Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Трипільська культура


Ареал поширення трипільської культури

План:


Введення

Ареал поширення трипільської культури

Трипільська культура ( рум. Cultura Cucuteni , укр. Трипільська культура, Кукутені культура ) - Енеолітичних археологічна культура, поширена в VI-III тис. до н. е.. в Дунайсько - Дніпровському межиріччі, найбільший її розквіт припав на період між 5500 і 2750 рр.. до н. е.. На зміну трипільцям прийшли індоєвропейські народи ямної культури.


1. Історія відкриття

Культура носила назву "Кукутень" за назвою села в Румунії, де були знайдені перші артефакти, пов'язані з цією культурою. В 1884 румунський дослідник Теодор Бурада під час проведення розкопок знайшов елементи глиняного посуду і теракотовие фігурки неподалік села Кукутень. Після того, як учені ознайомилися з його знахідкою, було вирішено продовжити розкопки, які почалися на цьому місці навесні 1885.

Дослідження пам'яток, пізніше віднесених до трипільської культури, мали місце на Західній Україні в 70-ті роки ХІХ ст. Археолог Вікентій Хвойка відкрив перше трипільське поселення на території Російської Імперії в 1893-94 рр.. в Києві по вул. Кирилівській, 55 (нині вул. Фрунзе). Він презентував свої знахідки в серпні 1899 на ХІ археологічному з'їзді в Києві. У 1896-1897 роках кілька поселень з матеріалами, подібними київським знахідок, Хвойкою були знайдені в околицях села Трипілля Київської повіту (нині село Трипілля Обухівського району Київської області). В Галичині в XIX - до 1939 р. її іменували "культурою мальовань (розписний) кераміки", "галицької мальованої кераміки", "української розписної кераміки". У радянських, російських, українських, молдавських та ін публікаціях для пам'ятників з території України і Молдови поширена назва "Трипільська культура". В останні десятиліття для позначення археологічних пам'яток на території Молдови місцеві та румунські дослідники використовують термін "культура Кукутень".

З часом стало зрозуміло, що археологічна культура Кукутень на території Румунії, "розписної кераміки" на території Австро-Угорської монархії і Трипільська культура на території Російської Імперії відносяться до одного й того ж культурному комплексу.


2. Ареал розповсюдження

Трипільська культура була поширена в епоху енеоліту на території правобережної Україна, в Молдавії, у східній Румунії (Кукутень), а також в Угорщині [1]. Трипільська культура - енеолітичних (мідно-кам'яний вік).

3. Походження і зв'язок з іншими культурами

Трипільська культура була генетично пов'язана з енеолітичними культурами Балкано-Дунайського регіону [2], серед яких особлива роль належала носіям культур Боян, Старчево-крішской, лінійно-стрічкової кераміки, Вінча, Тисаполгар. Основні галузі господарства - землеробство і скотарство. Л. Л. Залізняк і ряд інших дослідників трипільської культури пов'язують її з хвилею мігрантів з неолітичної Анатолії. [3]


4. Періодизація

Реконструкція житла трипільської культури

За періодизації Т. С. Пассек виділяються 3 етапи розвитку трипільської культури:

  • Ранній етап - (Трипілля А) - друга половина V - початок першої половини IV тисячоліття до н.е. Житла - землянки і невеликі наземні глинобитні "майданчика". Знаряддя робилися з кременю, каменю, рогу і кістки; мідних виробів небагато (шила, рибальські гачки, прикраси); лише Карбунскій скарб в Молдавії відрізняється багатством мідних виробів. Кухонна кераміка має домішка шамоту, піску, шорстку поверхню (горщики, миски), орнамент у вигляді насічок, Налєпа, їдальня прикрашена каннелированной (горщики, кувшіновідний судини, чашки, черпаки) і поглибленим орнаментом ("фруктовниці", грушоподібні посудини, кришки). Багато статуеток, що зображають сидячу жінку, менше - зооморфних фігурок; відомі глиняні крісельця, моделі жител, прикраси. Виявлено одиничне поховання у житло ( Лука-Врублівецька).
  • Середній етап - (Трипілля В - Трипілля С1) - друга половина V тисячоліття до н.е.. - 3200/3150 рр.. до н. е.. Ряд поселень на мисах укріплений валами і ровами, збільшилася площа поселень, іноді житла розташовувалися по колу. Зустрічаються двоповерхові будинки. Відомі моделі жител з двосхилим дахом і круглими вікнами. Обробка кременю удосконалюється, з'являються майстерні з виготовлення знарядь. Починається видобуток мідного сировини (руда і самородна мідь), а також виплавка металу на території між Дністром і Дніпром. Збільшується кількість і асортимент мідних виробів (сокири, ножі, кинджали, тесла, шила, прикраси). З'являється розписна кераміка, кухонна кераміка інша - з домішкою в масі товчених раковин або піску, полосчатим згладжуванням і "перловим" орнаментом. Змінюється форма статуеток - стоячі фігурки з округлою голівкою, поряд з жіночими є і чоловічі зображення. Знайдено поховання в оселях.
  • Пізній етап - (Трипілля С2) - 3150-2650 до н.е. Розширюється територія трипільської культури за рахунок просування племен на північ і схід. Невеликі поселення розташовуються на укріплених місцях, поряд з невеликими наземними житлами зустрічаються землянки. Продовжує розвиватися видобуток і обробка металу. Зменшується кількість мальованої кераміки, з'являється посуд округлої форми з домішкою піску і товчених раковин з орнаментом по краю віночка (защипи, відбитки, мотузочки, наколи). Удосконалюється обробка кременю, багато шліфованих крем'яних сокирок. Поширені жіночі статуетки видовжених пропорцій зі схематизованій головкою і злитими ногами. Відомі грунтові та курганні могильники. У Подніпров'ї знайдені поховання за обрядом кремації. Похоронний інвентар: крем'яні серпи, кам'яні бойові сокири-молоти, мідні кинджали, шила, ножі, прикраси, - браслети, пронизки, мідні, кам'яні і скляні намиста; кераміка - кулясті амфори, чаші, миски, антропоморфні статуетки.

5. Огляд

Для трипільської культури характерні високий рівень розвитку господарства і розвинені суспільні відносини. За часів цієї культури сталося значне збільшення щільності населення в ареалі її поширення. Трипільські селища найчастіше розташовувалися на придатних для землеробства пологих схилах, біля води. Їх площа досягала декількох десятків, а в деяких випадках - 200-450 гектарів. Вони складалися з наземних глинобитних жител, розділених іноді внутрішніми перегородками або двоповерхових. Частина приміщень, що служила для житла, опалювалася печами, відкритими вогнищами, мала круглі вікна, частина використовувалася під комори. У таких будинках, ймовірно, жила одна або кілька сімей. Селище використовувався близько 50 років, до виснаження навколишнього його землі (чорноземи тоді ще не утворилися), потім обов'язково спалювався за особливим ритуалом, а плем'я переселялося на нове місце. Племенами управляли вожді, існували так само і верховні вожді спілок племен.

Знаряддя праці та зброю виготовлялися з кісток тварин, кременю і каменю, іноді з міді, існують свідчення торгівлі заготовками з кременю.

Трипільці вирощували пленчатую пшеницю, плівчастими і голозерний овес, просо, горох, ячмінь, боби, виноград, аличу, абрикоси. Для обробки землі застосовували подсечную або підсічно-вогневу систему землеробства. Розводили велику і дрібну рогату худобу, свиней, коней. Полювали за допомогою лука і стріл. Використовували на полюванні собак. Високого рівня досягло гончарство. Трипільська кераміка займала одне з чільних місць в Європі того часу по досконалості вироблення і розпису.

Релігія - аграрні культи, шанування Великої Богині (див. Стара Європа), священною твариною була собака, важливим предметом культу були глиняні моноклі, біноклі та тріноклі.

Трипільці, в басейні Південного Бугу, створили протоміста-гіганти розмірами 250-400 га з населенням до 20 тис. чоловік і більше (Майданецьке - 270 га, Доброводи - 250 га, Тальянки - 400 га), що порівнянно з Києвом в домонгольську епоху, коли він перевершував багато великих центри середньовічної Європи.


5.1. Антропологічний вигляд представників культури

У представників трипільської культури антропологи відзначають середземноморський [4] і Динарських тип [5].

В даний час більшість вчених, на підставі аналізу скелетних останків, схиляються до ідентифікації трипільців з середземноморською расою, можливо - арменоідная [6] антропологічним типом, поширеним серед давніх мешканців Східного Середземномор'я і Малої та Передньої Азії. Це логічно, враховуючи той факт, що українська територія була ніби периферією цього культурного ареалу, основний масив якого зафіксований у долині Дунаю, на півночі Балканського півострова і на острівному масиві Егейського моря.

- Наталя Яковенко, Нариси Історії України


6. Дослідження

Трипільська кераміка

Розкопки почалися в 70-і роки XIX століття в Галичині. Перші розкопки пам'яток трипільської культури в Подніпров'ї справив В. В. Хвойка в 1894. Результати досліджень трипільських поселень і могильників опубліковані в статтях і монографіях Т. С. Пассек, Е. К. Черниш, С. Н. Бібікова, Г. П. Сергєєва, В. І. Маркевича, В. А. Дергачова, В. Г . Збенович, Н. М. Шмаглій, В. А. Круца, І. І. Зайця, Ю. Н. Захарука, Т. Г. Мовши, Е. В. Цвек, І. І. Зайця, С. Н. Рижова , А. Г. Корвін-Піотровського, С. Гусєва, Т. Н. Ткачука, Є. А. Якубенко, С. А. Бутенко, А. І. Росляков і Р. А. Новиков.

  • Предмети з поселення поблизу села Нові Русешти Яловенський району Молдови. Культура Прекукутень-Трипілля. Вік 3650 років до н. е.. Дослідження В. І. Маркевича, 1961-1962 рр..

  • Предмети з поселення поблизу села Кербуна Яловенський району Молдови. Культура Прекукутень-Трипілля. Вік 3600 років до н. е.. Дослідження Т. С. Пассек, 1962 р.

  • Предмети культу культури Кукутень-Трипілля. IV - 1-я підлога. III тис. до н. е..

  • Предмети з поселення Старі Куконешти Єдинецького району Молдови. Культура Кукутень-Трипілля. Вік C 14 3440 60 років до н. е.. Дослідження В. І. Маркевича, 1978 р.


6.1. Можливість причетності трипільської культури до культурі Україна

Український дослідник, з 1972 працює з трипільською культурою [7], кандидат історичних наук, навчити співробітників Інституту археології НАНУ і викладач НаУКМА Михайло Відейко заявляє про генетичну спадкоємність між населенням трипільської культури і сучасними українцями [8].

... Ось, наприклад, стосовно родоводу. Фактично простежити її по метрик неможливо. Але є ДНК, в якому закодовані всі наші предки, особливо по материнській лінії майже від Адама. Сьогодні, після таких аналізів, ми можемо сказати, що на Україну 55% ​​населення по материнській лінії мають своїм корінням трипільців.

- Михайло Відейко: "55% українців походить від трипільців"

Академік НАНУ, директор Інституту археології НАНУ Петро Толочко вважає погляди про українськість Трипілля, трипільської культури, заідеологізовані і не мають у сучасній історичній науці ніяких вагомих доказів, а є лише частиною якоїсь сучасної міфології [9] :

Я аналізував підручники для середньої і вищої школи. Дуже невтішна картина. Вони неймовірно ідеологізована. У ранніх історичних періодах все оголошується українським - починаючи від Трипілля і до Київської Русі. І ці дурниці вводять в підручники, і діти, природно, вже вбирають цю міфологію.

- Известия: Академік Петро Толочко: "Не можна віддати на розтерзання Ющенко нашу загальну історію"

Доктор історичних наук, професор, завідувач відділом археології кам'яного віку Інституту археології НАНУ Леонід Залізняк заявляє:

Трипільська версія походження українців - типовий приклад історичної міфотворчості, оскільки суперечить науковим фактам. Вона є породженням щирого патріотизму, зрозумілої недовіри до офіційної науки, а також аматорства і постколоніального комплексу меншовартості. Користь Українській державі від цього псевдонаукового, квазіпатріотична жанру сумнівна, а шкода - очевидна.

- Леонід Залізняк: "Про трипільців, семітам і нардепів-тріпольеведах"

Але разом з тим:

Було б неправильно абсолютно заперечувати роль трипільців у генезі українців. Як і інші давні народи Україні (скіфи, сармати, готи, фракійці, балти і т. д.), трипільці, але певною мірою, були їх предками. На нашу думку, деякі елементи традиційної культури, що мають близькосхідне походження, потрапили в український етнокультурний комплекс як спадщина трипільців. До них, зокрема, відносяться релікти культів священного бика, небесного змія і т. д. в українському фольклорі. Ці ж витоки має архаїчна лексика близькосхідного походження в індоєвропейських мовах, у тому числі в українській, про що останнім часом пише Ю.Масенкіс. Елементи культур не тільки трипільців, а й багатьох древніх народів Україні, стали органічними складовими неповторного українського етнокультурного комплексу, який, на мою думку, склався в V-VII ст., Тобто в ранньому середньовіччі. Саме тоді формувалася етнокультура більшості великих народів середньої смуги Європи: французів, англійців, німців, сербів, хорватів, чехів, словаків, поляків та ін Отже, українці не краще, але й не гірше інших народів Європи. Їх етногенез - це об'єктивний процес, зумовлений універсальними законами створення етнокартіни континенту.

- Леонід Залізняк: "Про трипільців, семітам і нардепів-тріпольеведах"


7. Музеї

7.1. Київська область


Примітки

  1. Археология и домыслы Триполья - www.40a.kiev.ua/ideas/society/474abc9aa3a58/
  2. Были ли трипольцы украинцами? - www.zn.ua/3000/3100/16898/
  3. О ТРИПОЛЬЦАХ, СЕМИТАХ И НАРДЕПАХ-ТРИПОЛЬЕВЕДАХ - www.zn.ua/3000/3150/46430/
  4. Кацнельсон И. С. Рец. на: G. CONTENEAU, La Civilisation des Hittites et des Hourrites du Mitanni, P., 1948, 202 стр. - annals.xlegio.ru/hetts/small/vdi2_51.htm
  5. Расово-познавательная история цивилизаций: Древняя Греция - www.rus-obr.ru/idea/1454
  6. Семененко В.I., Радченко Л. О. Iстория Украiны. - Харкiв, Торсiнг, 2000. - 13 c.
  7. Відейко М. Ю. ЕТНІЧНІ АСПЕКТИ ФЕНОМЕНА СПІЛЬНОТИ ТРИПІЛЛЯ-КУКУТЕНЬ - www.nbuv.gov.ua/portal/Soc_Gum/Mtdza/2007_7/videyko.pdf
  8. Михайло Відейко: "55 % українців походять від трипільців" - www.aratta-ukraine.com/text_ua.php?id=1024
  9. Известия. Ру: Академик Петр Толочко: "Нельзя отдать на растерзание Ющенко нашу общую историю" - www.izvestia.ru/person/article3122479/

Література

  • История Республики Молдова. С древнейших времён до наших дней = Istoria Republicii Moldova: din cele mai vechi timpuri pină n zilele noastre / Ассоциация учёных Молдовы им. Н. Милеску-Спэтару - изд. 2-е, переработанное и дополненное. - Кишинёв : Elan Poligraf, 2002. - С. 9-10. - 360 с. - ISBN 9975-9719-5-4.
  • Пассек Т. С. Раннеземледельческие (трипольские) племена Поднестровья // МИА. - М .: 1961. - № 84.
  • Рындина Н. В. Древнейшее металлообрабатывающее производство Восточной Европы - М ., 1971.
  • James P. Mallory Encyclopedia of Indo-European Culture - Fitzroy Dearborn, 1997.
  • Бибиков С. Н. Хозяйственно - экономический комплекс развитого Триполья. - СА, 1965. - N 1.
  • Бурдо Н. Б. , Видейко М. Ю. 1984. - Типы раннетрипольской керамики и ее орнаментации в междуречье Южного Буга и Днепра. - Северное Причерноморье - Киев, 1984. - С. 96 - 104.
  • Бурдо Н. Б. , Відейко М. Ю. Основи хронології Трипілля - Кукутені. - Археологія, 1998. - № 2. - С. 3 - 14.
  • Бурдо Н. Б., Відейко М. Ю. Трипільська культура. Спогади про золотий вік. Київ, 2008. 416 с.
  • Відейко М. Ю. Про причини виникнення трипільських протоміст. - Археологія, 1999, №
  • Відейко М. Ю. Трипільська цивілізація Київ, 2008.
  • Відейко М. Ю. Трипільські протоміста. Історія досліджень. Київ, 2002.
  • Відейко М. Ю., Черняков I. Трипільська цивілізація у спадщині України. Київ, 2007.
  • Відейко М. Ю. Шляхами трипільського світу. Київ, 2007.
  • Виноградова Н. М. Племена Днестровско - Прутского междуречья в период расцвета трипольской культуры. - Кишинев, 1983.
  • Гусєв С. О. Трипільська культура Середнього Побужжя. Вінниця, 1995.
  • Дергачев В. А. Памятники позднего Триполья. - Кишинев, 1980
  • Дудкин В. П. 1978 Геофизическая разведка крупных трипольских поселений. - Использование методов естественных наук в археологии. - Киев. - 1978. - С. 35 - 45.
  • Дудкін В. П. Відейко М. А. Археометричні дослідження трипільської цивілізаціїю - Археометрія та охорона історико - культурної спадщини. Випуск 2. Київ, 1999.
  • Заец И. И. , Рыжов С. Н. Поселение трипольской культуры Клищев на Южном Буге. - Киев, 1992. - 177 с.
  • Збенович В. Г. Позднетрипольские племена Северного Причерноморья. - Киев, 1974;
  • Збенович В. Г. Памятники раннего этапа Трипольской культуры на территории Украины. - К. 1989
  • Збенович В. Г. Дракон в образотворчій традиції культури Кукутені - Трипілля. - В кн. : Духовна культура древніх товариств на території Україні. - К. 1991. - С. 20 - 34.
  • Зіньковський К. В. 1983 До процедури дослідження проблеми домобудівництва трипільських племен. - Матеріали з археології Північного Причорномор'я. - Київ, 1983. - С. 16 - 22.
  • Колесников А. Г. Трипільське суспільство Середнього Подніпров'я. Досвід соціальних реконструкцій. -Київ, 1993.
  • Круц В. О. етапи і напрямки розселення племен тріпільськоі культури. - Подільська старовина. - Вінниця, 1993. - С. 35 - 44.
  • Круц В. О. Питання демографії Трипільської культури. - Археологія, 1993. - N 3. - С. 30 - 36.
  • Линниченко І. І. Хвойка В. В. Судини зі знаками зі знахідок на площадках трипільської культури. - Записки Одеського Товариства історії та старожитностей. - Т. XXIII. - Одеса, 1901, с. 199-202.
  • Маркевич В. І. пізньотрипільських племен Північної Молдови. - Кишинів, 1981;
  • Мовша Т. Г. Антропоморфні сюжети на кераміці культур Трипільської - Кукутенской спільності. - В кн. : Духовна культура древніх товариств на території Україні. - К. 1991. - С. 34 - 47.
  • Петреску - Димбовіца М. Кукутень: сто років археологічних досліджень. - Румунська література, 1984. - N 9. - С. 11 - 16.
  • Пассек Т. С. Періодизація трипільських поселень. - МИА, 1949 - № 10.
  • Патоковий Е. Ф. Петренко В. Г. Бурдо Н. Б. Поліщук Л. Ю. Пам'ятники трипільської культури в Північно - Західному Причорномор'ї. - К. 1989.
  • Погожева А. П. Антропоморфна пластика Трипілля. Новосибірськ: Наука, 1981.
  • Раннеземледельческіе поселення-гіганти трипільської культури на території Україні. Тези 1 польового семінару ІА АН УРСР. Тальянки - Веселий Кут - Майданецьке, серпень 1990 Київ, 1990.
  • Сорокін В. Я. Знаряддя праці і господарство племен середнього Трипілля Дністровсько - Прутського межиріччя. - Кишинів, 1991.
  • Телегін Д. Я. Радіокарбонне та археомагнітне датування Трипільської культури. - Археологія, 1985. - Вип. 52.
  • Ткачук Т. Мельник Я. семіотичний аналіз тріпільсько-кукутенськіх знакових систем (Мальований посуд). - Івано - Франківськ, 2000. - 237с. -
  • Цвек О. В. Особливості Формування східного регіону Тріпільсько - Кукутенської спільності. - Археологія, 1985. - Вип. 51. - С. 31 - 45.
  • Черняков І. Т. Місце Трипільської культури в стародавній Історії Європи Гірськолижний. - Археологія, 1993. - N 3.
  • Шібьор Й. Культури пізнього трипілля та лійчастого посуд на Волині / / Археологія, 1994, № 4: 30 - 48.
  • Шишкін К. В. 1985 Планування тріпільськіх поселень за данімі аерофотозйомкі. / / Археологія, 1985. - Вип. 52. - С. 72 - 77.
  • Шмаглій М. М. Великі тріпільські поселення и проблема ранніх форм урбанізації. - Київ, 2001.
  • Шмаглій М. М. Дудкін В. П. Зіньковській К. В. Про комплексне Вивчення тріпільськіх поселень. - Археологія, 1973. - Вип. 10. - С. 23 - 31.
  • Шмаглій М. М. Відейко М. Ю. 1987 Пізньотріпільське поселення поблизу с. Майданецьке на Черкащіні. / / Археологія, 1987. - Вип. 60. - С. 58 - 71.
  • Шмаглій М. М. Відейко М. Ю. Тріпільські протоміста. - Археологія, 1993. -N 3. - С.52 - 63.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Культура
Поздняковская культура
Глазковська культура
Балановська культура
Абашевская культура
Унетицька культура
Тщинецька культура
Лужицька культура
Жуцевская культура
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru