Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Троїце-Сергієва лавра


Вид на Троїце-Сергієву Лавру. Фотохром (кольорова літографія) 1890-і роки

План:


Введення

Координати : 56 18'37 "пн. ш. 38 07'46 "в. д. / 56.310278 з. ш. 38.129444 в. д. (G) (O) (Я) 56.310278 , 38.129444

Троїце-Сергієва Лавра, в церковній літературі зазвичай Свято-Троїцька Сергієва Лавра - найбільший православний чоловічий ставропігійний монастир Росії ( РПЦ), розташований у центрі міста Сергієв Посад Московської області, на річці Кончуре. Заснований в 1337 преподобним Сергія Радонезького [1] : 3 .

З 1688 Патріарша ставропігія. 8 липня 1742 імператорським указом Єлизавети Петрівни монастирю було надано статус і найменування лаври [2]; 22 червня 1744 послідував указ Святійшого Синоду архімандриту Арсенію про іменуванні Троїце-Сергієва монастиря Лаврою. Була закрита 20 квітня 1920 Декретом Ради Народних Комісарів "Про обіг в музей історико-художніх цінностей Троїце-Сергієвої Лаври" [3]; відновлена ​​навесні 1946.

В Середні віки, в окремі моменти історії, відігравав помітну роль у політичному житті Північно-Східної Русі; був опорою московських правителів [4]. Згідно прийнятої церковній історіографії, брав участь у боротьбі проти татаро-монгольського ярма; протидіяв прибічникам уряду Лжедмитрія II в Смутні часи (Див. Троїцька облога) [4].


1. Історія монастиря до 1744

Ернест Лісснер. "Троїце-Сергієва лавра"

В 1337 Сергій Радонезький заснував невеликий чернецький монастир з дерев'яним храмом в ім'я Святої Трійці поблизу Хотьково, на пагорбі Макіївці (храм був освячений в 1340) [1] : 3 . В 1355 в монастирі був введений новий, общежітійний статут [5]. Територія монастиря була розділена на три частини - житлову, громадську та оборонну; ігуменом монастиря спочатку був ігумен Митрофан, постригшись Сергія в ченці. Після смерті Митрофана, ігуменом монастиря став преподобний Сергій Радонезький. План монастиря, встановлений тоді, в загальних рисах дійшов до наших днів (прямокутний внутрішній двір з церквою і трапезною, оточений з чотирьох сторін келіями). Незабаром Троїцький монастир став духовним центром московських земель, підтримкою московських князів.

Тут в 1380 отець Сергій благословив військо князя Дмитра Івановича, що відправляється на битву з Мамаєм. 8 вересня 1380 під час Куликовської битви на полі бою вийшли монах і богатир Троїцького монастиря - Пересвет і Ослябя. В 1392 преподобний Сергій преставився [5], а заснований ним монастир впродовж декількох століть був культурним і релігійним центром Російської держави [1] : 5 (В монастирі складалися літописи, переписувалися рукописи, писалися ікони; в XV столітті тут було створено "Житіє преподобного Сергія Радонезького", один з найбільших пам'ятників староруської літератури, найцінніший історичний документ [6] [7]).

В 1408 монастир був розграбований і спалений татарським ханом Едігеем [1] : 4 , Але наступні 200 років його історії пройшли майже безхмарно. Монастир відбудовувався, розвивався, став однією з головних російських святинь. В 1422 на місці дерев'яної церкви ігуменом Никоном був закладений головний храм обителі - Троїцький собор, збудований силами сербських ченців з Косово, знайшли притулок в монастирі після битви на Косовому Полі; пізніше за монастирем закріпилася назва "Троїце-Сергієва Лавра". При будівництві собору були знайдені мощі преподобного Сергія. У розписи храму брали участь видатні іконописці Андрій Рубльов і Данило Чорний, для іконостасу собору була написана знаменита "Трійця" [8].

У 1446 році в монастирі Дмитро Шемяка захопив у полон московського князя Василя II.

В 1550-х роках Троїцький монастир був обнесений білокам'яної стіною (завдовжки 1284 метри, з 12-ма вежами); в 1561 він отримав статус архимандрії [4].

В 1585 був побудований Успенський собор, після цього в 1585 - 1586 роках за велінням царської чети були проведені широкі художні роботи. Це було пов'язано з тим, що у царя Федора Івановича і цариці Ірини Феодорівна Годунової не було дітей, хоча вінчання відбулося в 1580. [9]. Це був не поодинокий випадок - дорогими подарунками були обдаровані знамениті монастирі та храми держави "в моління" про дітородженням. В Успенському монастирі був влаштований вівтар Феодора Стратилата і святої великомучениці Ірини, які були тезоіменитого святими царської чети. [10]

Василь Верещагін. "Облога Троїце-Сергієвої лаври"

В Смутні часи монастир, витримавши 16-місячну облогу польсько-литовських інтервентів під проводом Сапеги і А. Лісовського [1] : 5 , Став одним з оплотів Другого ополчення Мініна і Пожарського; великий внесок у справу визволення внесли архімандрит Діонісій і келар Авраамій Паліцин, що допомагали ополчення великими пожертвами і підтримували дух війська [1] : 5 .

Останній раз монастир бачив під своїми стінами ворога в 1618 році, в ході походу на Москву польського королевича Владислава.

Монастирю благоволили російські царі; вони регулярно здійснювали паломництва до святих місць Троїце-Сергія ("Троїцький хід"); в монастирі був хрещений Іван Грозний. В 1682, під час Стрілецького бунту, монастир послужив притулком для царівни Софії Олексіївни, царевичів Івана і Петра [1] : 6 . В 1689 в монастирі ховався врятувався з Москви втечею Петро I; при ньому в обителі з'явилася чудова барочна трапезна з храмом преподобного Сергія Радонезького [1] : 6 . Саме в Троїце-Сергієвому монастирі відбулася розправа над прихильниками Софії; звідси вже єдиновладним правителем Петро поїхав до Москви. В 1738 помінялася система управління монастирем: він став підпорядковуватися Духовному порадою. 1 жовтня 1742 за указом імператриці Єлизавети Петрівни в Троїце-Сергієвому монастирі була відкрита духовна семінарія (пізніше, в 1814, в монастир була переведена Московська Духовна академія, одне з найбільших релігійних навчальних закладів Росії [11]). Незабаром (в 1744) Троїце-Сергієв монастир був удостоєний почесного титулу лаври [4]; главою Лаври затверджувався Митрополит Московський.


2. Розквіт Лаври

Троїцький собор Троїце-Сергієвої Лаври. 1890-і рр.. Фотографія

У XVIII-XIX століттях Троїце-Сергієва Лавра була одним з найбагатших монастирів Росії, входила до числа найбільших землевласників (в 1763, напередодні великої конфіскації церковних земель, Лаврі належало понад 100 тисяч душ селян) [4]. Активна торгівля (зерновими, сіллю, предметами побуту) сприяла примноженню багатств монастиря; його фінансове становище в XVII-XVIII ст. відрізнялося великою міцністю; великі були пожертвування на користь російської армії (в 1812-му році - близько 70 тисяч рублів [1] : 7 ), Ополчення (див. Діонісій Радонезький). До початку XX століття під веденні Лаври знаходилися друкарня (в ній друкувалися твори філософів, священнослужителів - П. А. Флоренського, Климента Охридського та інших), два готелі (на території Посада), майстерні (виробництво іграшок, свічників, хрестів і т. п., різьба по дереву), лавки, кінні двори. В 1910-і роки в Лаврі жило понад 400 ченців. До Троїце-Сергієвій Лаврі були приписані деякі малі монастирі і скити.

Святині монастиря: мощі преподобного Сергія Радонезького (в Троїцькому соборі), мощі Никона, Сергія (Михея) Радонежських, св. Серапіона Новгородського, митрополита Іоасафа, архімандрита Діонісія, преподобного Максима Грека, ікона Святої Живоначальної Трійці роботи Андрія Рубльова [1] : 7 (Нині в Третьяковській галереї, Москва) - залучали тисячі паломників з усіх кінців Росії.

У Лаврі поховані представники знатних російських будинків: Бєльські, Воротинського, Глинські, Оболенські, Одоєвського та інші; діячі Смути : князь Дмитро Трубецькой і Прокопій Ляпунов, князь Андрій Радонезький, представники прізвища Годунових; багато московські та інші архієреї : Макарій (Булгаков), Макарій (Невський), Сергій (Голубцов), Патріархи Алексій I і Пімен. Численні скарби зберігаються у ризниці - це унікальні предмети декоративно-прикладного мистецтва, підношення царів і багатих людей монастирю. Значним фондом рукописів володіє лаврська бібліотека - тут зберігаються і руські літописи, і рукописні книги XV-XVII століть, і унікальні зразки російських раннепечатниє книг (на 1908 - близько 10 000), історичні документи [1] :211-223 .

Найбільш відомими настоятелями Лаври в XIX столітті були митрополит Платон (Левшин), що вів активне будівництво, святитель Філарет, листувався з А. С. Пушкіним і заснував поблизу Лаври Гетсиманський скит, і святитель Інокентій (Веніамінов), колишній першим православним єпископом Америки. [12] :6-7 .


3. Історія Лаври у XX столітті

Троїце-Сергієва Лавра. Сучасний вигляд.

У перші роки XX століття на території монастиря тривало будівництво, споруджувалися нові келії і корпуси, господарські споруди, торгові ряди; в 1905 була організована лаврська друкарня.

1918 став початком важкого періоду в історії Лаври. За затвердження 20 січня (за ст. Ст.) 1918 року РНК РРФСР Декрету Про відокремлення церкви від держави і школи від церкви [13], Лавра, як і інші монастирі в Росії, що знаходяться на території, контрольованій більшовиками, була юридично звернена в трудову артіль, однак чернече життя тривала явочним порядком до 21 жовтня 1919 року, коли монахи були переселені в Чернігівський і Гефсиманський скит. [14] [15] 10 листопада 1919 президія виконкому Сергіївського повіту прийняв рішення про закриття Лаври зважаючи гострої нестачі приміщень для лікарень, шкіл, дитячих установ. У березні 1919 була розпущена Московська Духовна академія, а її приміщення були віддані електротехнічним курсам; 11 квітня були розкриті мощі преподобного Сергія. [14] 20 квітня 1920, незважаючи на ряд послань Патріарха Тихона голові Раднаркому В. І. Ульянову (Леніну) з проханням про скасування розпорядження про закриття Лаври, вийшла постанова РНК "Про обіг в музей історико-художніх цінностей Троїце-Сергієвої Лаври". Троїцький собор був закритий негайно, а братія була виселена і знайшла собі місце в трудових комунах; останнім богослужіння в Троїцькому соборі було скоєно 31 травня 1920. У тому ж 1920 році на території Лаври був організований історико-архітектурний музей. У 1929 році були закриті останні скити поблизу Лаври і скинуті лаврські дзвони. На території Лаври до 1953 року перебував Загорський учительський інститут [16].


3.1. Реставрація Лаври

До кінця 1930-х років пам'ятники Лаври були грунтовно порушено, частково перебудовані і пристосовані під житло та інші не властиві їм господарські потреби. [15]

Перша комісія з охорони пам'яток мистецтва та старовини Троїце-Сергієвої Лаври була створена ще в 1918 році, однак проходили під її наглядом реставраційні роботи були не систематичними, не існувало єдиного проекту реставрації. Ініціатором та організатором планомірних реставраційно-відновлювальних робіт став директор Загорського історико-художнього музею С. А. Будаєв, замовником - Загорський музей, в 1938 був запрошений молодий архітектор І. В. Трофімов. Йому було доручено, в розвиток декрету 1920 року, підписаного Леніним, про звернення ансамблю Троїце-Сергієвої Лаври в музей, підготувати обгрунтований доповідь в Раднарком РРФСР про виділення коштів на наукову реставрацію пам'яток цього історико-художнього ансамблю. У наступні два роки він підготував довідку про історико-художнє значення архітектурного ансамблю Лаври і програму його наукової реставрації, генеральний план реставраційно-відновлювальних робіт, дефектні акти, описи робіт і кошторису по п'ятнадцяти об'єктам. На підставі цих матеріалів 1 лютого 1940 було прийнято постанову Раднаркому, по якому весь комплекс пам'яток Троїце-Сергієвої Лаври в межах кріпосних стін оголошувався Загорським державним історико-художнім музеєм-заповідником [17]. І. В. Трофімов був призначений науковим керівником і головним архітектором цих робіт. Для їх виробництва був організований спеціальний науково-виробничий будівельний ділянку і створений Вчена рада, затверджений Державним комітетом у справах мистецтв; на проведення запланованих робіт урядом була виділена сума в 6 млн рублів. Головою ради був призначений архітектор академік І. В. Рильський, вченим секретарем - В. П. Зубов, представником від замовника, Загорського музею, - архітектор М. Т. Виноградов. До ради входили архітектор академік І. В. Жолтовський; інженер П. В. Щусєв; археолог доктор історичних наук А. В. Арциховский; історик С. В. Бахрушин. В різний час в якості консультантів запрошувалися академіки А. В. Щусєв і І. Е. Грабар, з 1940 року здійснював спостереження за реставрацією живопису; генерал-лейтенант, Герой Радянського Союзу Д. М. Карбишев; експерти з прикладного мистецтва та живопису М. М. Соболєв, Д. І. Кіплік, Ф. Я. Мішуков; історики-А. Г. Новицький і А. Г. Габричевский. Робітників-реставраторів не вистачало, і в 1945 було відкрито художньо-ремісничого училища з трирічною програмою навчання, яке готувало белокаменщіков, ліпників, теслярів та інших майстрів реставраційних робіт. [15]

Ансамбль Троїце-Сергієвої Лаври складався впродовж чотирьох століть, з XV по XVIII століття включно, і разом з розвитком ансамблю мінявся і вигляд його окремих споруд. Завданням реставратора було знайти художній оптимум для кожного пам'ятника, тобто момент його найвищого мистецького розквіту - з цієї причини початку робіт не передувало створення проектної документації, в ході створення проекту проводилися натурні розкриття. Мета реставрації полягала не в тому, щоб повернути ансамбль до якогось певного "оптимальному році", а, навпаки, показати його як інтеграцію або синтез всього художнього розвитку. [15] [17]

У роботі І. В. Трофимова брав велику участь батько, художник В. П. Трофімов. Живописні полотна Вікентія Павловича "Трапезна Троїце-Сергієвої Лаври", "Вид з дзвіниці Троїце-Сергієвої Лаври", "У колишньої Троїце-Сергієвій Лаврі" та інші дають можливість побачити пам'ятники безпосередньо після відновлення. [18].

Незважаючи на численні труднощі воєнного та повоєнного часу, вдалося ліквідувати аварійний стан ряду пам'яток, виконати капітальну реставрацію Лікарняних палат з церквою Зосима і Саватія Соловецьких XVII в., Церкви Зіслання Святого духа XV в., Білокам'яного цоколя Дзвіниці, східній частині гульбища Трапезній кінця XVII в ., Митрополичих покоїв, частково Царських чертогів і значних ділянок фортечних стін і веж. Особливо значні роботи були проведені по лікарняній палаті, забудованим новими спорудами і буквально повернутим з небуття (проте розбирання трапезної XVII-XVIII століть, прибудованої до церкви Зосима і Саватія, була визнана недостатньо обгрунтованою) [15]. У той час це були найбільші в СРСР реставраційно-відновлювальні роботи. Навколо стін монастиря була організована 30-метрова заборонена для будівництва охоронна зона. [15]

Після 1950 року реставраційні роботи, що проводилися в основному по пам'ятниках, переданим Московської Патріархії, став вести колишній студент-практикант І. В. Трофимова В. І. Балдін, в 1963 році спільно з А. Г. Устиновим запропонував комплексний проект рестаравраціі ансамблю лаври. В ході рестаравраціі в 1956-1959 роках всі будівлі і споруди монастиря були звільнені від займали їх сторонніх установ. До 1970 року основний обсяг реставраційних робіт був виконаний. Результати проведеної Балдін реставрації були оцінені неоднозначно, зокрема, І. В. Трофімов відзначав принципові помилки і збиток, нанесений окремим будівлям і всьому ансамблю Троїце-Сергієвої Лаври в цілому [19]. Реставрація тривали і в 1970-і роки - низку об'єктів був відтворений під керівництвом архітекторів Ю. Д. Бєляєва і Ю. Н. Шахова.

В 1993 архітектурний ансамбль лаври увійшов в Список всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.


3.2. Релігійне життя

RR5012-0002R.gif

Початок відродження чернечого життя Лаври відноситься до початку 1946. Патріарх Алексій I став настоятелем, першим намісником по відкритті був архімандрит Гурій (Егоров). Троїце-Сергієва лавра залишалася основним місцеперебуванням патріархів до 1983, коли резиденція була переведена в московський Данилов монастир.

Мощі преподобного Сергія були передані наміснику за актом ввечері 20 квітня 1946 року і перенесені в Успенський собор, повернутий у тому ж році Патріархії. Перша літургія була здійснена в Успенському соборі в ніч на Великдень, 21 квітня 1946 року. [20] [21]. У серпні 1946 року намісником став архімандрит Іоанн (Разумов). [21]

21 листопада 1946 Патріарх Алексій I освятив заново трапезний храм прп. Сергія Радонезького, колишній закритим для богослужіння з 1921 [22].

Наприкінці 1946 року Лавра була показана синові президента США Франкліна Рузвельта - Елліотт Рузвельту (Elliott Roosevelt) з дружиною, яких зустрічав намісник архімандрит Іоанн з братією. У наступні роки до розпаду СРСР подібні демонстрації свободи релігії в СРСР стали звичайною практикою.

В 1949 в стінах Лаври відновила діяльність Духовна академія, відтворена в 1946) [11].

15 листопада 1959 Патріархом Алексієм I був благословенний новий Статут Троїце-Сергієвої Лаври. У Лаврі проходили Помісні Собори РПЦ 1971, 1988, 1990 років.


4. Архітектура

Троїцький собор Троїце-Сергієвої лаври

Численні архітектурні споруди Троїце-Сергієвої Лаври збудовані кращими зодчими країни в XV-XIX ст. Ансамбль монастиря включає більше 50 будівель різного призначення [23].

Найперша [1] :31-32 спорудження в монастирі - чотиристовпний хрестово-купольний Троїцький собор з білого каменю, побудований в 1422 - 1423 роках [24] на місці дерев'яного однойменного храму; один з небагатьох збережених зразків московського білокам'яного зодчества XIV - XV століть. Навколо Троїцького собору поступово сформувався архітектурний ансамбль Лаври. Побудований наступником засновника монастиря Никоном "на честь і похвалу" преподобному Сергія Радонезького, а закладений в рік прославлення останнього у святих. Над іконостасом собору працювали знамениті російські іконописці Андрій Рубльов і Данило Чорний [1] : 32 ; Для цього іконостасу була написана Рубльовим ікона " Свята Трійця " [6]. Примітно мальовниче багатоярусне завершення собору. З півдня до Троїцького собору примикає Никонівський церква ( 1552). До західній половині південної стіни собору, на місці, де, за переказами, була келія преподобного Сергія, прісторена Серапіоновская намет (нинішня - споруди 1783) - над мощами Новгородського архієпископа Серапіона, який помер у монастирі; тут також поховано митрополит Іоасаф (Скріпіцин) і Діонісій Радонезький ( 1633).

Другий за віком лаврський храм [1] : 34 - Духівський (або храм Зіслання Святого Духа на Апостолів) - споруджений в 1476. За свідченнями московських літописців, храм був зведений зодчими із Пскова [25]. Завершується він невисокою сінекупольной дзвіницею (тип храму - " іже під дзвони ").

План території лаври з визначними пам'ятками

Найбільше споруда монастиря - Успенський собор - споруджено 1559 - 1585 за зразком Успенського собору Московського Кремля. Широкі роботи з облаштування церкви виконані за велінням царської чети - царя Федора Івановича і цариці Ірини Феодорівна Годунової. Вони були проведені в 1585 - 1586 роках, в цей момент був влаштований вівтар Феодора Стратилата і святої великомучениці Ірини, які були тезоіменитого святими царської чети. [10] У роботі над іконостасом брав участь Симон Ушаков, фрески виконані в 1684 Дмитром Григор'євим і іншими.

До північно-західного краю собору примикають могили Бориса Годунова та його родини, над якими в 1780 була споруджена шатрова намет (не збереглася). З південно-західного боку до Успенського собору примикає так звана Надкладезная каплиця, споруджена в наришкинськоє стилю (кінець XVII в.).

Поблизу західної стіни Лаври розташовуються казначейські та лікарняні палати, останні - із церквою соловецьких Зосима і Саватія - єдиним шатровим храмом монастиря. За храмом - Фортечна і Келарская палати (XVI-XVII ст.).

З східний боку, за святими вратами, над широким арочним отвором, службовцям продовженням урочистого входу в монастир, - пятиглавая надбрамна церква Іоанна Предтечі ( 1693 - 1699) Строгановського напрямки стилю московського бароко; збудована на кошти купців Строганових на місці старої надбрамної церкви в ім'я Сергія Радонезького.

Одна з архітектурних домінант - монастирська трапезна з церквою Сергія Радонезького (побудована в 1686-1692) в південній частині Лаври - шанується одним з кращих зразків московського бароко [6]. Розписи всередині трапезної відносяться до XIX століття. Різьблений позолочений іконостас ( XVII) в Сергієвської церкви був поставлений в 1948, зі зруйнованого московського храму Николи "Великий Хрест", що у Іллінський воріт. В 1956 в трапезній палаті освячені межа: північний - на честь святителя Іоасафа Білгородського і південний - на честь преподобного Серафима Саровського.

Царські чертоги біля північної стіни Лаври служили покоями, в яких жив цар Олексій Михайлович під час своїх приїздів в монастир. До XVII століття також відносяться братські келії на південному сході монастиря (1640, Предтеченський і Варваринський корпусу) та Економічний корпус.

Ряд цікавих споруд створений на території Лаври і в XVIII : невелика Міхеевская церква поруч з трапезною, що виросла в 1734 над місцем поховання Михея Радонезького; восьмигранна барочна Смоленська церква (церква Одигітрії), побудована, ймовірно, архітектором Ухтомським в 1746 - 1748 на кошти графа А. Г. Розумовського (переказ пов'язувало її будівництво з таємним шлюбом імператриці Єлизавети Петрівни з останнім), володіє чотирма широкими кам'яними сходами, розташованими по периметру, і кам'яними балюстрадами. Поставлений після відновлення Лаври іконостас в Смоленської церкви - з знищеної московської церкви Параскеви П'ятниці, що на П'ятницькій вулиці.

Триповерхові Митрополичі покої, колишні резиденцією московських архієреїв (XVI-XVII ст., Повністю перебудовані в 1778).

П'ятиярусна Лаврська дзвіниця ( 1741 - 1770 арх. Д. В. Ухтомський, І. Ф. Мічурін), вважається [26] одним з кращих пам'ятників російської архітектури XVIII в. Висота дзвіниці - 88 м. До початку XX в. дзвіниця лаври налічувала 42 дзвони, але більша їх частина була розбита в 1929-1930 роках. У 2002-2004 роках були відлиті і підняті на дзвіницю нові дзвони, в їх числі Цар-дзвін вагою 72 т [27].

Поруч з дзвіницею - обеліск, встановлений у 1792 в пам'ять про славні справи і події, колишніх в обителі.

З кінця XIX століття і протягом 20 років [28] архітектором Лаври був А. А. латці.

Їм побудовані численні будівлі [29] : прочан будинок Лаври ( 1892), Лікарняний корпус ( 1890 -і роки, нині використовується як приміщення Московської Духовної академії), а також Фабрика іграшок (Лікарня для заразних), ( 1894 - 1896), кузня кінного двору ( 1890 -і роки), житловий будинок (Орендний дім Лаври) ( 1910 - 1914), торгові ряди Лаври ( 1902), торгові лавки Лаври ( 1894, 1906), Пафнутьев сад Лаври (поч. XX століття).

В кінці XIX століття на території Лаври були побудовані корпусу Московської Духовної академії з академічним Покровським храмом ( 1870) та Церковно-археологічним кабінетом.

В кінці 1980-х був побудований новий актовий зал Академії і новий спальний корпус.

Архітектурний ансамбль Троїце-Сергієвої Лаври знаходиться під охороною ЮНЕСКО [30].


5. Навчальні заклади на території монастиря

З 1742 на території монастиря діяла духовна семінарія [4].

В 1814 на базі московської Слов'яно-греко-латинської академії відкрилася Московська духовна академія, яка розмістилася в будівлі "царських чертогів". У числі слухачів академії потрібно відзначити відомих філософів В. С. Соловйова [31] і П. А. Флоренського [32].


6. Сучасне життя обителі

Братія Лаври налічує близько 200 ченців [33]. У їх числі духівник Лаври архімандрит Кирило (Павлов).

Намісник Лаври - з 30 листопада 1988 Феогност (Гузиков), нині архієпископ Сергієво-Посадський, вікарій Московської єпархії, призначений Указом священно-архімандрита Лаври Патріарха Пімена (Ізвекова) і змінив архімандрита Алексія (Кутепова). Згідно зі Статутом Російської православної церкви, священноархмандрітом Троїце-Сергієвої Лаври є Патріарх Московський і всієї Русі. [34]

Колегіальний орган управління - Духовний собор Лаври (з 1897).

У монастирі також діє православне видавництво (Патріарший видавничо-поліграфічний центр Свято-Троїцької Сергієвої Лаври) і паломницький центр, регулярно проводяться екскурсії для відвідувачів.


7. Настоятелі

Намісники

8. Фотографії

  • Духівська церква (1476)

  • Уточ вежа (1650)

  • Дзвіниця (1740-70)

  • Трапезного храму і Успенський собор

  • Міхеевская церква

  • Водяна вежа і водяні ворота

  • Патріарші покої

  • Усипальниця Годунових

  • Церква Смоленської ікони Божої Матері (1746-1748)

  • Успенський криниця з каплицею (кінець XVII в.)

  • Галерея Трапезній в Троїце-Сергієвій лаврі. Західний фасад.


9. Скити і подвір'я Троїце-Сергієвої лаври

У різний час Троїце-Сергієвій лаврі належало кілька скитів і подвір'їв:


Література

  • Балдін В. І. Троїце-Сергієва лавра. М., 1958.
  • Балдін В. І. Загорська. М., 1989.
  • Горський А. Історичне опису Свято-Троїцької Сергієвої Лаври. М., 1890.
  • Голубинський Є. Преподобний Сергій Радонезький і створена ним Троїцька Лавра., М., 1909.
  • І. В. Трофімов. Пам'ятники архітектури Троїце-Сергієвої Лаври. Дослідження і реставрація. - Госстройіздат, М., 1961.
  • І. В. Трофімов. Лікарняні палати з церквою Зосима і Саватія XVII в. і їх реставрація. - Повідомлення Загорського державного історико-художнього музею-заповідника. Загорськ, 1960. Вип.3. С.107-129.
  • І. В. Трофімов. Про засади реставрації пам'яток Троїце-Сергієвої Лаври. - Радянська археологія. М., 1970. № 4. С.74-82
  • І. В. Трофімов. Ще раз про принципи реставрації пам'яток Троїце-Сергієвої Лаври (лист до редакції). - Радянська археологія. М., 1972. № 4. С.293-295.
  • С. А. Торопов. Пам'ятки архітектури та методи їх реставрації. - Міське господарство Москви, 1947. № 5. С.29-39.
  • А. І. Венедиктов. І. В. Трофімов. Пам'ятки архітектури Троїце-Сергієвої Лаври. Дослідження і реставрація. Госстройіздат, 1961. - Радянська археологія. 1964. № 1. С.357-359.
  • архімандрит Інокентій (Просвірнін). Заг. ред. архієпископа Волоколамського Питирима. Троїце-Сергієва Лавра. - Ювілейне видання, присвячене тисячоліття Хрещення Русі. Альбом. М., 1985.
  • Голубцов С. А. Сергієв Посад і Лавра. М., 1997.
  • Єрмакова С. О. Троїце-Сергієва лавра. М., 2004.
  • О. Сухарєва. Троїце-Сергієва лавра. - Москва : АСТ, Астрель, 2005. - 47 с. - (Святі місця Росії). - 5000 екз. - ISBN 5-17-031009-9
  • Давиденко Д. Г. Намісник Троїце-Сергієвої лаври архімандрит Товія (Цинбалов) і його заповіт / / Вісник церковної історії. 2009. № 3-4 (15-16). С. 323-330.
  • Scott M. Kenworthy, The Heart of Russia: Trinity-Sergius, Monasticism, and Society after 1825. New York: Oxford University Press, 2010.
  • David B. Miller, Saint Sergius of Radonezh, His Trinity Monastery, and the Formation of Russian Identity. DeKalb: Northern Illinois University Press, 2010.

Примітки

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 С. О. Єрмакова Троїце-Сергієва лавра. - М .: Вече, 2004. - 224 с. - ISBN 5-9533-0460-9
  2. Розанов М. Історія Московського єпархіального управління. М., 1866 Ч. I. стор 199.
  3. Збори узаконень. М., 1920. № 27. стр. 133.
  4. 1 2 3 4 5 6 Троїце-Сергієва лавра - slovari.yandex.ru / Троїце-Сергієва лавра / Вікіпедія / Троїце-Сергієва лавра /. Велика радянська енциклопедія. Читальний - www.webcitation.org/61CGuGldS з першоджерела 25 серпня 2011.
  5. 1 2 Свято-Троїцька Сергієва лавра - www.rsl.ru/ru/s3/s331/s122/s1224636/s12246364652. Російська державна бібліотека. Православні монастирі в історії, культурі та сучасного життя Росії. Читальний - www.webcitation.org/61CGvOQIQ з першоджерела 25 серпня 2011.
  6. 1 2 3 Л. Р. Вайнтрауб Троїце-Сергієва лавра - mega.km.ru/Bes_98/encyclop.asp? Topic = topic_tris55. km.ru. Читальний - www.webcitation.org/69egD84of з першоджерела 4 серпня 2012.
  7. В. О. Ключевський Давньоруські житія святих як історичне джерело. - М ., 1871. - С. 98-110.
  8. Історія створення "Трійці" Андрія Рубльова - andrey-rublev.ru/andrey-rublev-troitsa.php. andrey-rublev.ru. Читальний - www.webcitation.org/61CGxG5na з першоджерела 25 серпня 2011.
  9. Ікона "Святий Феодор Стратилат і мучениця Ірина" 1580-і-1590 рік. Москва - www.russikona.ru / collection / ik_svyatuh / ik_svyatuh / fedor_i_irina.html. Приватний музей Руській ікони. - Серйозна стаття, забезпечена посиланнями на архівні дослідження. - "... Протягом наступних дванадцяти років, особливо після вступу Феодора на царство (1584) за наказом бездітної пари..." Статичний - www.webcitation.org/61CH61fxJ з першоджерела 25 серпня 2011.
  10. 1 2 Ікона "Святий Феодор Стратилат і мучениця Ірина" 1580-і-1590 рік. Москва - www.russikona.ru / collection / ik_svyatuh / ik_svyatuh / fedor_i_irina.html. Приватний музей Руській ікони. - Серйозна стаття, забезпечена посиланнями на архівні дослідження. Читальний - www.webcitation.org/61CH61fxJ з першоджерела 25 серпня 2011.
  11. 1 2 Історія Московської Духовної Академії. - www.mpda.ru/history/history_mpda/. Офіційний сайт МДА. Читальний - www.webcitation.org/61CGxvnNW з першоджерела 25 серпня 2011.
  12. Олександр Сорокін Подорож по святих місцях: православні монастирі. Випуск 1. Троїце-Сергієва лавра. - М .: Де Агостіні, 2008. - 32 с.
  13. Про відокремлення церкви від держави і школи від церкви [Декрет Ради Народних Комісарів - www.constitution.garant.ru/DOC_5325.htm
  14. 1 2 Хронологія Троїце-Сергієвої лаври - lawra.ru / history / xx / xx.htm. Офіційний сайт Троїце-Сергієвої лаври lawra.ru. (Недоступна посилання)
  15. 1 2 3 4 5 6 Г. А. Макарівська До питання про реставрацію архітектурного ансамблю Троїце-Сергієвої лаври в 1920-1990 рр.. - У СБ: Сергієво-Посадський музей-заповідник. Повідомлення 1995. Вид-во "ПІК", М., 1995 р. - www.musobl.divo.ru/mus_hnrest5.html. Сергієво-Посадський державний історико-художній музей-заповідник .. Читальний - www.webcitation.org/61CGz4J4l з першоджерела 25 серпня 2011.
  16. Листи патріарха, 1953 рік. - statearchive.ru/assets/files/Pisma_patriarha_1/1953.pdf
  17. 1 2 В. П. Зубов Архітектура Троїце-Сергієвої Лаври. Історичний нарис. - rusarch.ru/zubov1.htm. rusarch.ru. Читальний - www.webcitation.org/61CGzvzRO з першоджерела 25 серпня 2011.
  18. Вікентій Трофімов - artru.info/ar/28859 /. artru.info. Читальний - www.webcitation.org/61CH0XVIJ з першоджерела 25 серпня 2011.
  19. І. В. Трофімов. Про засади реставрації пам'яток Троїце-Сергієвої Лаври. - Радянська археологія. М., 1970. № 4. С.74-82; він же. Ще раз про принципи реставрації пам'яток Троїце-Сергієвої Лаври (лист до редакції). - Радянська археологія. М., 1972. № 4. С.293-295
  20. Протодиякон Сергій Голубцов, Церковна Московія в 1935-1965 роках - krotov.info/history/20/1950/golubzov_6.htm. Бібліотека Якова Кротова krotov.info. Читальний - www.webcitation.org/61CH1O4lG з першоджерела 25 серпня 2011.
  21. 1 2 Іоанн (Разумов) - www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_839. ortho-rus.ru. Читальний - www.webcitation.org/61CH1rXQx з першоджерела 25 серпня 2011.
  22. ЖМП. 1946, № 12, стор 16-17.
  23. Ансамбль Троїце-Сергіївської Лаври - resursy.mkrf.ru / objekty_kult_naslediya / katalog / catalog_mon.php? id_pam = 5010420024. resursy.mkrf.ru. Читальний - www.webcitation.org/61CH2ZX0Q з першоджерела 25 серпня 2011.
  24. Троїце-Сергієва лавра: Худож. пам'ятники - books.google.com.ua / books? id = Zfw8AAAAMAAJ & q = побудований перший кам'яний храм монастиря - Троїцький собор (1422-1423) & dq = побудований перший кам'яний храм монастиря - Троїцький собор (1422-1423) & hl = ru & ei = aYXxTOXgFoOaOtCZ4csK & sa = X & oi = book_result & ct = result & resnum = 1 & ved = 0CCYQ6AEwAA / Воронін Н. Н., Косточкін В. В.. - М .: Мистецтво, 1968. - С. 8. - 256 с.
  25. ПСРЛ. Т. VI. Вип. 2. Софійська Друга літопис. М. 2001. С. 218; ПСРЛ. Т. XX. Ч. 1. Львівський літопис. С. 301
  26. Дзвіниця Троїце-Сергієвої Лаври - www.stsl.ru/guide/building.php?num=11
  27. Дзвони Троїце-Сергієвої Лаври - www.decorbells.ru / church_t_lavra.htm
  28. Некролог А. А. латкового - www.rozanov-lib.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=273:latkov&catid=74:jun07&Itemid=56
  29. Указ Президента РФ від 20.02.1995 N 176 "Про затвердження Переліку об'єктів історичної та культурної спадщини федерального (загальноросійського) значення" - pravo.levonevsky.org/bazaru09/ukazi/sbor01/text01287/index25.htm
  30. Архітектурний ансамбль Троїце-Сергієвої лаври в місті Сергієв Посад (1993) - whc.unesco.org/ru/list/657. whc.unesco.org. Читальний - www.webcitation.org/61CH31ccs з першоджерела 25 серпня 2011.
  31. Соловйов, Володимир Сергійович - www.krugosvet.ru / enc / gumanitarnye_nauki / filosofiya / SOLOVEV_VLADIMIR_SERGEEVICH.html. krugosvet.ru. Читальний - www.webcitation.org/61CH3eRqz з першоджерела 25 серпня 2011.
  32. Випускники Московської духовної академії - www.petergen.com / bovkalo / duhov / mda.html. petergen.com. Читальний - www.webcitation.org/61CH4RICP з першоджерела 25 серпня 2011.
  33. Екскурсія по Троїце-Сергієвій Лаврі - lawra.ru / guide / tour.php. Офіційний сайт Троїце-Сергієвої Лаври. (Недоступна посилання)
  34. Статут Руської православної церкви - www.mospat.ru/ru/documents/ustav/iv/. Офіційний сайт відділу зовнішніх церковних зв'язків РПЦ. Читальний - www.webcitation.org/61CH56CNf з першоджерела 25 серпня 2011.
  35. Троїце-Сергієва Лавра. Сторінки історії. (9) - gorod-zagorsk.ru/mess058.htm
  36. Московське Подвір'я Свято-Троїцької Сергієвої Лаври. Офіційний сайт. - blagoslovenie.su /

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Сергієва Приморська пустель
Олександро-Невська лавра
Києво-Печерська лавра
Лавра Сави Освяченого
Троїце-Ізмайлівський собор
Троїце-Гледенскій монастир
Троїце-Петровський собор
Троїце-Сергієв Варницька монастир
Троїце-Герасимівська церква (Вологда)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru