Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Феодор Стратилат


Teodor Stratilat.jpg

План:


Введення

Феодор Стратилат ( греч. Θεόδωρος ο Στρατηλάτης ;?, Евхаіт - 8 лютого 319, Гераклея) - християнський святий, шанований у лику великомученика. Пам'ять в Православній церкві звершується 8 лютого і 8 червня (по юліанським календарем), в Католицькій церкві 7 лютого.

Святий великомученик Феодор Стратилат шанується як покровитель православного воїнства.


1. Життєпис

1.1. Науковий підхід до житія

1.1.1. Житія святого

У давньоруській літературі існують три варіанти житія Феодора Стратилата, які фахівці називають "коротке", "повне" і "слов'янська версія".

Ці три житія перекладено з грецької і вдають із себе житіє-мартирій.

В давньоруських рукописах цей твір найбільш часто іменувалося "Мука святого Феодора Стратилата" і починалося зі слів:

Якоже сяє сонце бачить, тако про мученіцех словеса чують ...

- [1]

Коротка версія житія розповідає про тортури, яких зазнав святий за наказом царя Лікінія. У ній описані події мученицької кончини Феодора, при цьому святий вмирає на хресті, і його воскрешає Ангел.

У повній версії житія текст збігається з короткою версією практично дослівно, але після опису достоїнств Федора в цей варіант включений епізод зустрічі з християнкою Євстафій і перемоги над жахливим змієм.

Після опису цієї події триває текст короткої версії житія з моменту приходу послів, посланих Лікіно [1].

Ці два варіанти житія є перекладом грецьких оригіналів, яких теж було два, і вони також відрізнялися згаданим епізодом. Ці варіанти тексту збереглися і зберігаються в Ватиканської апостольської бібліотеці (повна - № 1993, коротка - № 1245).

Перший список на слов'янській мові - це короткий варіант, який включений в Златоуст Ягича, що датується початком XIV століття.

Але в загальній рукописної традиції набагато частіше зустрічається повний варіант оповіді, який починається так:

Великий мученик Феодор Стратилат бе при Лікіно цесаря ​​...

- [1]

Третя версія - це переклад грецького тексту житія, яке увійшло в збірку Дамаскіна Студита "Скарби" ( греч. Θησαυρός ) XVI століття, [Прим 1] в перекладі Арсенія Грека.

Вперше цей переклад був опублікований у 1660 в Москві як стаття збірника " Анфологіон ".

По всій видимості цей текст був скопійований в збірник А. І. Анісімова, який назвав його "слов'янської версією". Пізніше, в 1715 ця праця Дамаскіна Студита був повністю переведений Феодором Герасимовим Полєтаєва.

У цій роботі назву житія виглядає так: "Мука святого славного великомученика Феодора Стратилата, пропозицій на загальну мову Останні в монасех Дамаскином іподияконом і Студитом", який починається словами: [1]

Бо нема слаждшо Блазі душі благочестіваго людини ...

Об'єднання і переклад цих версій були виконані Дмитром Ростовським, праці якого вийшли в 1689-1705 роках і були визнані найбільш вдалими [2] [3].

Ця книга останнім часом перевидається раз на десятиліття, останнім перевидання було в 1998 році (том 7 - Лютий) [4].

Феодор Стратилат (ліворуч) і Феодор Тирон (праворуч). Фреска Мануїла Панселіна. Афон

1.1.2. Складності вивчення текстів житія святого

Сам переклад грецьких текстів часто приводив змішанню текстів при деяких перекладах, що було проблемою не тільки слов'янських перекладачів. Проблемою стала близькість святого Феодора - Тирона і Стратилата - вони обидва шанувалися християнськими воїнами, жили в одній місцевості в один і той же час, перемогли кожен свого змія, були покровителями воїнства Візантійської імперії. [1]

До того ж тексти житія згаданих святих читаються недалеко один від одного: по-перше, святкування пам'яті святих в календарі розташовувалося неподалік, [Прим 2] деякі Четьї-мінеї складені так, що розповіді про святих йдуть один за одним. Тому при домашньому читанні житій святих в поданні читає (переписувача, перекладача) ці історії перепліталися і існують помилки листування і перекладу. По-друге, під час читання " Златоуста "ці житія читаються поруч і слухачами можуть сприйматися як єдине ціле. [1]

У деяких культурах риси святих проникають один в одного, вчені наводять приклад грузинського перекладу, в якому мученик один, і його ім'я - "Феодор Стратілон". Змееборчество Феодора Стратілона описано по житію Феодора Стратилата, а муки і смерть персонажа збігаються з грецьким текстом житія Феодора Тирона. Існують тексти Златоустів, в яких Феодора Тирона іменують "стратіотов". Також є апокрифічні тексти, в яких Тирону приписують військове звання стратига, що є невідповідністю ("Тірон" перекладається як новобранець). [1]

Додаткову плутанину вносять народні прикмети на день Федора Стратилата - по житію Феодора Тирона саме він, а не Феодор Стратилат вражає змія, який сторожить питне джерело.

Наукові дослідження житія святого поділяють цю помилку, академічне видання Історії російської літератури 1941 містить текст:

Феодор Тирон рятує від змія Евсевию, а Феодор Стратилат є рятівником своєї матері

- Єрьомін І. П., Скріпілев М. О. Житійної література [5]

Це є помилкою, так як Тирон рятує свою матір, а Євсевія попереджає Стратилата. Також в наукових дослідженнях зустрічається плутанина з датами пам'яті святих і текстами читань в ці дні. [1]

Короткі молитовні співи
свята Феодора Стратилата

Тропар, глас 4:

Воінствословіем істинним, страстотерпче,
Небесного Царя воєвода предобрий був єси, Феодорі;
Речами бо віри ополчився єси мудровані,
І переміг єси демонів полки,
І звитяжний явився ти страдалец.
Темже тя вірою
Повсякчас ублажаємо

Кондак, глас 2:

Мужністю душі у віру оболкійся
І дієслово Божий, аки копіє, в руку Взяти,
Ворога переміг єси, мучеників Превелі Феодорі,
З ними Христу Богу моляся не спинилася про всіх нас.

Величання

Величаємо тя,
страстотерпче святий Феодорі,
І шануємо чесна страждання твої,
яже за Христа перетерпів єси.

При цьому практично всі візантійські і давньоруські зображення святих зображають їх так, що відмінності між ними стають явними. Житійної ікона Феодора Стратилата, яка зберігається в Новгородському музеї, зображує обох святих. [1]

А. І. Анісімов висловлював таку думку з цього питання:

Феодор Стратилат і Тирон ніколи не зливаються в одне обличчя: повторюючи в іконографії майже одні й ті ж риси ... вони залишаються, однак, окремими особистостями

- Новгородська ікона Феодора Стратилата [6]


1.2. Події житія святого


1.2.1. Перемога над змієм

Згідно з житієм, Феодор був талановитим, хоробрим і красивим юнаком. Події, які прославили Феодора, відбулися в правління імператора Лікінія. У цей період відбувалися великі гоніння на християн, але імператор, побачивши, що більшість з них з радістю йдуть на смерть за свою віру, в першу чергу став переслідувати високопоставлених християн. Феодор розділив долю Сорока Севастійських мучеників та інших мучеників з числа оточення імператора.

Феодор народився в місті Евхаіт ( Мала Азія) і служив в імператорській армії. Слава про його військової доблесті поширилася після того, як він убив змія, що жив недалеко від Евхаіта. За переказами, цей змій жив в провалі на пустельному поле, яке знаходилося на північ від міста. Раз на день він вибирався звідти і в цей момент його жертвою міг стати будь звір або людина. Наситившись, він повертався у своє лігво.

Феодор, не повідомивши нікого про свої наміри, вирішив позбавити місто від цього чудовиська і виступив проти нього зі своїм звичайним озброєнням. Прийшовши на поле, йому захотілося відпочити в траві, але його розбудила старезна християнка Євсевія. Євсевія, в будинку якої були поховані мощі Феодора Тирона, застерегла його про небезпеку. Феодор помолився, сів на свого коня, і викликав змія на бій. Після того, як Змій виповз із підземного сховища, кінь Феодора скочив на нього копитами і вершник вразив його.

Жителі міста, які бачили зміїне тіло, пов'язували подвиг з вірою Феодора і дивувалися силі християнства. Після цього він був призначений воєначальником (Стратилат) в місті Гераклії, де активно проповідував християнство. Більша частина городян була звернена їм у християнську віру. Про це доповіли імператору Лицинию, який послав за ним сановників, які запросили Феодора до себе. У відповідь Феодор запросив імператора в Гераклею, пообіцявши влаштувати там пишне жертвоприношення язичницьким богам.

Згадувані Євсевій святі Феодор Стратилат (праворуч) та Феодор Тирон (ліворуч)

Ось частина послання Феодора до імператора. Він пише, що не може покинути місто через ситуацію:

... Багато, залишивши вітчизняних богів, поклоняються Христу, і майже все місто, відвернувшись від богів, прославляє Христа, і загрожує небезпека, що Гераклея відступить від твого царства ...
... Тому, потрудись, цар, та й вертайся сюди сам, взявши з собою статуї більш славних богів, - зроби це з двох причин:
  1. щоб усмирити бунтівний народ;
  2. щоб відновити давнє благочестя;
бо коли ти сам з нами перед усім народом принесеш їм жертви, то народ, побачивши нас поклонятися великим богам, стане наслідувати нас і утвердиться у вітчизняній вірі

- Переклад з Димитрій Ростовський. "Житія святих", 8 лютого

Феодор Стратилат в молінні ( Симон Ушаков, 1676)

Відіславши цей лист Феодор, як зазвичай щовечора молився в храмі. В один з вечорів, за переказами його освітив неземне світло і почувся голос:

Дерзай, Феодор. Я з тобою.

- Димитрій Ростовський. "Житія святих", 8 лютого


1.2.2. Мученицька кончина

Для цієї мети в місто прибув імператор з вісьмома тисячами воїнів, було привезено безліч золотих і срібних статуй еллінських богів. Феодор попросив узяти їх на ніч для особистого жертвопринесення, пообіцявши вранці наступного дня поклонитися богам прилюдно. Вночі він розбив статуї богів, а частини роздав жебракам. На наступний ранок імператорський сотник Максентієм відкрив обман Феодора імператору:

Він сказав:

Клянуся великими богами, цар, обдурять нині ти цим нечестивим Феодором. Бо я вчора бачив золоту голову богині Артеміди в руках одного жебрака, який йшов і радів. Я запитав: де ти її знайшов? А він мені сказав, що її дав йому Феодор Стратилат

- Димитрій Ростовський. "Житія святих", 8 лютого

Імператор був шокований, а Феодор Стратилат пояснив свої вчинки вірою в Христа і невір'ям у язичницьких богів. В процесі діалогу Феодор доводив Лікіно правоту своєї віри і неправоту вірувань імператора. Імператор був ображений і звелів стратити непокірного воєначальника. Після цього святого піддали багатоденним тортурам, він був висічений, його палили вогнем і рвали залізними кігтями. Потім Феодора заточили в темницю і морили голодом протягом п'яти днів, потім засліпили і розп'яли. Згідно з переказами, завдяки Божому заступництва вночі до Феодору прийшов Ангел і воїн став неушкоджений.

Лікіній, думаючи, що мученик помер, залишив його висячим на хресті. Але ось, в першу нічну варту, Ангел Господній зняв святого мученика з хреста і створили його цілим і здоровим, яким він був і раніше ...

- Димитрій Ростовський. "Житія святих", 8 лютого

В результаті цього дива все місто увірував у Христа і жителі намагалися заступитися за свого Стратилата. Стратилат проповіддю припинив міжусобиці, за переказами він звільняв укладених, зціляв хворих.

Після цього Феодор віддав останні розпорядження з різних питань, у тому числі і з приводу місця свого поховання. Після додаткової молитви він добровільно пішов на страту. Він був усічений мечем 8 лютого 319 року. Його тіло, відповідно до останньої волі, було поховано у його рідному місті Евхаіте, куди його перенесли 8 червня.

Життєпис Феодора Стратилата було записано його слугою і писарем Уаром, який був очевидцем подій і виконавцем його останньої волі.


2. Згадка про святого

Феодор Стратилат (мініатюра Феодорівського Євангелія, 1327)

Існують перекази про чудеса, пов'язаних з Феодора Стратилата.

При захопленні Сирії сарацинами
У храмі Феодора Стратилата, який був розташований недалеко від Дамаска в містечку Карсата відбулися події, про яких згадували Анастасій Синаїт, патріарх Антіохійський і Іоанн Дамаскін, що жили в VII - VIII століттях. Коли місцевість була захоплена, храм був розорений і згодом піддався оскверненню, в ньому оселилися сарацини. У якийсь момент один з них вистрілив з лука в зображення святого Феодора Стратилата, написане на стіні церкви фарбами. Стріла потрапила в праве плече святого і, за переказами, по стіні потекла кров. Ті, хто жили в будівлі, здивувалися цьому факту, але не покинули будівлі церкви. Через деякий час все, що жили в церкві, померли, а це було близько двадцяти сімей. Причины болезни остались невыясненными, при этом жители окружающих домов были живы и здоровы. [7]
В последнем сражении Русско-византийской войны 970-971 годов
По утверждениям " Повести временных лет " святой помог грекам в сражении июля 971 года - при существенном численном перевесе скифов битва закончилась безрезультатно, а Святослав Игоревич был ранен.

3. Иконография Феодора Стратилата

Феодор Стратилат изображается в пластинчатом доспехе, чаще всего в правой руке он держит копьё, которое изображается вертикально (в отличие от Феодора Тирона, копьё которого располагают по диагонали рисунка). Также на иконах часто изображают щит (в основном - круглый), русские иконописцы позже стали писать щит времён Дмитрия Донского. Кроме этого, встречаются иконы, на которых Феодор Стратилат держит крест. Значительно реже встречаются иконы, на которых в руках святого изображён меч. Значительно реже встречаются иконы, на которых Феодор изображён восседающим на коне. В основном это восточная традиция, в ней существуют некоторые особенности иконописи - на коне Феодора изображается маленький сарацин, также как и на иконах Георгия Победоносца. Этот сарацин является воплощением тех арабов, которые заодно со святым. Масть лошади под святым Феодором на коптских иконах изображается белым, иногда - буланым или соловым. [8]

Феодор Стратилат и Богоматерь
Этот сюжет имеет место быть в католической традиции. В православии встречается сюжет святого с Федоровской иконой. [1]
Феодор Стратилат и Феодор Тирон
Существует большое количество икон, на которых изображены эти святые. По преданию, они оба происходили из одной и той же местности. Оба они были были воинами, в но занимали разные должности: слово "Стратилат" переводится как военачальник, а "Тирон" значит новобранец. Такая распространённость икон связана с тем, что во времена Византийской империи этим святым поклонялись как олицетворению христианского начала в военной мощи империи. К тому же они считались заступниками христианского населения страны. [9]
Феодоры также были связаны с Георгием Победоносцем. Эта связь прослеживается по преданиям Византийской эпохи. [1]
Феодор Стратилат и великомученица Ирина
Распространение этих икон связано с тем, что эти мученики являлись тезоименитыми святыми царя Феодора Иоанновича и царицы Ирины Феодоровны Годуновой, венчание которых состоялось в 1580 году. В течение последующих двенадцати лет после свадьбы у них не было детей, что являло серьёзную проблему для царской фамилии. По всей России были построены многочисленные церкви в честь святых Феодора и Ирины, а также открыты приделы в храмах. Из-за того, что в короткое время было написано большое количество икон, они связаны между собой техникой исполнения и перекликаются со светской техникой того периода. [10]
Житийные иконы
У другій половині XVI века получили распространение житийные иконы святого Феодора, бывшего патрональным святым царя Фёдора Ивановича. В качестве художественных памятников исследователи выделяют пять таких икон: [11]
  1. Храмовая икона Феодоровского собора Феодоровского монастыря.
  2. Храмовая икона церкви Феодора Стратилата на Ручью второй четверти XVI века.
  3. Икона из Кальбенштайнберга
  4. Псковська або новгородська ікона невідомого походження третьої чверті XVI століття, що зберігається в Державному Російському Музеї
  5. Храмова ікона Федорівського придела церкви Іоанна Лествичника Кирило-Білозерського монастиря, виконана близько 1572 року.

Вважається, що для ікон, які знаходяться в Російському музеї (№ 4, 5) прообразом стала ікона Феодорівського монастиря. [11]


4. Пам'ять про Феодора Стратилата

Існує вулиці, населені пункти, які носять ім'я святого. Особливе шанування святого Феодора в місті Костромі, яка була відновлена ​​в 1239 Ярославом Всеволодовичем. Тоді він поставив у центрі міста дерев'яну церкву Феодора Стратилата.

Є певна кількість монастирів і церков, які поставлені на честь Феодора Стратилата, також є церкви, в яких зберігається частка мощей святого.


Примітки

  1. Швидше за все, О. В. Творогов має на увазі перше видання книги, випущене в 1528. Wikisource-logo.svg Стаття Обговорення користувача
  2. Пам'ять Феодора Тирона 17 лютого ( 2 березня), Феодора Стратилата - 8 (21) лютого


  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 О. В. Творогов Мука Феодора Стратилата - www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4341: Електронна публікація. - СПб. : Інститут російської літератури (Пушкінський Дім) РАН.
  2. Погожев Е. Н. (Селянин) Російська Церква і російські подвижники XVIII століття. - 1995. - 320 с.
  3. Священик Вадим Коржевський Про значення Четьї-Міней св. Димитрія для російського народу - www.rusk.ru/monitoring_smi/2006/07/07/o_znachenii_chet_i-minej_sv_dimitriya_dlya_russkogo_naroda/: Електронна публікація. - СПб. : Російська лінія, 7 липня 2006.
  4. Святитель Дмитро Ростовський День восьмий / / Житія святих / Репринтне видання 1905 року. - М .: Терра-Книжковий клуб, 1998. - Т. 7. Лютий. - С. 160-173. - 416 с. - (Русь православна). - ISBN 5-300-01409-5
  5. Єрьомін І. П., Скріпілев М. О. Житійної література [в перекладах XI - початку XIII століття] / / Історія давньої російської літератури - feb-web.ru/feb/irl/il0/il1/il120872.htm. - 2. - М ., Л. : Видавництво АН СРСР, 1941. - Т. 1. - С. 87-113.
  6. П. П. Муравйов, А. І. Анісімов Новгородська ікона св. Феодора Стратилата. - 1916.
  7. Феодор Стратилат, гераклійського, Великомученик - www.fedorstratilat.ru / FeodorStratilat / Feodor Stratilat.html. Офіційний сайт храму великомученика Феодора Стратилата. Читальний - www.webcitation.org/666AeRorR з першоджерела 12 березня 2012.
  8. Сегень А. Ю. Єгипет - друга батьківщина Христа. Коптські ікони - orthodox.etel.ru/2007/09/egipet.htm / / електронна версія "Православної газети Єкатеринбург". - 2007. - № 9.
  9. Тур 3. По святих місцях Афіни - Патри - www.greeceforyou.ru/tour.php?id=32. Опис визначних пам'яток. туристичне агентство "Греція для тебе". Читальний - www.webcitation.org/666Aj90Q9 з першоджерела 12 березня 2012.
  10. Ікона "Святий Феодор Стратилат і мучениця Ірина" 1580-і-1590 рік. Москва - www.russikona.ru / collection / ik_svyatuh / ik_svyatuh / fedor_i_irina.html. Приватний музей Руській ікони. - Серйозна стаття, забезпечена посиланнями на архівні дослідження. Читальний - www.webcitation.org/61CH61fxJ з першоджерела 25 серпня 2011.
  11. 1 2 Сорокатий В. М. Ікона "Феодор Стратилат в житії" в Кальбенштайнберге (Німеччина) - www.icon-art.info/book_contents.php?book_id=76 / / Ферапонтовскій збірник. VI: Антологія. - М .: Індрік, 2002. - С. 190-222. - ISBN 5-85759-210-0.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Андрій Стратилат
Феодор Мопсуестійскій
Феодор II Ласкаріс
Феодор I Ласкаріс
Феодор Кентерберійський
Феодор (Смирнов)
Феодор Візантійський
Феодор Студит
Феодор (Яковцевський)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru