Уява

Уява - здатність свідомості створювати образи, уявлення, ідеї і маніпулювати ними; грає ключову роль в наступних психічних процесах: моделювання, планування, творчість, гра, людська пам'ять. У широкому сенсі, всякий процес, що протікає "в образах" є уявою .

Уява є основою наочно-образного мислення, що дозволяє людині орієнтуватися в ситуації та виконувати завдання без безпосереднього втручання практичних дій. Воно багато в чому допомагає йому в тих випадках життя, коли практичні дії або неможливі, або ускладнені, або просто недоцільні. Наприклад, при моделюванні абстрактних процесів і об'єктів. [1]

Різновид творчої уяви - фантазія. Уява - одна з форм психічного відображення світу. Найбільш традиційною точкою зору є визначення уяви як процесу (А. В. Петровський і М. Г. Ярошевський, В. Г Казаков і Л. Л. Кондратьєва та ін). Згідно М. В. Гамезо і І. А. Домашенко: "Уява - психічні процеси, що полягає у створенні нових образів (уявлень) шляхом переробки матеріалу сприймань і уявлень, отриманих в попередньому досвіді ". Вітчизняними авторами це явище також розглядається як здатність (В. Т. Кудрявцев, Л. С. Виготський) і як специфічна діяльність ( Л. Д. Столяренко, Б. М. Теплов). Враховуючи складне функціональне будову, Л. С. Виготський вважав адекватним застосування поняття психологічної системи.

На думку Е. В. Ільєнкова, традиційне розуміння уяви відображає тільки його похідну функцію. Головна - дозволяє бачити те, що є, те, що лежить перед очима, тобто основною функцією уяви є перетворення оптичного явища на поверхні сітківки в образ зовнішньої речі. [2]


1. Класифікація процесів уяви

За результатами:

  • Репродуктивне уяву (відтворення дійсності такою якою вона є)
  • Продуктивне (творче) уяву:
    • з відносною новизною образів;
    • з абсолютною новизною образів.

За ступенем цілеспрямованості:

  • активне (довільне) - включає відтворює і творча уява;
  • пасивне (мимовільне) - включає ненавмисне і непередбачуване уяву.

По виду образів:

  • конкретне;
  • абстрактне.

За прийомам уяви:

  • аглютинація - з'єднання непоєднуваних в реальності об'єктів;
  • гіперболізація - збільшення чи зменшення предмета і його частин;
  • схематизація - виділення розходжень і виявлення рис подібності;
  • типізація - виділення істотного, повторюваного в однорідних явищах.

За ступенем вольових зусиль:

  • навмисне;
  • ненавмисне.

2. Чотирьохетапну модель творчого процесу Уоллеса

Основна стаття: Творчість як процес
  • Стадія приготування, збір інформації. Закінчується відчуттям неможливості вирішити проблему.
  • Стадія інкубації. Ключова стадія. Людина свідомо не займається проблемою.
  • Інсайт (осяяння).
  • Перевірка рішення.

3. Механізми уяви

  • аглютинація - створення нового образу з частин інших образів;
  • гіперболізація - збільшення чи зменшення об'єкта та його частин;
  • схематизація - згладжування відмінностей між об'єктами і виявлення їх подібностей;
  • акцентування - підкреслення особливостей об'єктів;
  • типізація - виділення повторюваного і істотного в однорідних явищах.

Існують умови, що сприяють знаходженню творчого вирішення: спостережливість, легкість комбінування, чуйність до прояву проблем.

Гілфорд замість поняття "уява" використав термін "дівергентное мислення". Він означає породження нових ідей з метою самовираження людини. Характеристики дивергентного мислення:

  • побіжність;
  • гнучкість;
  • оригінальність;
  • точність.

4. Розвиток уяви у дітей

Через творчість у дитини розвивається мислення [3]. Цьому сприяють наполегливість і виражені інтереси. Відправною точкою для розвитку уяви повинна бути направлена ​​активність, тобто включення фантазій дітей у конкретні практичні проблеми.

Розвитку уяви сприяють:

  • ситуації незавершеності;
  • дозвіл і навіть заохочення безлічі питань;
  • стимулювання незалежності, самостійних розробок;
  • білінгвістичній досвід;
  • позитивне увагу до дитини з боку дорослих.

Розвитку уяви перешкоджають:


5. Уява і реальність

Світ сприймається як інтерпретація даних, що надходять від органів почуттів. Будучи таким, він сприймається реальним на відміну від більшості думок і образів.

6. Функції уяви

  • уявлення дійсності в образах, а також створення можливості користуватися ними, вирішуючи завдання;
  • регулювання емоційних станів;
  • довільна регуляція пізнавальних процесів і станів людини, зокрема сприйняття, уваги, пам'яті, мови, емоцій;
  • формування внутрішнього плану дій - здатності виконувати їх усередині, маніпулюючи образами;
  • планування і програмування діяльності, складання програм, оцінка їх правильності, процесу реалізації.

7. Уява і когнітивні процеси

Уява є пізнавальним процесом, специфіка якого полягає в переробці минулого досвіду.

Взаємозв'язок уяви і органічних процесів найбільш яскраво проявляється в наступних явищах: ідеомоторних акт і психосоматичне захворювання. На основі зв'язку між образами людини і його органічними станами будується теорія і практика психотерапевтичних впливів. Уява нерозривно пов'язане з мисленням. Згідно Л. С. Виготському, допустимо вислів про єдність цих двох процесів.

І мислення, і уяву виникають у проблемній ситуації, мотивуються потребами особистості. Основу обох процесів складає випереджаюче відображення. В залежності від ситуації, запасу часу, рівня знань та їх організації та сама задача може вирішуватися як за допомогою уяви, так і за допомогою мислення. Різниця полягає в тому, що відображення дійсності, здійснюване в процесі уяви, відбувається у вигляді яскравих уявлень, в той час, як випереджаюче відображення в процесах мислення відбувається шляхом оперування поняттями, що дозволяють узагальнено і опосередковано пізнавати навколишній. Використання того чи іншого процесу диктується, насамперед, ситуацією: творча уява працює, в основному, на тому етапі пізнання, коли невизначеність ситуації досить велика. Таким чином, уява дозволяє приймати рішення навіть при неповноті знання.

У своїй діяльності уява використовує сліди минулих сприйняттів, вражень, уявлень, тобто сліди пам'яті ( енграми). Генетична спорідненість пам'яті і уяви виражається в єдності складають їх основу аналітико-синтетичних процесів. Принципова відмінність між пам'яттю і уявою виявляється в різному напрямку процесів активного оперування з образами. Так, основною тенденцією пам'яті є відновлення системи образів, максимально наближеної до ситуації, яка мала місце в досвіді. Для уяви, навпаки, характерне прагнення до максимально можливого перетворенню вихідного образного матеріалу.

Уява включається в сприйняття, впливає на створення образів сприймаються предметів і, в той же час, само залежить від сприйняття. Згідно ідеям Ільєнкова, головною функцією уяви є перетворення оптичного явища, що складається в роздратуванні світловими хвилями поверхні сітківки, в образ зовнішньої речі.

Уява тісно пов'язана з емоційною сферою. Цей зв'язок має двоїстий характер: з одного боку, образ здатний викликати сильні почуття, з іншого - виникла одного разу емоція чи почуття може стати причиною активної діяльності уяви. Дана система докладно розглянута Л. С. Виготським в його роботі "Психологія мистецтва". Основні висновки, до яких він приходить, можна викласти таким чином. Відповідно до закону реальності почуттів, "всі фантастичні і нереальні наші переживання, по суті, протікають на абсолютно реальній емоційній основі". На основі цього Виготський робить висновок, що фантазія є центральним виразом емоційної реакції. Відповідно до закону однополюсної витрати енергії, нервова енергія має тенденцію до того, щоб розтрачуватимуться на одному полюсі - або в центрі або на периферії; всяке посилення енергетичної витрати на одному полюсі негайно ж тягне за собою ослаблення її на іншому. Таким чином, з посиленням та ускладненням фантазії як центрального моменту емоційної реакції її периферична сторона (зовнішній прояв) затримується в часі і слабшає в інтенсивності. Таким чином, уява дозволяє отримувати різноманітний досвід переживань і залишатися при цьому в рамках соціально прийнятної поведінки. Кожен отримує можливість опрацьовувати зайве емоційне напруження, розряджаючи його за допомогою фантазій, і компенсуючи, таким чином, незадоволені потреби.


Примітки

  1. Немов Р. С. Психологія: Учеб. для студ. Вища. пед. учеб. закладів: у 3 кн. - 3-е изд. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1999. - Кн. 1. Загальні основи психології. - 688 с.
  2. Ільєнко Е. В. Про уяві / / Народна освіта. - 1968. - № 3.
  3. У світі існує декілька великих програм розвитку креативності у дітей. Їх автори: А.Греб; Торресант; Міклус і Гоулі ("Одіссея розуму")

Література


Платон і Арістотель Це заготовка статті по філософії. Ви можете допомогти проекту, виправивши або дописавши її.