлі не вдалося визначити який це мова, а той прийшов до невірного висновку, що писемність ця - мале чжурчженьской лист, а мова відповідно - чжурчженьской.

У 1882 р. Габріель Деверо опублікував статтю, присвячену чжурчженьской епіграфічні написи на стелі з Яньтай (кит.宴台女真进士题名碑), в якій вказав, що знаки зі статті Уайлі не є чжурженьскімі, але, можливо, тангутский [24].

У 1894-1895 рр.. в "Journal Asiatique" виходить переклад на французьку мову китайської, монгольської, тибетської і уйгурської частини написи з воріт Цзюйюн Гуань, виконаний Едуардом Шаванном та ін Слідом за цим, в 1895 р. принц Роланд Бонапарт видає естампажі з воріт Цзюйюн Гуань, в описах яких тексти на невідомій мові з посиланням на Деверо і Шаванна вперше називаються тангутский, але під знаком питання [25].

У 1898 р. Деверо публікує текст тангутский-китайської стели-білінгви з храму Даюньси ( кит. трад. 大 云 寺 , упр. 大 云 寺 , піньінь : Dyns) в Лянчжоу, написаний тим же листом, що й текст з воріт Цзюйюн Гуань. З паралельного китайського тексту було видно, що напис зроблено в 1094 р. і написана листом держави Сі Ся [26]. Таким чином питання ідентифікації тангутский писемності було остаточно вирішено.

Паралельно з епіграфічних джерелами до дослідження тангутский писемності та мови були залучені також і нумізматичні джерела. У 1895 р. Стефен Бушель (Stephen Wootton Bushell) досліджував 12 тангутських монет і визначив значення сорока ієрогліфів, що зустрічаються на них [27].

На цьому завершується початковий період досліджень тангутского мови. Подальші досліди дешифрування були зроблені у Франції, в Китаї, Японії, Росії протягом перших двох десятиліть XX в. на основі тексту "Лотосовій сутри" і деяких інших буддійських текстів. Після знахідки П. К. Козловим в 1908 р. в Хара-Хото великого зібрання тангутських книг, дослідники отримали в своє розпорядження тангутский-китайський словник "Перлина на долоні", відомий під китайським назвою "Чжан чжун чжу" (його повна назва - "Тангутского- китайський відповідний часу [словник] перлина на долоні ", кит. 番 汉 合时 掌中 珠; складено тангутів Гуле Маоцаем (骨 勒 茂才) в 1190 р.). У словнику "Перлина на долоні" тангутский слова супроводжувалися послівний китайським перекладом і транскрипцією. Цей словник став першим внутрішнім джерелом дешифрування знаків тангутского листа, яким скористалися дослідники. З його допомогою були надійно дешифровані значення понад тисячі тангутських ієрогліфів з буддійських текстів і було складено загальне уявлення про граматику тангутского мови і про читання знаків тангутского листи. Проте обсяг словника був недостатній для надійного розуміння оригінальних творів, він не зміг замінити дослідження білінгви, що до цих пір залишається основною процедурою дешифрування тангутского листи.

Великий внесок у дешифрування тангутский писемності вніс Н. А. Невський. Посмертна факсимільна публікація в 1960 р. рукописи його основної праці - словника тангутських ієрогліфів - стала справжнім проривом в тангутоведеніі [28]. Словник складається з восьми зошитів загальним обсягом 560 арк., Не закінчений, хоча в достатній мірі систематизований. Складено за формальною принципом - знаки класифіковані за їх верхньої та лівої частин. Значення даються в перекладі на російську, китайську, іноді англійську мови. Зміст словникових статей неоднорідним - одні знаки пояснені більш детально, інші - менш, а деякі залишені без всяких пояснень. У 1962 р. М. А. Невському за видатні досягнення в області дешифрування і дослідження тангутского мови була посмертно присуджена Ленінська премія. Словник досі не втратив свого значення, залишаючись зборами цінних відомостей з лексики та граматики тангутского мови. Перевидано в Китаї в 2007 р. [29]


3. Фонетична реконструкція

Загальноприйнятою, визнаної всіма дослідниками, фонетичної реконструкції читання тангутських знаків до цих пір не існує. Запропоновано близько 10 різних реконструкцій: М. В. Софронов і Є. І. Кичанов (1963) [30], Тацуо Нісіда (1964, 1966) [31], Мантаро Хасімото (1965) [32], М. В. Софронов (1968) [33], Тацуо Нісіда (1981, 1982 , 1983) [34], Хуан Чженьхуа (1983) [35], Лі Фаньвень (1986) [36], Тацуо Нісіда (1989) [37], Гун Хуанчен (1989, 1997) [38], Сінтаро Аракава (1997) [39]. У російській науковій літературі використовується реконструкція, запропонована М. В. Софронова (1968).


4. Структура

Тангутский ієрогліф "людина"

Знаки тангутский писемності можуть бути умовно розділені на дві групи: прості (в основному самостійно не вживаються графеми) і складні (знаки, що складаються з простих графем). Прості ієрогліфи (графеми) можуть бути як семантичними, так і фонетичними. Жоден з тангутських ієрогліфів не є піктограмою, незважаючи на те, що багато китайські ієрогліфи під час її створення були такими - це одне з головних відмінностей між двома системами письма.

Тангутский ієрогліф "бруд" складається з лівої частини ієрогліфа "вода" і повного ієрогліфа "земля"

Більшість складних ієрогліфів складається з двох компонентів, деякі - з трьох або чотирьох. Компонентом може бути як простий ієрогліф, так і частина складного. Складові ієрогліфи діляться на семантико-семантичні і семантико-фонетичні. Було створено близько 170 спеціальних транскрипційних ієрогліфів для передачі звуків китайської мови і санскриту. Ці ієрогліфи широко використовувалися для запису імен, назв і специфічних термінів при перекладі на тангутский мову текстів буддійського канону.

Тангутский ієрогліфи "палець руки" (праворуч) і "палець ноги" (зліва) складаються з однакових елементів

Існує відома кількість спеціальних парних складних ієрогліфів. Члени пари складаються як правило з однакових елементів, що розрізняються розташуванням (наприклад, AB і BA, ABC і ACB), і дуже близькі за значенням.


Примітки

  1. "西夏文字共有5863个正字" - www.nxnews.net/923/2004-12-9/22 @ 61505.htm,宁夏新闻网
  2. Laufer B. The Si-hia Language, a Study in Indo-Chinese Philology / / T'oung Pao, Second Series, Vol. 17, No. 1 (Mar., 1916). P. 4.
  3. Dr. Richard S. Cook, "Xīxi Orthography and Unicode: Research notes toward a Unicode encoding of Xīxi (Tangut)" - unicode.org / ~ rscook / Xixia /, Unicode Organization
  4. У вітчизняній науковій літературі частіше зустрічається форма написання даного імені як Жень-юн, а в західній - Жень-жун. Різночитання пов'язано з тим, що ієрогліф 荣, що входить до складу даного імені, має два читання: "Жун" і "юн" (хоча останнє не зафіксовано в "汉语大字典" і позначено як діалектизм в "Великому китайсько-російській словнику") .
  5. Кичанов Є. І. Тангутского лист у тлумаченні самих тангутів / / Розвідки по загальному та китайському мовознавства. М.: "Наука", ГРВЛ. 1980. С.209.
  6. Ляо ши, цз. 115 - www.wenhuacn.com/lishi/shiji/21liaoshi/115.htm
  7. Сун ши, цз. 485 - www.wenhuacn.com/lishi/shiji/20songshi/485.htm
  8. Цзен Гун Лунпін цзи, цз.20.
  9. Шень Ко Менсі бітань, цз. 25
  10. Кичанов Є. І. Нарис історії тангутского держави. М.: "Наука", ГРВЛ. 1968. С.259-262.
  11. Кичанов Є. І. Нарис історії тангутского держави. М.: "Наука", ГРВЛ. 1968. С.262.
  12. Невський Н. А. тангутская писемність і її фонди / / Доповіді групи сходознавців на сесії Академії Наук СРСР 20 березня 1935 М.-Л.: Видавництво Академії Наук СРСР, 1936. С.64-65.
  13. 徐庄, "略谈西夏雕版印刷在中国出版史中的地位" - www.pubhistory.com/img/text/3/603.htm,出版学术网
  14. П'ятнадцятий рік правління Хун-чжі імператора династії Мін (кит. 明 弘治 十五 年).
  15. Каталог: Beckh H. Verzeichnis der Tibetischen Handschriften der Kniglischen Bibliothek zu Berlin. Erste Abteilung: Kanjur (Bkah.hgyur). - Berlin: Behrend & Co, 1914. - X, 192 pp. (Die Handschriften-Verzeichnisse der Kniglischen Bibliothek zu Berlin. Vierundzwangzigster Band); Датування: Haarh E. Die Berliner Kanjur-Handschrift: Berichtigungen zu Hermann Beckhs Verzeichnis der Tibetischen Handschriften / / Zeitschrift der Deutschen Morgenlndischen Gesellschaft, Band 104 / 2, Neue Folge Band 29, 1954. - Wiesbaden: Kommissionsverlag Franz Steiner GmbH., 1954. - S.539-540. Див також: Eimer H. Spurensicherung: Das verschollene Berliner Fragment des Wanli-Kanjur / / Zentralasiatische Studien des Seminars fr Sprach-und Kulturwissenschaft Zentralasiens der Universitt Bonn, Vol. 30 (2000). - Wiesbaden: Harrassowitz, 2000. - S.27-51.
  16. Wanli printed edition of the Kanjur - www.istb.univie.ac.at / kanjur / sub / editions / wanli.htm
  17. 陈寅恪 "西夏文 佛母 大 孔雀 明王 经 夏 梵 藏汉 合璧 校 释 序" / / pp.vi-vii. (国立 中央研究院 历史 语言 研究所 单 刊 甲 种 之 八)
  18. Кичанов Є. І. Нарис історії тангутского держави. М.: "Наука", ГРВЛ. 1968. С.329; 史金波 "西夏 佛教 史略". 银川: 宁夏 人民出版社, 1988 年 8 月. P.342.
  19. Wylie A. On an Ancient Buddhist Inscription at Keu-yung kwan, in North China / / The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland. New Series. Vol. V. Part 1. London: Trbner & Co., 1870. pp.14-44.
  20. 5-ий рік правління Чжи-чжен імператора династії Юань (кит. 元 至正 五年).
  21. Повна назва Ārya-sarva-durgati-pariśodhanī-uṣṇīṣavijaya-nāma-dhāraṇī.
  22. Повна назва
  23. "居庸关" 第一 巻 / xi, [1], 359, [3] pp., iv charts, vi rubbings.
  24. Devria G. Examen de la stle de Yen-t'a. Dissertation sur les caractres d'criture employs par les Tartares Jou-tchen. Extraite du Houng-hue-in-yuan, traduite et annote / / Revue de l'Extrme-Orient / Publie sous la direction de M. Henri Cordier. Premire Anne. 1882. Tome Premier, № 2. Paris: Ernest Leroux, diteur, 1883. pp.173-186.
  25. Bonaparte R. Documents de l'poque mongole des XIIIe et XIVe sicles. Inscriptions en six langues de la porte de Kiu-Yong Koan, prs Pkin; lettres, stles et monnaies en critures Ougoure et 'Phags-Pa dont les originaux ou les estampages existent en France. Paris: Grav et imprim pour l'Auteur, 1895. [3], ii, 5 pp., Xv plates.
  26. Devria G. L'criture du royaume de Si-Hia ou Tangout / Extrait des Mmoires prsents par divers savants l'Adadmie des inscriptions et belles-lettres, Ire srie, tome XI, Ire partie. Paris: Imprimerie Nationale, MDCCCXCVIII (1898). 31 pp., 2 pl.; Devria G. Stle Si-Hia de Leang-tcheou / / Journal Asiatique ou Recueil de mmoires d'extraits et de notices relatifs l'histoire, la philosophie, aux langues et la littrature des peuples orientaux / Rdig par MM. Barbier de Meynard, A. Barth, R. Basset, Chavannes, Clermont-Ganneau, Feer, Halvy, C. de Harlez, Maspero, Oppert, Rubens Duval, E. Senart, etc. et publi par la Socit Asiatique, IXe srie, tome XI, n 1. - Janvier-Fvrier 1898. Paris: Imprimerie Nationale, Ernest Leroux, diteur, MDCCCXCVIII (1898). pp.53-74, 1 pl.
  27. Bushell SW The Hsi Hsia dynasty of Tangut, their money and peculiar script / / Journal of the China Branch of the Royal Asiatic Society for the Year 1895-96. Vol. XXX. Shanghai: Kelly & Walsh, Limited, 1895. pp.142-160
  28. Невський Н. А. тангутская філологія: Дослідження та словник. У двох книгах. Кн. 1-2. М., ШВЛ. 1960. Кн.1: 604 с.; Кн.2: 684 с.
  29. "西夏 研究" (第 6 辑) / 李范文 主编 / 6, [8], 1217, [3] pp.
  30. Софронов М. В., Кичанов Є. І. Дослідження з фонетики тангутского мови. (Попередні результати). М., ШВЛ. 1963. 115 стр. Тираж: 600 прим.
  31. Vol.1: xii, 224, 8, [1] pp.; Vol.2: vi, 376, [1] pp.
  32. 桥本 万 太郎 "" 文 海 "の 韻 の 音韻 組織 について" / / "东方 学" 30 号 (1965). pp. 117-158.
  33. Софронов М. В. Граматика тангутского мови. Книга 1, Книга 2: Матеріали для фонетичної реконструкції. М., "Наука" (ГРВЛ). 1968. Кн.1: 276 с.; Кн.2: 404 з
  34. 西 田龙雄 "西夏 语 韵 図" 五音 切韵 "の 研究 (上), (中), (下)" / / "京都 大学 文学 部 研究 纪要" Vol. 20 (1981), Vol. 21 (1982), Vol. 22 (1983). pp. 91-147; pp. 1-100; pp. 1-187.
  35. 10, [12], 876 pp.
  36. 李范文 "同音 研究". 银川: 宁夏 人民出版社, 1986 年 9 月. [4], 2, [6], 938 pp.
  37. 西 田龙雄 "西夏 语" / / "言语 学 大 辞典", 第 2 巻 世界 言语 编 (中) さ ~ に / 河野 六郎 亀 井 孝 千 野 栄 一 编著. 东京: 三省 堂, 1989 年 9 月 10 日. Pp .408-429. ISBN 4-385-15216-0 [reprint:西田龙雄"西夏語の構造と系統" / /
  38. Gong Hwang-cherng (龚煌城) The Phonological Reconstruction of Tangut through Examination of Phonological Alternations / / "中央研究院历史语言研究所集刊" (Bulletin of the Institute of History and Philology Academia Sinica),第60本,第1分, 1989 年 3 月. pp.1-45.; "夏 汉 字典" / 李范文 编著. 北京: 中国 社会 科学 出版社, 1997 年 7 月. [2], [2], [5] pl., [ 1], [2], 14, 4, 2, 30, 1300 pp.
  39. 荒 川 慎 太郎 "韻書 の 構成 法 から みた 西 夏 語 音 の 研究 - 等 韻 の 構造 に関する 一 考察 -" / 京都 大学 大 学院 修士 论文. 1997 年.; 荒 川 慎 太郎 "西夏 语 通 韵 字典" = Tangut Rhyme Dictionary / / pp.1-151.

Література

  • Кичанов Є. І. До вивчення структури тангутский писемності / / Короткі повідомлення Інституту народів Азії, № 68. Мовознавство. М., "Наука". 1964. С. 126-150.
  • Кичанов Є. І. "Крупинки золота на долоні" - посібник для вивчення тангутский писемності / / Жанри і стилі літератур Китаю і Кореї. Збірник статей. М., "Наука" (ГРВЛ). 1969. С. 213-222.
  • Море письмен. Факсиміле тангутських ксилографії. (Серія "Пам'ятки писемності Сходу", XXV, [1] - [2]) / Пер. з тангутского, вступні статті та додатки К. Б. Кепінг, В. С. Колоколова, Є. І. Кичанова і А. П. Терентьєва-Катанського. Ч. 1-2. М., Наука (ГРВЛ). 1969. Ч.1: 608 стр. Ч.2: 272 стр. Тираж: 750 прим.
  • Кичанов Є. І. Тангутского лист у тлумаченні самих тангутів / / Розвідки по загальному та китайському мовознавства. М., "Наука" (ГРВЛ). 1980. С. 209-223.
  • Grinstead E. Analysis of the Tangut Script. (Scandinavian Institute of Asian Studies Monograph Series No.10). Lund, Studentlitteratur. 1972. 376 pp. [2nd printing: Lund, Studentlitteratur & London, Curzon Press. 1975.]
  • Kwanten L. Tangut Miscellanea: I. On the Inventor of the Tangut Script / / Journal of the American Oriental Society, Vol.97, No.3 (July - September, 1977). New Haven, American Oriental Society. 1977. pp. 333-335.
  • Nishida Tatsuo The Structure of the Hsi-Hsia (Tangut) Characters. (Monumenta Serindica No.8) / Translated from the Japanese by James A. Matisoff. Tokyo, Institute for the Studies of Languages ​​and Cultures of Asia and Africa, 1979. [4], ii, [2], [2], 42, [1] pp.
  • Kwanten L. The Structure of the Tangut [Hsi Hsia] Characters / /アジアアフリカ言語文化研究, No. 36, pp. 69-105.
  • Kychanov EI Tangut / / The World's Writing Systems / Edited by Peter T. Daniels, William Bright. New York, Oxford University Press. 1996. pp. 228-229. ISBN 0195079930
  • 西 田龙雄 "西夏 文字 [3] pp. (纪伊国屋新书A-30) [Nishida Tatsuo Seika moji: Sono kaidoku-no purosesu. Tōkyō, Kinokuniya shoten. 1967. 209, [3] pp. (Kinokuniya shinsho A-30)]. Reprint: 东京: 纪伊国 屋 书店, 1994 年 1 月 25 日. 209, [3] pp. (精选 复 刻 纪伊国 屋 新书) [Tōkyō, Kinokuniya shoten. 1994. 209, [3] pp. (Seisen fukkoku Kinokuniya shinsho)]
  • 西 田龙雄 "西夏 文字 - 解読 の プロセス". 町 田: 玉川 大学 出版 部, 1980 年 1 月 30 日. [2], 221, [2], [1] pp. [Nishida Tatsuo Seika moji: Kaidoku-no purosesu. Machida, Tamagawa daigaku shuppanbu, 1980. [2], 221, [2], [1] pp.]
  • 西 田龙雄 "西 夏 文字 の 話 【シルク ロード の 謎】". 东京: 大修 馆 书店, 1989 年 2 月 15 日. [4], 173, [1] pp. [Nishida Tatsuo Seika moji-no hanashi. Shiruku rōdo-no nazo. Tōkyō, Taishūkan shoten. 1989. [4], 173, [1] pp.]
  • 西 田龙雄 "西夏 文字 英 Hsia-hsia script, Xi-xia script, Tangut script" / / "言语 学 大 辞典", 别 巻 【世界 文字 辞典】 = The Sanseido Encyclopedia of Linguistics, Volume 7: Scripts and Writing Systems of the World / 河野 六郎 千 野 栄 一 西 田龙雄 编著. 东京: 三省 堂, 2001 年 7 月 10 日. pp. 537-547. [Nishida Tatsuo Seika moji. Ei: Hsia-hsia script, Xi-xia script, Tangut script / / Gengogaku daijiten, Bekkan: Sekai moji jiten / Kōno Rokurō, Chino Eiichi, Nishida Tatsuo hencho. Tōkyō, Sanseidō. 2001. pp. 537-547.]
  • 10, [12], 876 pp. [Shi Jinbo, Bai Bin, Huang Zhenhua Wenhai yanjiu. Beijing, Zhongguo shehui kexue chubanshe. 1983. [4], 10, [12], 876 pp.]
  • 李范文 "同音 研究". 银川: 宁夏 人民出版社, 1986 年 9 月. [4], 2, [6], 938 pp. [Li Fanwen Tongyin yanjiu. Yinchuan, Ningxia renmin chubanshe. 1986. [4], 2, [6], 938 pp.]
  • 韩 小 忙 "西夏文 正字 研究" = A Study on Xixia Orthography. 西安: 陕西 师范大学, 2004. 358 pp. [Han Xiaomang Xixiawen zhengzi yanjiu. Xi'an, Shanxi shifan daxue. 2004. 358 pp.]
  • 韩 小 忙 "<同音 文 海 宝 韵 合编> 整理 与 研究" / 西夏 文字 与 文献 研究. 北京: 中国 社会 科学 出版社, 2008 年 6 月. [4], x, 786 pp., 66 pl., [1 pl.] [Han Xiaomang 'Tongyin Wenhai Baoyun hebian' zhengli yu yanjiu / Xixia wenzi yu wenxian yanjiu. Beijing, Zhongguo shehui kexue chubanshe. 2008. [4], x, 786 pp., 66 pl., [1] pl.]

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Лист
Лист і
Лист
Ваи (лист)
Кіпрське лист
Кпелле (лист)
Лист черокі
Критське лист
Палеоіспанское лист
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru