Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Феодосій I Великий


Флавій Феодосій

План:


Введення

Феодосій I Великий (Флавій Феодосій, лат. Flavius ​​Theodosius, Theodosius Magnus , греч. Θεοδόσιος Α, Θεοδόσιος ο Μέγας , 346 - 395 рр..) - останній імператор єдиної Римської імперії.

В 379 році отримав владу над східною частиною Римської імперії як співправитель імператора Граціан, в 394 році став правити всій Римською імперією одноосібно. Після його смерті в 395 імперія остаточно розділилася на західну частину і східну, що отримала в сучасній історіографії назву Візантія. Феодосій вибрав і затвердив законом нікейську формулу християнства (чим припинив панування аріанства) як єдиної державної релігії імперії. Він став переслідувати (без жорстоких репресій) інші релігійні течії в християнстві ( єресі) і заборонив язичницькі культи, в результаті чого після 393 року припинилося святкування Олімпійських ігор. Діяльність імператора Феодосія визначила напрям релігійного розвитку Європи, за що він удостоївся від християнських письменників епітета Великий.


1. Рання біографія

Флавій Феодосій народився бл. 346 року [1] в іспанському місті Кавка [2] в провінції Галісії (суч. місто Кока в Сеговії). Аврелій Віктор повідомляє, що Феодосій походив з роду прославленого імператора Траяна. Його батьками були Фермантія (Терманція) і римський полководець Феодосій. [3]

Феодосій старший дослужився до посади командувача кіннотою (magister equitum praesentalis) при імператорі Валентініаном. Амміан Марцеллін характеризує його як людину, "доблесті якого в ту пору виділялися своїм блиском серед інших як недосяжні" [4]. В останні роки він придушував повстання місцевих племен на чолі з Фірмам II в Північній Африці, проте в 375 році був звинувачений у зраді і страчений в 376.

Майбутній імператор Феодосій, як вважають історики, почав військову службу під початком свого батька і брав участь з ним в експедиції до Британії, щоб придушити там повстання племен піктов і скоттов. В 374 році він займав пост командувача військами в провінції придунайської Мезія (dux Moesiae Primae), де успішно боровся з сарматами:

"Дукс Мезії Феодосій молодший, тоді ще юнак з ледь пробивається бородою, а згодом славний імператор, кілька разів виганяв вільних сарматів, які називаються так на відміну від повсталих проти них рабів, і завдавав їм поразки під час їх вторгнень в наші межі на іншій стороні. стікалися їх полчища, незважаючи на хоробре опір, він розбив у багаторазових сутичках так рішуче, що наситив диких звірів та хижих птахів кров'ю безлічі полеглих. " [5]

За словами історика V століття Зосими саме перемоги над сарматами принесли Феодосію згодом імператорські регалії. [6] Після страти батька Феодосію довелося шукати притулок [7], проте незабаром в 376 року він обіймає посаду командувача військами в балканської провінції Иллирик (magister militum per Illyricum) [8], де знову відображає набіги сарматів. З цієї посади через 3 роки імператор Граціан закликав Феодосія на імператорський трон Східно-Римської імперії.

За середньовічної церковної хроніці Георгія Амартола Феодосій після смерті батька був засланий на батьківщину в Іспанію, де тихо жив, поки імператор Валент перед загибеллю не попросив Грациана надіслати йому Феодосія.


2. На чолі Східної Римської імперії

2.1. Завершення Готської війни. 379 - 382 рр..

В результаті повстання племен готовий в 377 році територія Фракії і Мезії стала ареною боротьби між варварськими племенами і союзними силами Західної та Східної частин Римської імперії. 9 серпня 378 року під Адріанополем (сучасна турецька Едірне) готи під проводом вождя Фрітігерна повністю розгромили римську армію, убивши в битві імператора Східно-Римської імперії Валента. Його племінник, імператор Західно-Римської імперії Граціан, в цей час підходив на допомогу дядькові, але після смерті Валента залишився на території сучас. Сербії, намагаючись не допустити прориву варварів з Балкан в Італію.

За заведеним в імперії порядку Граціан повинен був призначити співправителя для управління Східної частиною Римської імперії, причому на увазі ситуації, обстановки бажано з числа людей, що володіли військовими талантами. Своєму формальному співправителя в Західній імперії, малолітньому брату Валентініаном, Граціан не ризикнув довірити владу над Сходом. На думку історика David Woods [9] у Грациана фактично не було вибору, оскільки всі його полководці, судячи з імен, були родом з варварів, і тільки командувач військами в Иллирике Флавій Феодосій походив з благородної римської сім'ї.

19 січня [10] 379 року в Сірмією (суч. Сремська-Мітровіца у Сербії) Граціан проголосив Феодосія імператором Східної Римської імперії.

Феодосій поблизу Сірмією здобув перемогу над готами, [11] потім бойові дії протікали без великих генеральних битв. Зосима розповів про одну з перемог римлян. Воєначальник Феодосія Модар, який походив з "царственої скіфської родини" (ймовірно гот), дочекався в засідці, коли варвари сп'яніли і обважніли від бенкету. Потім він наказав своїм воїнам атакувати їх табір без нічого з одними тільки мечами. Варвари протягом короткого часу були перебиті, римляни захопили 4 тисячі возів і стільки полонених, що заповнили ними всі ці вози. [12]

Майже через 2 роки після призначення імператором Феодосій покинув Салоніки, звідки керував війною з готами, і вступив 24 листопада 380 року [13] до своєї столиці Константинополь, після чого основну увагу приділяв церковній політиці і дипломатичній роботі з готськими вождями. Він залучив до армії багатьох варварів, дозволивши їм вільно залишати її лави і вступати назад за бажанням. Хоча чисельність військ відновилася, їх дисципліна і керованість значно знизилися. Зосима повідомляє, що Граціан послав Феодосію на допомогу війська на чолі з франками Баудоном і Арбогаст, які видавили банди варварів з Македонії і Фессалії назад до Фракії. Це поліпшило становище Східної Римської імперії і схилило готовий до переговорів.

У січні 381 року Феодосію вдалося укласти союз з готським вождем Атанаріхом, проте останній через 2 тижні помер у Константинополі. [14] Похорон вождя Феодосій перетворив на пишну церемонію, сподіваючись завоювати прихильність варварів. 3 жовтня 382 року [15] Феодосій уклав мирний договір, за яким готи оселилися як федерати імперії в Нижній Мезії та Фракії (територія сучас. Болгарії). Ця дата вважається закінченням римсько-готської війни.


2.2. Зміцнення влади. 383 - 387 рр..

Римська імперія при Феодосії

Після укладення миру з готами, Феодосій звернув увагу на Схід. На володіння імперії в Сирії, скориставшись ситуацією, здійснювали набіги сарацини. В 383 році полководець Феодосія Ріхомер завдав їм поразки, [16] після чого ряд арабських племен в якості федератів охороняли кордони імперії на цьому напрямку.

Боротьба за владу в Перській державі значно послабила головну загрозу для імперії на Сході, до того ж Феодосію вдавалося підтримувати гарні відносини з мінливими перськими царями. [9] Щоб остаточно усунути потенційне джерело розбрату на кордоні, в 387 року Феодосій досяг з персами угоди по розділу Вірменії на сфери впливу. Західна частина Вірменії відійшла під управління царя Аршака, а східна залишилася у володінні царя Хосрова.

В это время сменилась власть в Западной Римской империи. В 383 году командующий римской армией в Британии Магн Максим высадился в Галлии, узурпировав там власть. Римский император Грациан в ходе смуты был убит. [17] Его младший брат-соправитель Валентиниан стал соправителем Максима, владея Италией и провинциями в Африке и на Балканах. Феодосий был вынужден признать императорский титул Максима вслед за признанием Максима Валентинианом.


2.3. Свержение узурпатора Максима. 387 - 388 гг.

Феодосий преподносит лавровый венок победителю. Колонна Феодосия, Константинополь

Влітку 387 года Максим послал войска в северную Италию, вынудив императора Валентиниана бежать в Фессалоники под покровительство Феодосия. Политическая заинтересованность императоров друг в друге укрепилась браком Феодосия на Галле, сестре Валентиниана, в том же году. Первая жена Феодосия, Флацилла, к этому времени скончалась.

В 388 году началась война против Максима. Римский наместник в Северной Африке Гильдон захватил Сицилию, оттянув часть сил Максима на южный театр боевых действий. Соединённое войско Феодосия и Валентиниана разбило армию Максима в Сисции и Поэтовионе (на реке Сава), [18] затем подошло к восточным Альпам. Альпийские проходы на север Италии охранял военачальник Максима Андрагаций, который возвёл укрепления и занял все возможные места переправ через реки. Андрагаций решил совершить морской рейд, чтобы внезапно напасть на противника, но Феодосий воспользовался этим и без сопротивления преодолел Альпы, оставленные без должной защиты. [19]

Максим был захвачен в Аквилее и казнён там же 28 серпня 388 года. Андрагаций, узнав о смерти Максима, бросился с корабля в море.

До возвращения в Константинополь Феодосий оставался в Италии более 3 лет, сделав своей резиденцией Медиолан.


2.4. Феодосий и Св. Амвросий. 389 - 391 гг.

Св. Амвросий не пускает Феодосия в церковь. Ван Дейк, XVII век.

В течение 3-летнего пребывания в Италии Феодосий оказался под духовным влиянием епископа Медиолана Св. Амвросия.

В 390 году произошли волнения в крупнейшем городе Македонии Фессалониках. Командующий войсками в провинции Иллирик Ботерих посадил в тюрьму популярного в народе колесничего за бытовую провинность. [20] Толпа местных жителей потребовала освободить его как человека, необходимого для предстоящих скачек, а когда Ботерих отказался, они убили его, забросав камнями. Погибли также другие представители имперской администрации. Феодосий, расценив это как мятеж, приказал перебить заранее определённое число горожан. Погибло по разным свидетельствам от 7 до 15 тысяч жителей. [21]

Когда после этих событий Феодосий хотел помолиться в церкви, Св. Амвросий не пустил его за порог, обвиняя в убийстве невинных и требуя покаяния. Только спустя 8 месяцев епископ простил императора, заставив того принять закон, по которому утверждение смертных приговоров откладывалось на 30 дней после вынесения приговора. [22]


2.5. Свержение узурпатора Евгения. 392 - 394 гг.

Феодосий вернулся в Константинополь 10 ноября 391 года. [23] После ухода Феодосия из Италии фактическую власть в Западно-Римской империи осуществлял не император Валентиниан, а его главнокомандующий войсками франк Арбогаст. Попытки Валентиниана отстоять свои полномочия привели к конфликту, в результате которого 15 травня 392 года он был убит при неясных обстоятельствах. Не дожидаясь решения Феодосия, 22 августа Арбогаст возвёл на императорский престол своего ставленника, начальника имперской канцелярии Евгения.

Феодосий отказался признавать легитимность Евгения и летом 394 года двинул армию в Италию. 6 сентября 394 года в предгорьях восточных Альп на реке Фригид (на границе совр. Словении с Италией) состоялось генеральное сражение. Передовой отряд войска Феодосия из 10 тысяч готов был полностью истреблён Арбогастом, что современники сочли скорее благом, чем потерей. [19] По Зосиме Евгений к исходу дня после окончания сражения стал преждевременно праздновать победу. Полководец Арбогаста Арбицион перешёл на сторону Феодосия, что возможно стало решающим фактором в разгроме узурпатора. [19] Внезапно воины Феодосия прорвались в лагерь западных римлян к палатке императора-узурпатора. Евгений был схвачен и немедленно обезглавлен, его голову на пике показали его войскам, которые в массе своей перешли на сторону Феодосия. Арбогаст бежал в горы, за ним выслали погоню, и он закололся, чтобы избежать пленения.


2.6. Окончательный раздел империи. 395 год

На несколько месяцев Феодосий стал фактическим правителем единой Римской империи. В Риме он провозгласил сына Гонория императором, отменил через сенат ряд древних языческих церемоний и собирался вернуться в Константинополь, где на время своего отсутствия оставил править старшего сына Аркадия.

17 січня 395 года Феодосий Великий скончался от водянки [24] в Медиолане. Его забальзамированное тело в том же году было доставлено в Константинополь для погребения.

Перед смертью Феодосий успел осуществить мирный раздел наследия Римской империи между сыновьями. Старшему Аркадию досталась Восточная часть со столицей в Константинополе, которая в современной историографии получила название Византия. Младшему Гонорию отошла Западная часть Римской империи. 10-летнего императора Гонория Феодосий поместил под опеку доверенного полководца Стилихона, которого за 8 лет до того женил на своей племяннице Серене.

З 395 года греческая восточная и латинская западная половины империи больше никогда не соединялись под единым управлением. Западная часть империи развалилась под натиском варваров спустя 80 лет, а Византия более тысячелетия сохраняла преемственность традиций Римской империи.


3. Торжество христианства

Феодосий порвал с установленной императором Константином религиозной системой, которая в целом сохраняла нейтралитет государства по отношению к разнообразным культам и исповеданиям граждан империи. [25] При Феодосии догматы христианства начали фиксироваться не в результате свободного обсуждения в церковных кругах, а утверждались правительственными указами.

Император Феодосий канонизирован в лике святого, день памяти в православной церкви отмечается 17 (30) января.


3.1. Христианство как государственная религия

Феодосий происходил из христианской семьи, но по словам Сократа Схоластика был крещён во время болезни епископом Фессалоник Асхолием только в 380 году. [26]

28 лютого 380 года, спустя год после провозглашения императором, Феодосий в Фессалониках (в период войны с готами) издал основополагающий эдикт de fide catholica ("о католической вере"). Была объявлена в качестве допустимой для подданных империи христианская вера исключительно в форме, зафиксированной на Никейском соборе :

"В соответствии с Нашим распоряжением, все народы, находящиеся под управлением Нашей Милости, должны придерживаться веры, переданной римлянам апостолом Петром, ибо она очищает и по сей день. Это есть та вера, которой следует понтифик Дамасий, а также епископ Александрии Петр, человек апостольской святости. Следуя апостольской святости, иначе говоря, в соответствии с учением апостолов и Евангелия, мы должны верить в единого Бога Отца, Сына и Святого Духа, придерживаясь положения о том, что они равны по величию, а также догмата о Святом Духе." [27]

Через год в январе 381 года был выпущен новый эдикт с уточнением фессалоникского постановления. [28] Победа " никейцев " была закреплена идеологически на Константинопольском соборе (Втором Вселенском) в июле 381 года, а затем поддержана административно запретом возглавлять церкви епископам неникейской ориентации. [29]

Арианство и другие течения в христианстве, отличные от Никейского Символа веры, объявлялись ересями, и подлежали преследованию государством. Хотя арианских убеждений продолжали придерживаться множество жителей империи, им запрещалось иметь свои церкви и собираться в населенных пунктах. [30] Репрессии направлялись в основном против некоторых представителей клира еретических течений. В 388 году, воспользовавшись уходом Феодосия на войну с Магном Максимом, ариане устроили волнения в Константинополе, [31] но Феодосий ограничился лишь предупреждением в их адрес. [32]

Никейская формула веры, поддержанная Феодосием, стала официально называться кафолической (то есть букв. вселенской). Однако религиозный вопрос не был окончательно разрешён, теологические споры о природе Христа и сути веры продолжились с новой силой в 1-й половине V століття.


3.2. Борьба с язычеством

Первые императоры-христиане развернули борьбу с некоторыми языческими традициями (в частности, смертью каралось обращение за прорицаниями), но только при Феодосии государство поставило целью искоренить языческие культы и религии. Как замечено в "Пасхальной хронике": " Прославленный Константин, процарствовав, только запер святыни и храмы эллинов, а этот Феодосий - уничтожил [их] " [33]

В 381 - 385 годах рядом указов запрещены были под страхом смертной казни жертвоприношения и предписано уничтожение языческих храмов. Эдикт 391 года нанёс очередной удар язычеству, установив тяжёлые штрафы за поклонение старым богам:

"Нікому не дано права здійснювати жертвопринесення, ніхто не повинен здійснювати обхід навколо [язичницьких] храмів, ніхто не повинен почитати капища. Кожен повинен знати, що Наш закон забороняє вхід в язичницькі храми, і, якщо хто-небудь спробує, незважаючи на Наш заборона , здійснити ті чи інші культові дії по відношенню до богів, то хай знає, що йому не вдасться уникнути покарання, навіть скориставшись особливими знаками імператорського розташування. Суддя [...] повинен змусити нечестивого порушника закону, який увійшов в осквернене місце, заплатити в казну Нашу штраф в розмірі п'ятнадцяти фунтів золотом. " [34]

В 392 християни під керівництвом войовничого патріарха Олександрійського Феофіла зруйнували культовий центр Олександрії Серапеум, включаючи храм бога Серапіса і бібліотеку. Феодосій заборонив вивчення і викладання математики, [35] хоча і до його указу з кінця III століття ця дисципліна пов'язувалася з магією і чаклунством, і заняття нею жорстоко каралися. [36]

В 393 року [37] в останній раз відзначалися Олімпійські ігри, які були головним спортивним святом у Стародавній Греції протягом більш ніж 11 століть. У літературі іноді пов'язують припинення ігор з указом Феодосія, але останній його відомий едикт по боротьбі з язичництвом датується 392 роком і там немає вказівки на заборону Олімпійських ігор. Феодосій не забороняв змагання взагалі ( Сократ Схоластик зауважив, що Феодосій помер у день, коли проводилися кінські перегони), але наклав певні обмеження, які і зробили неможливим проведення грецьких Олімпіад.

Зміцнення християнства при Феодосії не супроводжувалося тотальним знищенням інакомислення, характерним для Середніх століть. Продовжувала існувати знаменита філософська школа в Афінах. В Олександрії християни з цікавістю вивчали класичну античну філософію без шкоди для свого релігійного почуття. Знатні сенатори в Римі продовжували традиційно дотримуватися язичницьких поглядів, хоча без можливості публічно виконувати колишні церемонії.

Фактично практика язичництва тривала всередині окремих сімей або в глухих кутах імперії; святкування язичницьких культів переплелися з християнськими обрядами і звичаями, відкриваючи дорогу новому синкретизму.

Нехристиянські автори тієї епохи пов'язували зі скасуванням жертвопринесень та інших язичницьких церемоній послідувала незабаром занепад Римської імперії. [38]


4. Особистість Феодосія

4.1. Зовнішність і характер

Найбільш докладно про зовнішність і особистості Феодосія розповів римський історик Секст Аврелій Віктор :

"Феодосій - наскільки це видно по стародавніх описами і зображенням - статурою і за характером був схожий на Траяна: такий же високий зріст, така ж постать і пишне волосся і таке ж особа [...] Феодосій був лагідний, милостивий, товариський, він вважав, що відрізняється від інших людей тільки своїм одягом, і був доброзичливий до всіх, особливо ж до хороших людей. Він у такій же мірі любив людей простодушних, як і захоплювався вченими, але притому чесними, був щедрий і великодушний [...] Щодо наук, якщо дивитися на найбільш досягли успіху в них, його освіта була посередньо, але він був дуже проникливий і дуже любив дізнаватися про діяння предків [...] Він вправлявся фізично, але не захоплюючись і не перевтомлені, відпочивав, коли був дозвілля, переважно на прогулянках; здоров'я підтримував, дотримуючись помірність в їжі. " [39]

Нехристиянський історик V століття Зосима, слідуючи за своїм джерелом Евнапий, був налаштований критично до гонитель язичників Феодосію. За його словами імператор обожнював розкіш, оточив себе великим почтом і бездумно витрачав скарбницю. Щоб поправити фінанси, він продавав управління провінціями будь-якій людині, який запропонував найвищу ціну. [40]


4.2. Сім'я і нащадки

На копії ювілейного міссорія Феодосій зображений із синами Аркадієм (праворуч) і Гонорієм (біля батька) і братом дружини, імператором Валентинианом II (ліворуч).

У Феодосія були сестра і брат Гонорій, які рано померли. [39] Феодосій взяв на виховання їхніх дітей; дочок брата Ферманцію і Серену він видав заміж за своїх воєначальників. Серена в 387 стала дружиною майбутнього головнокомандувача військами Західно-Римської імперії Стилихона, сенат Риму стратив її в 408 року за підозрою в змові з вождем готовий Аларіхом. [41]


Примітки

  1. Рік народження обчислюється виходячи з того, що згідно АВР.Вік. (Витяги ..., 48.19, 47) Феодосій був проголошений імператором в 32 роки, а помер на 50-му році життя. Пізніший церковний історик Сократ Схоластик (5.26) повідомив, що Феодосій помер у 60 років, що суперечить свідченням АММ. Марцеллина про юність Феодосія в пору його війни з сарматами.
  2. Зосима, 4.24.4
  3. АВР.Вік. (48.1) назвав ім'я отця Феодосія як Гонорій, проте Павло Диякон (Hist. Rom, 12.1), що копіює АВР. Вік., І Ієронім (Chron. sa 376) назвали ім'я батька як Феодосій.
  4. АММ.Марці., 29.5.4
  5. АММ.Марці., 29.6.15
  6. Зос., 4.16.6
  7. Омрі.Мед. (Слово на смерть Феодосія Великого): "Носив тяжке ярмо і Феодосій від юності своєї, коли вбивці батька його задумували проти його життя."
  8. Pan. Lat. 2 (12) .10.2-3 (Панегірик Латина Дрепанія); Themist. Or. 14.182c, 15.198a. (Речі Фемістій). Так Фемистий в мові 14 (14.182c), виголошеної 379 році, говорить, що римляни закликали Феодосія на царство в момент, коли той воював з сарматами. У оглядово-історичній літературі, посилаючись на АВР. Віктора ("Витяги ...", гол. XLVII) і Орозій, зазвичай вважають, що Граціан викликав Феодосія з Іспанії, що суперечить більш раннім свідченням.
  9. 1 2 David Woods, Theodosius I - www.roman-emperors.org/theo1.htm: An Online Encyclopedia of Roman Emperors
  10. Cons. Constant. sa 379
  11. Філосторгій, кн. 9
  12. Зосима, 4.25
  13. Consularia Constantinopolitana, sa 380; Зменш.Схол., 5.6
  14. Consularia Const., Sa 381
  15. Дата вказана в "Консульських списках" (Consularia Constantinopolitana) як "V non. Oct."
  16. Pan. Lat. 2 (12) .22.3.
  17. Війська Грациана дезертирували під Парижем, і він змушений був тікати. Граціан був убитий 25 серпня 383 року воєначальником Магна Максима в Лугдуне.
  18. Ambr. Ep. 73 (40) .23; Pan. Lat. 2 (12) .34-35.
  19. 1 2 3 Орозій, 7.35; Павло Диякон, Римська історія, 12.1
  20. Созомен, 7.25
  21. 7 тис. убитих ( Феодорит Кирський, 5.17); 15 тис. убитих (Іоанн з Нікіу, LXXXIII.42; Іоанн Малала, 347)
  22. Феодорит Кирський, 5.18
  23. Сократ Схоластик, 5.18
  24. Філосторгій, кн.11
  25. Імператор Костянтин Великий в 313 році видав у вигляді листа закон про свободу релігійних культів ( Міланський едикт). Едикт взяв християнство під захист держави, але не зробив християнство панівною релігією в імперії.
  26. Зменш.Схол., 5.6
  27. Cod. Theod., XVI, 1. 2 (від 28 лютого 380 р.)
  28. Cod. Theod., XVI, 5. 6 (від 10 січня 381 р.)
  29. Cod. Theod., XVI, 1. 3 (від 30 липня 381 р.)
  30. Cod. Theod., XVI, 5. 11-12
  31. Сократ Схоластик, 5.13
  32. Cod. Theod., XVI, 5. 16
  33. Chron. Pasch., P. 561. 10-12. За Феодорита Кирський, 5.21
  34. Cod. Theod., XVI. 10. 11 (від 16 червня 391 р.)
  35. Cod. Theod., IX. 16. 8: "Якщо хто-небудь вдень або вночі буде затриманий у момент занять (у приватному порядку або в школі) цієї забороненої помилкової дисципліною, то обидва [вчитель і учень] повинні бути віддані смертної кари."
  36. Кодекс Юстиніана, IX. 18. 2 (стаття 294 року)
  37. Проведення останніх Олімпійських ігор в 393 році є припущенням істориків. З документів відомо ім'я останнього переможця лише в 291-й Олімпіаді в 385 року.
  38. Зосима (IV.59): "Таким чином закони про діяльність святилищ і жертвоприношення були відкинуті [...] Як наслідок, Римська імперія, поступово применшення, стала притулком варварів."
  39. 1 2 Аврелій Віктор, "Витяги про життя і звичаї римських імператорів", гол. XLVIII
  40. Зосима, IV.25
  41. См. о этих событиях в статье Захват Рима готами (410 год)
  42. Феодосий женился на Галле в конце 387 года (Зосима, IV.43), по хронике Марцеллина это произошло в 386 году.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Феодосій Великий (преподобний)
Феодосій II
Феодосій Печерський
Феодосій (Болдирєв)
Феодосій (Яновський)
Феодосій (математик)
Феодосій Чернігівський
Феодосій III
Феодосій (значення)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru