Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Тибет



План:


Введення

Cultural / historical Tibet (highlighted) depicted with various competing territorial claims.
Light green.PNG Solid yellow.svg Тибетський автономний район у складі Китаю
Red.svg Solid orange.svg Solid yellow.svg Тибет, як його позначають тибетці у вигнанні
Solid lightblue.png Solid orange.svg Light green.PNG Solid yellow.svg Область Тибету, як її позначає Китай
Light green.PNG Область, оспорювана Індією як частина Аксайчіна
Solid lightblue.png Область Індії, оспорювана Китаєм як частина ТАР
Solid blue.svg Області в рамках культури Тибету (історично)
"Тибет" по-тибетські - Бе (Пе)
"Тибет" по-китайськи - Сіцзан

Тибет ( кит. 西藏 , Сіцзан, тиб. བོད་ , Вайлі : bod, вимова (лхасскій діалект): бе) - район Центральної Азії, розташований на Тибетському нагір'ї.

У різні періоди історії Тибет був незалежною державою або перебував у залежності від Монгольської імперії або імперії Цин.

В 1950 Тибет перейшов під контроль Китаю після перемоги під Чамдо.

У серпні 1960 Міжнародна Комісія Юристів заявила в своїй доповіді, що "акти геноциду були здійснені в Тибеті в спробі знищити тибетців як релігійну групу ". [1]

В даний час дії китайської влади розцінюються Далай-ламою як культурний геноцид. [2] Китайський уряд у відповідь говорить про те, що після 1959 в Тибеті було ліквідовано рабство, зросла грамотність і стабільно підвищується рівень життя населення. [3]

Традиційно територія Тибету ділилася на провінції У-Цанг, Кам і Амдо, при цьому територія нинішнього Тибетського автономного району включає лише У-Цанг та західну частину Кама, а решта території Кама і регіон Амдо розбиті між провінціями Юньнань, Сичуань, Цинхай і Ганьсу.

Лхаса - історична столиця Тибету і адміністративний центр Тибетського автономного району.


1. Географія

Площа (включаючи провінції У-Цанг, Кхам і Амдо) - 1,2 млн км . Середня висота території: 4 000 метрів над рівнем моря.

Найвища гора: Джомолунгма ( Еверест).

На території Тибету бере витік ряд великих річок, які протікають потім територією проживання інших народів і тому більш відомі за назвами на мовах цих народів (вказані в дужках), а не по тибетським. Це Ярлунг-Цангпо ( Брахмапутра), Ма-Чу ( Жовта річка), Джи-Чу ( Янцзи), Сенге-Цангпо ( Інд), Пунг-Чу (інд.: Арун), Наг-Чу (бірм.: Салуїн) і Дза-Чу ( Меконг).

Найбільші озера: Цонаг, Нам-Цо, Ямджоюм-Цо, Мапам'юм-Цо (Манасаровар).

Середня температура: 14 C в липні і -4 C у січні.

Середній рівень опадів: сильно розрізняється, в західних областях 1 мм в січні та 25 мм в липні; в східних областях 25-30 мм в січні та 80 мм в липні.

Корисні копалини: 126 різних мінералів, серед яких бура, уран, залізо, хроміт, золото, літій, боксит, мідь, вугілля, сіль, слюда, олово, нафта та інші.


2. Клімат

Озеро Ямдрок Цо лежить в 110 кілометрах на південь від Лхаси, на висоті 4441 м

У Тибеті поширений Нагорний клімат з великими добовими коливаннями температури і кількістю сонячного світла. Різниці температур між півднем і північчю Тибету є дуже значними.

Найбільш приємний клімат в нижніх областях, на південний схід від Тибету. Сприятливий клімат так само присутній в містах Лхаса і Шигадзе. У Лхасі середня температура становить +8 C, в Шигадзе +6,5 C, а на півночі, на Тибетському плато заввишки більше ніж 4 500 метрів і в північній частині Тибету середньорічна температура становить нижче 0 С ( області вічної мерзлоти).

Більшість жителів Тибету живуть в районі від Лхаси до Шигадзе і на східній околиці Тибетського плато; північна, центральна, а також західна області Тибету залишаються в основному нежилими.

Клімат в Лхасі
Показник Січень Лютий Березень Квітень Травень Червень Липень Серпень Вересня Жовтні Листопаді Грудень Рік
Абсолютний максимум, C 6,8 9,2 12,0 15,7 19,7 22,5 21,7 20,7 19,6 16,4 11,6 7,7 14,7
Середня температура, C -2,2 1,1 4,6 8,0 12,0 15,6 15,4 14,5 12,8 8,0 2,2 -1,8 8,9
Абсолютний мінімум, C -10,2 -6,9 -3,2 0,9 5,1 9,2 9,9 9,4 7,6 1,4 -5 -9,1 -0,1
Норма опадів, мм 0 1 2 8 25 71 118 131 60 10 2 1 66
Джерело: [1]

3. Статус

Окуповане держава. [4] В даний час територія історичного Тибету входить до складу Китаю, проте в Дхарамсалі ( Індія) знаходиться уряд Тибету у вигнанні, главою якого до 2002 був Далай-лама XIV [5] [6].

3.1. Адміністративний поділ

Тибетський автономний район
Тибетські автономні округу
Тибетські автономні повіти

Китайська влада розділили Тибет на наступні адміністративні одиниці:

  1. Тибетський автономний район;
  2. Тибетські автономні округу в провінції Цинхай;
  3. Тибетський автономний округ і Тибетський автономний повіт у провінції Ганьсу;
  4. Тибетські автономні округи та Тибетський автономний повіт у провінції Сичуань;
  5. Тибетський автономний округ в провінції Юньнань.

3.2. Чисельність збройних сил регіону

КНР містить на тибетській території значну частину свого ядерного зброї. У 1990-х рр.. в ТАР розміщувалися 2 піхотних дивізії, 6 погранполков, 5 погранбатальонов, 3 артполку, 3 будівельних полку, головний пост зв'язку, 2 полку зв'язку, 3 транспортних полку, 3 транспортних батальйону, 4 авіабази, 2 полки ППО, 2 дивізії і 1 полк допоміжних військ , 1 дивізіон і 6 полків народної військової поліції, 12 ракетних дивізіонів, 17 радарних станцій, 14 військових літаків, 5 ракетних баз, на яких серед іншого знаходяться вісім міжконтинентальних балістичних ракет [7]. Значні китайські сили розміщені також на тибетських територіях поза ТАР.


4. Населення

Тибетці зайняті в основному в сільському господарстві та тваринництві. Які проживають на території Тибету китайці - в управлінні, торгівлі, секторі обслуговування. Пов'язано це з тим, що до включення до складу Китаю Тибет відрізнявся аграрної економікою екстенсивного типу. Фахівців для нових галузей, що створюються китайським урядом, серед етнічних тибетців не було.

Питання про кількість і національний склад населення Тибету дуже складний. Пов'язано це, по-перше, з відсутністю точного визначення території Тибету, по-друге з упередженістю джерел. Уряд Тибету у вигнанні повідомляє про шість мільйонів етнічних тибетців і сім з половиною мільйонів етнічних китайців ( Хань). Однак уряд Китаю наводить такі дані:

  • Тибетський автономний район: 2,4 мільйона тибетців, 190 тисяч інших національностей (в основному китайці). У той же час цікаві дані перепису населення від 1953 року. Згідно з цими даними чисельність населення майбутнього ТАР становила 1 мільйон 150 тисяч чоловік [8] Слід мати на увазі, що в різні роки в КНР вказувалися різні результати цього перепису: в 1953 р. - 1,274 млн. чол., в 1959 - 1,18 млн., в 1991 р. - 1,05 млн. [9]
  • Всі автономні тибетські райони разом: 5 мільйонів тибетців і 2,3 мільйона представників інших національностей. Слід зазначити, що на думку Тибетського уряду у вигнанні багато територій історичного Тибету не мають у нинішньому Китаї автономного статусу.
  • Так званий "Великий Тибет", до якого уряд Тибету у вигнанні відносить також території, не мають у нинішньому Китаї автономного статусу: 5,2 мільйона тибетців, 3,6 мільйона хань (китайців) і 1,6 мільйона представників інших національностей (підрахунки по даними китайської перепису населення 2000).

Рівень грамотності серед тибетців становить менше 50% [10]. Рівень грамотності до вторгнення КНР точно невідомий. Освіта була в основному монастирським, майже в кожній родині хтось був ченцем, більшість ченців були грамотними. Світське освіта стала поширюватися в першій половині ХХ ст. У 1951 році в країні було всього 100 казенних і приватних шкіл [11].

Етнічні більшості у Великому Тибеті за регіонами, 2000 перепис
Загальний Тибетці Ханьці інші
Тибетський автономний район : 2,616,329 2,427,168 92.8% 158,570 6.1% 30,591 1.2%
- Лхаса PLC 474,499 387,124 81.6% 80,584 17.0% 6,791 1.4%
- Чамдо 586,152 563,831 96.2% 19,673 3.4% 2,648 0.5%
- Шаньнань 318,106 305,709 96.1% 10,968 3.4% 1,429 0.4%
- Шигадзе (округ) 634,962 618,270 97.4% 12,500 2.0% 4,192 0.7%
- Нагчу (округ) 366,710 357,673 97.5% 7,510 2.0% 1,527 0.4%
- Нгарі 77,253 73,111 94.6% 3,543 4.6% 599 0.8%
- Ньінгчі 158,647 121,450 76.6% 23,792 15.0% 13,405 8.4%
Цинхай провінція: 4,822,963 1,086,592 22.5% 2,606,050 54.0% 1,130,321 23.4%
- Сінін PLC 1,849,713 96,091 5.2% 1,375,013 74.3% 378,609 20.5%
- Хайдун (округ) 1,391,565 128,025 9.2% 783,893 56.3% 479,647 34.5%
- Хайбей-Тибетський автономний округ 258,922 62,520 24.1% 94,841 36.6% 101,561 39.2%
- Хуаннань-Тибетський автономний округ 214,642 142,360 66.3% 16,194 7.5% 56,088 26.1%
- Хайнань-Тибетський автономний округ 375,426 235,663 62.8% 105,337 28.1% 34,426 9.2%
- Голог-Тибетський автономний округ 137,940 126,395 91.6% 9,096 6.6% 2,449 1.8%
- Юйшу-Тибетський автономний округ 262,661 255,167 97.1% 5,970 2.3% 1,524 0.6%
- Хайс-Монгольсько-Тибетський автономний округ 332,094 40,371 12.2% 215,706 65.0% 76,017 22.9%
Тибетські території в Сичуань
- Нгава-Тибету-Цянскій автономний округ 847,468 455,238 53.7% 209,270 24.7% 182,960 21.6%
- Гардз-Тибетський автономний округ 897,239 703,168 78.4% 163,648 18.2% 30,423 3.4%
- Мули-Тибетський автономний повіт 124,462 60,679 48.8% 27,199 21.9% 36,584 29.4%
Тибетські території в Юньнань
- Дечен-Тибетський автономний округ 353,518 117,099 33.1% 57,928 16.4% 178,491 50.5%
Тибетські території в Ганьсу
- Ганьнань-Тибетський автономний округ 640,106 329,278 51.4% 267,260 41.8% 43,568 6.8%
- Тяньчжу-Тибетський автономний повіт 221,347 66,125 29.9% 139,190 62.9% 16,032 7.2%
Загальний для Великого Тибету:
З Сінін і Хайдун 10,523,432 5,245,347 49.8% 3,629,115 34.5% 1,648,970 15.7%
Без Сінін і Хайдун 7,282,154 5,021,231 69.0% 1,470,209 20.2% 790,714 10.9%

4.1. Політика КНР відносно Тибету

Тибетський уряд у вигнанні, ряд дослідників і правозахисні організації вважають, що тибетський етнос піддається цілеспрямованому знищенню з початку анексії Китаєм в 1950 (за даними міжнародних правозахисних організацій - чисельність скоротилася як мінімум в 5 разів [12]. За даними різних дослідників, з часу анексії Тибету Китаєм до часу смерті Мао Цзедуна чисельність тибетців скоротилася на 3-30% [13]. З того часу донині місцеве корінне населення Тибету влаштовувало безліч акцій опору китайській владі. Щоразу бунти придушувалися дуже жорстко з численними випадками вбивства і повсюдним застосуванням тортур у в'язницях [14].

До 1959 в Тибеті існувало всього 2 в'язниці. На 2001 р., всього в ТАР було 12 в'язниць і 13 трудових таборів, в Цинхай - 32, в Сичуані - 6, хоча точних даних про загальну кількість виправних установ у Великому Тибеті немає, більше половини всіх укладених - духовенство [15].

В 1992 правозахисна організація " Міжнародна амністія "назвала Тибет" катівня лабораторією пенітенціарної системи КНР ".

Генеральна Асамблея ООН неодноразово приймала резолюції, що засуджують порушення прав людини Тибетського народу, але всі резолюції залишаються лише на папері.

Останні події, пов'язані з підняттям повстання проти китайських властей, мали місце в 2008 і були приурочені до початку літніх Олімпійських Ігор в Пекіні. Тибетський уряд у вигнанні наполягає, що це була мирна демонстрація, проте Пекін говорить про те, що демонстрація практично відразу переросла в погром, під час якого цілеспрямовано вбивали етнічних китайців і знищували їх майно. Бунт був пригнічений в дуже жорсткій формі [16]. Регіон негайно був закритий для будь-яких іноземних громадян на кілька місяців. За неофіційними джерелами, в результаті придушення повстання було вбито і закатовано в тюрмах понад тисячу чоловік, проте згодом навіть адміністрація Далай-лами визнавала, що озвучене нею раніше кількість убитих - 140 осіб - є перебільшеним [17]. За відомостями Тибетського центру за права людини і демократію, до березня 2009 р. були підтверджені дані про загибель приблизно 70 тибетців; із заарештованих 6500 чол. близько 5 тис. залишалися в ув'язненні [18].

Світове співтовариство засудило застосування грубої сили під час придушення заворушень. У багатьох країнах Євросоюзу, де обширна тибетська діаспора, виникли ідеї створення бойкоту майбутньої Олімпіади від імені всього ЄС у зв'язку з подіями в Тибеті. Головуюча на той момент в якості глави ЄС - Франція морально підтримала ідею бойкоту, але до початку Олімпіади так і не зважилася виконати її і взяла участь в іграх [19].

Відповідно до позиції офіційних державних ЗМІ Китаю за фактом заворушень стверджувалося те, що в усьому винне Тибетський уряд у вигнанні і призвідниками погромів виступила нечисленна угруповання, поддавшаяся закликам релігійного глави Далай-Лами, з обвинуваченням міжнародних ЗМІ в перекручуванні інформації. Обіцянки Пекіна надати факти про організацію заворушень Далай-ламою так і не були виконані [20]. Далай-лама спростував заяви про його причетність до безладів і закликав тибетців до ненасильницького вирішення тибетського питання [21]. Тибетський уряд у вигнанні звинуватив владу КНР у тому, що вони спровокували насильство в Тибеті для подальшої розправи з незадоволеними китайським правлінням [22].


4.2. Тибетська громада за кордоном

Другий випуск марок Тибетського уряду у вигнанні, 1974

Чисельність тибетців у вигнанні - близько 134 тис. чоловік: в Індії - 100 000 осіб, у Непалі - 20 000, в Бутані - 1 249, в Швейцарії - 2 000, в Європі - 400, в Австралії і Нової Зеландії - 200, в США - 8 000, в Канаді - 1 200, у Скандинавії - 100.


5. Символіка

Історичний прапор Тибету

До входження до складу Китаю Тибет мав свої прапор і герб. В даний час вони використовуються тибетським урядом у вигнанні. У Китаї ж вони розглядаються як символи сепаратизму.


6. Історія

Тибетський важкий кавалерист ( XVII століття)

У стародавній період Тибет управлявся царями Ярлунгской династії. З XIII століття влада в країні зосереджується в руках буддійських ієрархів.

В период существования маньчжурской империи Цин, в годы правления под девизом " Цяньлун " Тибет находился в сильной зависимости от Пекина. После развала империи Цин Тибет объявил о своей независимости от Китая и провозгласил независимое Тибетское государство, однако правительством Китайской республики это признано не было; не признало официально независимости Тибета и ни одно из государств - членов Лиги наций. В 1949 году после победы КПК над Гоминьданом в гражданской войне новое правительство Мао Цзэдуна также стало настаивать на том, что Тибет является частью Китая. В 1951 году китайские войска вторглись в Восточный Тибет и, разгромив тибетскую армию, заняли всю территорию Тибета.

В течение нескольких десятилетий Тибет был закрыт для иностранцев. Это определялось труднодоступностью Тибета, а также изоляционистской политикой сначала тибетского, а затем китайского руководства. Лишь в 1984 году Тибет был открыт для посещения.


7. Культура

Этнические тибетцы исповедуют тибетский буддизм и религию бон. Тибетский язык относится к тибето-бирманской языковой группе сино-тибетской языковой семьи. С момента вхождения в состав Китая официальным языком на территории Тибета является китайский, однако делопроизводство разрешено вести на тибетском, также в начальной школе обучение зачастую ведётся на тибетском, с постепенным переходом на китайский язык к старшим классам [10]. З 1959 года, когда китайские власти окончательно закрепились на территории Тибета, был полностью запрещен местный старинный обряд погребения "Небесные похороны". Погребение методом "Небесные похороны" заключается в оставлении тел умерших на открытом воздухе для съедения грифами. Обряд считается в Тибете очень почетным. Тільки з 1974 после многочисленных просьб монахов и рядовых тибетцев китайское правительство позволило возобновить церемонию "Небесных похорон". Именно такой способ погребения многие тибетцы по сей день считают для себя единственно возможным. Исключение делается лишь для Далай-Ламы и Панчен-Ламы. Их тела после смерти бальзамируются и покрываются золотом. [12]

Все монастыри Тибета сейчас контролируются Комитетами Коммунистического Демократического Управления. Члены этих комитетов живут в монастырях и проводят в жизнь религиозную политику китайского правительства.

Данные комитеты официально установили критерии приёма тибетцев в монастыри. [12]

Выдержка:

Кандидату должно быть, по крайней мере, 18 лет, он должен "любить свою страну и коммунистическую партию ", иметь разрешение родителей и получить одобрение Комитета демократического управления монастырями; получить согласие областных или районных властей в Бюро общественной безопасности. Кандидат и его родители должны быть "политически благонадежными". [12]

С 1 сентября 2007 г. вступил в действие Приказ № 5 Государственного управления по делам религии КНР об управлении реинкарнациями в тибетском буддизме. Этот приказ, в противоречии с базовыми канонами буддизма, обсуловливает выявление новых перерождений лам бюрократическими процедурами, разработанными КПК (детали см. [23]). Далай-лама XIV и лидеры других основных школ тибетского буддизма не признают этот приказ.

До китайского вторжения в Большом Тибете было 6259 монастырей и других религиозных центров. После Культурной революции осталось лишь 7 или 13, причем разрушения начались сразу после аннексии Тибета Китаем. К 2000 г. в ТАР было открыто 1700 мест отправления культа, в тибетских административных единицах вне ТАР - 1535. [23]


Однако восстановление религиозных объектов сильно ограничивается китайскими властями, а те из них, которые строятся без согласования с ними, разрушаются.

Тибетские эмигранты основали более 200 мужских и женских монастырей, в них живут около 20 тыс. монахов


8. Релігія

8.1. Тибетский буддизм

Колесо дхармы над входом в храм Джоканг, Лхаса

Основные статьи Бон и Тибетский буддизм

Религия очень важна для тибетцев и оказывает большое влияние на все стороны их жизни. Бон - это древняя религия Тибета. Буддизм на Тибет принес Падмасамбхава и способствовал его распространению. Тибетский буддизм - это точная тибетоязычная версия позднеиндийского буддизма Махаяны. [24] Он распространен не только в Тибете, но и в Монголии, некоторых частях северной Индии, Бурятии, республиках Тува и Калмыкия и некоторых частях Китая, не считая территории самого Тибета. Во время китайской Культурной революции почти все сохранившиеся к тому времени тибетские монастыри были разграблены и уничтожены " красными охранниками ". [25] [26] Некоторые монастыри стали восстанавливаться с 1980-х годов (с ограниченной поддержкой со стороны китайского правительства) и была дана бо́льшая религиозная свобода, хотя все ещё с ограничениями. Монахи вернулись в монастыри, где обучение восстановилось, однако количество монахов строго ограничено. [25] [27] [28]

В Тибетском буддизме есть четыре основные традиции:

  • Гелуг, Путь Добродетели. Духовным лидером Гелуг является Ганден Трипа, а временным главой - Далай-лама. [29] Далай-ламы правили Тибетом с середины 17-го века до середины 20-го. Эта традиция была основана Чже Цонкапой в 14-15 веках на основе традиций Кадампы. Цонкапа был известен как за свою ученость, так и за свою добродетель. Далай-лама принадлежит к школе Гелуг и считается воплощением Бодхисаттвы Сострадания.
  • Кагью, Устная Линия. Содержит основной и малый подразделы. Первый, Дагпо Кагью, включает те школы Кагью, которые ведут свои корни от Гампопы. Сама Дагпо Кагью состоит из четырёх основных частей: Карма Кагью, возглавляемая Кармапой, Цалпа Кагью, Баром Кагью и Пагдру Кагью. Малый раздел Кагью - Шангпа Кагью, который в XX веке был представлен известным учителем Калу Ринпоче, ведет свою линию от индийского учителя Нигумы, сестры Наропы. Это устная традиция, которая много внимания уделяет эмпирическим аспектам медитации. Её самым знаменитым представителем был Миларепа.
  • Ньингма, Древняя. Это самая древняя традиция. Она была основана Падмасамбхавой
  • Сакья, Серая Земля, возглавляемая Сакья Тризином, основана Кхон Кончог Гьялпо, учеником великого переводчика Дрокми Лотсавы. Эта школа придает особое значение учености и образованности. Сакья Пандита (1182-1251) был правнуком Кхон Кончог Гьялпо.

Исповедующие буддизм, індуїзм, джайнизм а также последователи религии Бон, совершают Коры - паломничества вокруг святых мест. Одна из самых сложных Кор проходит вокруг горы Кайлас. Путь составляет 53 км в высокогорной местности и занимает в среднем 3 дня. Несмотря на сложность пути - это главная азиатская Кора. Считается, что Кора вокруг Кайласа, совершенная 108 раз, помогает достигнуть освобождения - нирваны. Примечательно, что буддисты проходят Кору по часовой стрелке, а паломники религии бон - против [30] (Недоступна посилання) .


8.2. Іслам

Мусульмане живут в Тибете с 8-9 веков. В больших тибетских городах есть небольшие сообщества мусульман, которые ведут свои корни от иммигрантов из трех основных регионов: Кашмир, Ладакх и исламские страны центральной Азии. Исламское влияние на Тибет было также со стороны Персии. После прецедента в 1959 году, когда группа тибетских мусульман получила индийское гражданство на основании их исторических кашмирских корней, правительство Индии объявило всех тибетских мусульман индийскими гражданами в том же году. [31] Другие мусульманские этнические группы, которые давно поселились на Тибете, это хуэйцзу, салары, дунсян и баоань.


8.3. Християнство

Первыми христианами, которые достигли Тибета, были несториане, следы и надписи которых были найдены в Тибете. Они также присутствовали в лагере Мунке в Шира Ордо, где в 1256 году вели дебаты с Карма Пакши (1204/6-83), главой школы Карма Кагью. [32] [33]

Римско-католические иезуиты и капуцины прибывали из Европы в 17-18 веках. Некоторые ученые считают, что португальские миссионеры Отец Антонио де Андраде и Брат Мануэль Маркес первыми достигли западный Тибет в 1624 году и были приняты царской семьей, которая позже позволила им построить церковь. [34] [35] Позже христианство было представлено в Ладакх и У-Цанг и было радушно принято правителем Цанга. Некоторые источники предполагают, что первым иезуитским миссионером был Иоганн Грубер, который около 1656 года пересек Тибет от Синина к Лхасе, где провел месяц, перед тем как отправиться в Непал. [36] За ним последовали другие, которые построили в Лхасе церковь. Среди них иезуит Отец Ипполито Дезидери (1716-1721) и различные капуцины в 1707-1711, 1716-1733 и 1741-1745. [37] Чтобы уравновесить влияние школы Гелуг в 17 веке, некоторые тибетские правители и ламы школы Кармап использовали христианство, пока в 1745 году все миссионеры не были выгнаны по настоянию лам. [38] [39] [40] [41] [42]


9. Тибетская медицина

(основная статья - тибетская медицина (англ.) русск. )

В Тибете есть народная лечебная традиция, а также монастырская, на формирование которой оказали влияние традиционная китайская, индийская и персидская медицина.


10. Тибетская кухня

Главный продукт в Тибете - это ячмень, мука из поджаренных зерен которого называется цампой. Цампой называют также готовое блюдо из этой муки с добавлением масла яка и тибетского чая. Из муки также готовится тесто, которое скатывается в макароны или используется для пельменей, приготовляемых на пару и называемых момо. Мясные блюда готовятся по большей части из мяса яка, козлятины или баранины, часто вяленое или тушеное со специями и картофелем. Горчица выращивается на Тибете, и поэтому её зерна хорошо представлены в его кухне. Масло яка, йогурт и сыр очень популярны, а хорошо приготовленный йогурт считается весьма престижным деликатесным продуктом. Чай с маслом яка - самый распространенный напиток.


11. Тибет в популярной культуре

Останнім часом з'явилося кілька фільмів про Тибет, найбільш відомі з яких - це голлівудські Сім років у Тибеті з Бредом Піттом у головній ролі і Кундун режисера Мартіна Скорсезе. Інші фільми: Самсара, Міларепа, Кубок і Гімалаї, фільм французько-американського виробництва з тибетськими акторами, зйомки якого велися в Непалі та Тибеті. У 2005 році тибетський кінорежисер Тензін Сонам ​​і його партнер Риту Сарін зняли фільм Мрії про Лхасі, [43] перший міжнародний визнаний художній фільм родом з тибетської діаспори, який досліджує дійсність в сучасному Тибеті. Кекексілі: Гірський патруль - це фільм про тибетців, що захищають оронго від браконьєрів. Фільм виграв численні нагороди. [44]

Тибет є героєм багатьох картин таких російських художників, як Микола Реріх, Аллан Ранну.


12. Цікаві факти

Тибетський фермер оре поле. Яки до цих пір є для цього найкращим засобом у Тибеті.
  • У 1920-х роках в Тибеті існували податки на вуха і ніс.
  • В 2001 - 2006 роках був побудований високогірний ділянку залізниці Голмуд - Лхаса. З 1142 км ділянки - 969 км пролягають на висоті більше 4 км над рівнем моря, є і більш ніж 5-км ж / д перевал. У пасажирські вагони на високогірних ділянках примусово подається кисень, як через систему кондиціонування, так і індивідуально до кожного місця.

Примітки

  1. Хронологія сучасних подій Тибету - www.tibet.net/en/index.php?id=83&rmenuid=11
  2. We are not seeking separation: His Holiness the Dalai Lama - www.tibet.net/en/print.php?id=211&articletype=flash Інтерв'ю з Далай-Ламою від 13.06.2008 (Англ.)
  3. Легчое: установа Дня визволення тибетців від кріпосного рабства має важливе значення - russian.people.com.cn/31521/6575578.html / / Жэньминь Жибао, 19 января 2009
  4. Кузьмин С.Л. Скрытый Тибет: история независимости и оккупации. С.-Петербург: изд. А. Терентьева, 2010 - www.savetibet.ru/2010/03/10/tibet_book.html
  5. Управляемая реинкарнация - china.shareideas.biz/modules.php?name=News&file=article&sid=23 Эксперт Online/26 ноября 2007
  6. Не за Будду не прощу - china.shareideas.biz/modules.php?name=News&file=article&sid=133 Русский Newsweek
  7. Кузьмин С.Л. Скрытый Тибет: история независимости и оккупации. С.-Петербург: изд. А. Терентьева, 2010 - savetibet.ru/2010/03/10/modernization_5.html
  8. И.Гарри. Буддизм и политика в тибетском районе КНР. Стор. 118. Улан-Удэ, 2009.
  9. Кузьмин С.Л. Скрытый Тибет: история независимости и оккупации. С.-Петербург: изд. А. Терентьева, 2010 - savetibet.ru/2010/03/10/cultural_revolution_3.html
  10. 1 2 Education/Literacy in Tibet - www.asianinfo.org/asianinfo/tibet/pro-education.htm
  11. И.Гарри. Буддизм и политика в тибетском районе КНР. Стор. 210. Улан-Удэ, 2009.
  12. 1 2 3 4 [Елена Масюк, 2003 г. Документальный фильм "Иероглиф Дружбы"]
  13. Кузьмин С. Л. Скрытый Тибет: история независимости и оккупации. СПб.: изд. А. Терентьева, 2010. - www.savetibet.ru/2010/03/10/tibet_book.html
  14. Реввоентибет - china.shareideas.biz/modules.php?name=News&file=article&sid=160 Русский Newsweek
  15. Кузьмин С. Л. Скрытый Тибет: история независимости и оккупации. СПб.: изд. А. Терентьева, 2010. - savetibet.ru/2010/03/10/modernization_2.html
  16. Посланник Далай-ламы: репрессии китайских властей в Тибете подобны периоду 'культурной революции' | Сохраним Тибет! | Политика, история, культура Тибета. Последние новости и с... - savetibet.ru/2008/10/09/tibet_negotiations.html
  17. И. Гарри. Буддизм и политика в тибетском районе КНР. Улан-Удэ, 2009. - С. 259.
  18. Кузьмин С. Л. Скрытый Тибет: история независимости и оккупации. СПб.: изд. А. Терентьева, 2010 - savetibet.ru/2010/03/10/modernization.html
  19. новостные СМИ за 2008 г. - euronews.com
  20. http://savetibet.ru/2008/04/12/tibet_facts_and_propaganda.html - savetibet.ru/2008/04/12/tibet_facts_and_propaganda.html Китаев С. Конфликт в Тибете: факты и пропаганда
  21. http://savetibet.ru/2008/04/09/dalai_lama.html - savetibet.ru/2008/04/09/dalai_lama.html Обращение Его Святейшества Далай-ламы ко всему тибетскому народу
  22. http://savetibet.ru/2008/04/18/tibetn_government.html - savetibet.ru/2008/04/18/tibetn_government.html Тибетское правительство в изгнании обвиняет Китай в организации постановочных протестов в Тибете
  23. 1 2 Кузьмин С.Л. Скрытый Тибет: история независимости и оккупации. С.-Петербург: изд. А. Терентьева, 2010 - savetibet.ru/2010/03/10/modernization_3.html
  24. Кузьмин С. Л. Скрытый Тибет: история независимости и оккупации. С.-Петербург: изд. А. Терентьева, 2010 - savetibet.ru/2010/03/10/religion_and_culture.html
  25. 1 2 Tibetan monks: A controlled life - news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/7307495.stm. BBC News. March 20, 2008 (Англ.)
  26. Tibet During the Cultural Revolution - voyage.typepad.com/china/2007/04/tibet_during_th.html Pictures from a Tibetan People's Liberation Army's office (Англ.)
  27. TIBET'S BUDDHIST MONKS ENDURE TO REBUILD A PART OF THE PAST - query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9B0DE3DB123BF937A25755C0A961948260&sec=&spon=&pagewanted=all New York Times Published: June 14, 1987. (Англ.)
  28. Laird, Thomas. The Story of Tibet: Conversations with the Dalai Lama (2006) Grove Press. ISBN 0-8021-1827-5, стр. 351, 352
  29. Powers, John. "Gelukpa Tibetan Buddhism" entry in Melton, J. Gordon, and Martin Baumann. 2002. Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices. Santa Barbara, Calif: ABC-CLIO. p. 533.
  30. Кора как традиция буддизма - www.kailash.asia/obschie/palomnichestvo-v-tibet-gora-kaylas-kaylash-i-kora
  31. Masood Butt, Muslims of Tibet - asiarecipe.com/tibmuslim.html, The Office of Tibet, January/February 1994
  32. Kapstein, Matthew T. The Tibetans (2006) Blackwell Publishing. ISBN 978-0-631-22574-4 стр. 31, 71, 113
  33. Stein, R. Tibetan Civilization (1972) Stanford University Press. ISBN 0-8047-0901-7 стр. 36, 77-78
  34. Graham Sanderg, The Exploration of Tibet: History and Particulars (Delhi: Cosmo Publications, 1973), pp. 23-26; Thomas Holdich, Tibet, The Mysterious (London: Alston Rivers Ltd., 1906), p. 70.
  35. Sir Edward Maclagan, The Jesuits and The Great Mogul (London: Burns, Oates & Washbourne Ltd., 1932), pp. 344-345.
  36. Narratives of the Mission of George Bogle to Tibet, and of the Journey of Thomas Manning to Lhasa, pp. 295-302. Clements R. Markham. (1876). Reprint Cosmo Publications, New Delhi. 1989
  37. Stein, R. Tibetan Civilization (1972) Stanford University Press. ISBN 0-8047-0901-7, стр. 85
  38. When Christianity and Lamaism Met: The Changing Fortunes of Early Western Missionaries in Tibet - www.pacificrim.usfca.edu/research/pacrimreport/pacrimreport36.html by Lin Hsiao-ting of Stanford University (Англ.)
  39. "BBC News Country Profiles Timeline: Tibet" - news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/country_profiles/6299565.stm. 2009-11-05. Retrieved 2009-03-11.
  40. Lettera del P. Antonio de Andrade. Giovanni de Oliveira. Alano Dos Anjos al Provinciale di Goa, 29 Agosto, 1627, quoted from Wu, Zaoqi Chuanjiaoshi jin Zang Huodongshi, p. 196; Maclagan, The Jesuits and The Great Mogul, стр. 347-348.
  41. Cornelius Wessels, Early Jesuit Travellers in Central Asia, 1603-1721 (The Hague: Nijhoff, 1924), стор 80-85.
  42. Maclagan, The Jesuits and The Great Mogul, pp. 349-352; Filippo de Filippi ed., An Account of Tibet, стор 13-17.
  43. Dreaming Lhasa (en-wiki)
  44. "Mountain Patrol, a film from National Geographic World Films" - www.nationalgeographic.com / mountainpatrol / index.html (Англ.)

Література


15. Дивись


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Тибет, Девід
Тибет (1912-1951)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru