Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Франциск Сальський


Franz von Sales.jpg

План:


Введення

Святий Франциск Сальський ( 21 серпня 1567, Савойя - 28 грудня 1622, Ліон; фр. St Franois de Sales - Святий Франсуа де Саль) - католицький святий, єпископ Женеви, Учитель Церкви, засновник конгрегації візітанток. Відомий своїми працями про духовне життя, в особливості "Введенням в благочестиве життя".


1. Біографія

1.1. Юність

Франциск Сальський народився в 1567 в замку Саль (зруйнований за наказом Людовика XIII), що в двадцяти кілометрах на північний схід від Ансі. Його батьки належали до старовинного аристократичного сімейства герцогства Савойського. Майбутній святий був старшим із шести братів і сестер.

У віці тринадцяти років виїхав до Париж, де здобував освіту спочатку в коледжі єзуїтів, потім у паризькому університеті. В 1579 р. він відправився в Падуанський університет для продовження навчання праву і теології. В 1593 р. проти волі батька став священиком. Правда, після того, як майже відразу після рукоположення, незважаючи на молодість, Франциск отримав почесну посаду декана женевського капітулу, батько змирився зі священицьких покликанням сина. В якості своїх небесних покровителів молодий декан обрав св. Франциска Ассизького і св. Філіпа Нері.


1.2. Священничество і проповідь

Оскільки після Реформації місто Женева став центром кальвінізму, і католицька церква була там заборонена, резиденція єпископа Женеви розташовувалася в м. Ансі у Савойї. Відповідно і діяльність Франциска спочатку проходила в рідних місцях, тим більше що існувала потреба в боротьбі з кальвінізмом, проникаючим в Савойю з Женеви.

До 1594 р. район Шабле став майже повністю кальвіністським. Франциск почав проповідницьку діяльність там, звертаючись головним чином до бідняків. Це було пов'язано з великими небезпеками, двічі його намагалися вбити, а один раз він дивом уникнув загибелі, зустрівши з вовчою зграєю. Але проповіді Франциска були настільки дієві, що через чотири роки регіон був повністю повернений в католицьку віру, а коли женевський єпископ у вигнанні Грайнер відвідав Шабле, його зустрічали натовпи звернених св. Франциском колишніх кальвіністів.

Слава Франциска росла, легенди ходили як у його проповідях, так і про його чеснотах. Багато його недоброзичливці були підкорені терпінням і лагідністю святого.


1.3. Єпископство

Герб Франциска Сальського

В 1599 р. він був призначений коад'ютором єпископа Женеви. У наступному році він відвідав Францію, де познайомився з секретарем і сповідником короля Генріха IV кардиналом де Берюлем, знаменитим богословом, який став його хорошим другом. Де Берюль познайомив Франциска з молодим Вінсентом де Полем, ця зустріч двох майбутніх святих була важлива і корисна для обох. Король Генріх IV також мав кілька розмов з Франциском і був настільки покірний його розумом і святістю, що просив його залишитися в Парижі, проте Франциск відхилив цю пропозицію і повернувся в Савойю.

В 1602 р. після смерті єпископа Клода де Граньє, Франциск сам став єпископом Женеви.

До самої смерті він невпинно служив справі Церкви у Савойї та Франції, проповідував, сприяв зростанню парафій, приходив на допомогу бідним і знедоленим. Разом зі святою Іоанною де Шанталь, духовним керівником якої він був, Франциск заснував в Ансі у 1610 р. жіночий орден візітанток, духовне керівництво яким він здійснював до самої смерті.


1.4. Смерть і шанування

Герцог Савойський зажадав від Франциска, щоб той супроводжував його з дипломатичною місією в Париж і, незважаючи на слабке здоров'я і усталось, він погодився. Знаючи про вірогідної смерті, Франциск Сальський залишив заповіт і попрощався з ченцями Ансі. На своєму шляху, 12 грудня він зробив зупинку в Ліоні, де жила останні роки Іоанна де Шанталь. Через кілька днів Франциск захворів, а 28 грудня помер. Незабаром після смерті його мощі були перевезені в Ансі.

В 1661 р. тато Олександр VII беатифікував Франциска, в 1665 р. Того ж тато канонізував його, а в 1877 р. Франциска Сальського був присвоєно почесний титул Учитель Церкви. В 1923 р. тато Пій XI проголосив його покровителем письменників і журналістів.


2. Конгрегації

Духовність і активна проповідь св. Франциска впродовж століть надихала багатьох людей на створення згромаджень. Серед громад, що грунтуються на спадщині Франциска Сальського:

  • Франсаліанци, Місіонери Св. Франциска Сальського ( лат. Missionarii Sancti Francisci Salesii de Annecio ) - Беруть початок у 1838 під Франції, коли падре П'єро Мермьер заснував товариство священиків в Єпископської семінарії Ансі.
  • Салезіанци Дона Боско ( лат. Societas Sancti Francisci Salesii ) - Засновані в 1859 в Туріні Іоанном Боско, спочатку для освіти і підготовки молоді. В даний час це найбільша Салезіанського конгрегація.
  • Присвятили себе св. Франциска Сальського ( лат. Oblatorum Sancti Francisci Salesii ) - Засновані Луї Брісону і Марій Шапюї в 1871 в місті Труа. Існує також жіноча гілка, засновницею якої стала св. Леонія Авья.
  • Сестри св. Франциска Сальського ( італ. Suore di San Francesco di Sales ) - Жіноча конгрегація, заснована в 1740 Падуї падре Доменіко Леонато.
  • Дочки св. Франциска Сальського ( італ. Figlie di San Francesco di Sales ) - Жіноча конгрегація, основа в 1872 в Луго ( Італія) Карло Кавин і Тереса Фантоні.
  • Дочки Марії Помічниці Християн ( лат. Congregatio Filiarum Mariae Auxiliatricis ) - Засновані в 1872 в Морнезе святими Марією Доменіко Мадзерелло і Іоанном Боско.
  • Салезіанського сестри-місіонери Непорочної Діви Марії ( фр. Surs Salsiennes Missionnaires de Marie Immacule ) Засновані в 1872 в Парижі Анрі Шомон і Кароліною Барбарою Колчин.

3. Твори

Св. Франциск Сальський залишив після себе велику кількість творів, складових разом 14 томів. Найбільш важливі та відомі його праці - "Про любов Бога" і "Повчання в християнській вірі". Праці св. Франциска стали фундаментом для багатьох видатних богословів, що розвивали його ідеї. Особливе значення мають праці св. Франциска в контексті релігійного спору католицьких авторів з кальвінізмом, особливо з кальвіністських вченням про приречення, гарячим противником якого був св. Франциск.

  • Введення в благочестиве життя
  • Трактат про любов до Бога
  • Відкритий лист до протестантів
  • Короткий трактат про причасті
  • Любов до ближнього
  • Духовні бесіди
  • Про належному поклонінні Святому Хресту

4. Факти

Література

  • Св. Франциск Сальський / / Джордан Оменн. Християнська духовність в католицькій традиції. / Пер. Н. Вакуленко - Рим-Люблін: Видавництво Святого Хреста, 1994

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Франциск
Франциск II
Сильвий, Франциск
Франциск Ассизький
Духінскій, Франциск
Франциск з Паоли
Каре, Франциск
Франциск Ксаверій
Смуглевіч, Франциск
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru