Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Фундаменталізм



План:


Введення

Фундаменталізм

Фундаменталізм (від лат. Fundamentum - Підстава) - збірне найменування вкрай консервативних філософських, моральних і соціальних течій. Фундаментализм часто является реакцией на протекающие в современном обществе процессы глобализации и секуляризации. Одним из вариантов данного течения является фундаментализм религиозный.

В качестве одной из основных своих задач религиозный фундаментализм рассматривает возвращение религиозным структурам господствующих позиций в обществе [1] [2] [3] [4]. Основными его идеологическими положениями являются необходимость строгого следования предписаниям, установленным в религиозных священных книгах, недопустимость критики, либо либерального толкования указанных текстов.


1. История термина

Термин изначально использовался для обозначения узконаправленных религиозных убеждений, развившихся в протестантское движение в США в начале XX века, и имеющих свои истоки в фундаменталистско-модернистских противоречиях, широко известных в тот период. Он был связан с публикацией серии произведений под заголовком " The Fundamentals. A Testimony to the Truth " [5]. До 1950-х гг. термин фундаментализм не был внесен в Оксфордский словарь английского языка. [6] [7]. Термин широко используется в качестве пейоративного, негативно характеризующего определения, особенно часто сочетаясь с другими эпитетами (напр., часто употребляемые выражения "исламский фундаментализм", "праворадикальный/леворадикальный фундаментализм") [8] [9].

Наиболее активно фундаменталистское течение проявляется в исламе, христианстве, иудаизме и индуизме [5] тем не менее, направления, имеющие признаки фундаменталистских, выявляются специалистами и в иных религиях [10].


2. Религиозный фундаментализм

2.1. Протестантский фундаментализм

Широкую популярность религиозный протестантский фундаментализм получил в южных штатах США, среди групп пресвитериан, баптистов и методистов в 1910-12-е годы Идеологами движения отвергались любые попытки критики и модернистского истолковывания Священного писания (сравн. либеральная теология).

В 20-е годы XX века фундаменталисты провели ряд выступлений, критикующих победившие, к тому времени, эволюционистские основы в науке, а в южных штатах (например, штатах Теннеси, Арканзас, Миссисипи и др.) в 1921-29 гг. были приняты законы, запрещающие преподавание в государственных школах теории Дарвина о происхождении человека (см. Обезьяний процесс).

В 1973 году в штате Теннеси была принята поправка к закону, позволяющая преподавать дарвиновское учение в качестве гипотезы наряду с креационистской библейской версией.

В России в феврале 2006 г. был подан в Петербургский суд иск против комитета образования Санкт-Петербурга и Министерства образования, с требованием запретить в средних школах преподавание эволюционной теории Чарльза Дарвина, которая, по-мнению истцов, оскорбляет религиозные чувства. Иск поддержали представители РПЦ и других конфессий.

С 1919 года существует Всемирная ассоциация фундаменталистов, которая в 1948 году была переименована в Международный совет христианских церквей (англ. International council of Christian churches ), в который входило 140 протестантских организаций.


2.2. Католический фундаментализм

Менш радикальні ніж протестанти, але вельми впливові в християнському світі католицькі фундаменталісти. До них відносять, зокрема, " Священичі братство св. Пія Х ", засноване в 1970 архієпископом Марселем Лефевром. Конфлікт Лефевра з офіційним Ватиканом призвів до відлучення від церкви архієпископа. Не менш відома організація " Opus Dei "(" Божа справа "), заснована іспанцем Ескріва де Балагер в 1928 і справила великий вплив на ряд правих політичних режимів XX століття в Європі і Латинській Америці. Відомі також "Militas Dei" ("Воїни Божі") або "Ліга католицької контр-реформації" (Франція).

Католицькі фундаменталісти виступають проти модернізму, екуменізму і реформованого богослужіння, прийнятого II Ватиканським собором. [11]


2.3. Православний фундаменталізм

Зародження православного фундаменталізму в Росії відносять до початку ХХ століття. На суспільному рівні його проявом стали єврейські погроми (1881, 1903), а на політичному - створенням " Союзу російського народу ". Серед теоретиків того часу можна назвати А. І. Дубровіна, В. А. Грінгмуту, о. Іоанна Восторгова, Н. Е. Маркова, В. М. Пурішкевича, архим. Макарія (Гневушева), архиєп. Андроника (Микільського) та ін [5]

Другий хвилею зростання фундаменталістських настроїв відзначені 1980-1990-і роки. У політичному полі воно ознаменувалося появою національно-патріотичних об'єднань з православною риторикою (першим з них було Товариство "Пам'ять"). Якщо на ранніх етапах значну роль для таких об'єднань грали антисемітські і монархічні настрої, то пізніше основну роль став грати самостійний релігійний фактор. У країні діяв ряд релігійно-суспільних організацій фундаменталістського характеру, таких як "Братство", "Православ'я або смерть", "Товариства ревнителів митрополита Іоанна", "Чорної сотні", "Слов'янського світу", "Союзу православних громадян", "Громадського комітету за моральне відродження батьківщини ", Християнсько-патріотичного руху" Олександр Невський ". [5]

Значний вплив на зростання православно-фундаменталістських настроїв в російському суспільстві відіграє позиція РПЦ. Вже до середини 1990-х років ієрархи Православної церкви брали участь у лобіюванні посилювання релігійного законодавства по відношенню до інших конфесій, передусім "нетрадиційним". Починаючи з 1998 року тенденція самостійного вироблення консервативно-антиліберальних ідей виявляється у виступах ряду церковних ієрархів (зокрема, митр. Кирила (Гундяєва), митр. Іоанна (Сничева), єп. Серафима (Соболєва)). Фундаменталістські кола об'єднувалися навколо широко відомих проправославні ЗМІ (газета "Русь православна" і "Русь державна", "Радонеж", телепередача "Російський Дім"). [12] Разом з тим, в цілому прихильники радикального фундаменталізму в православ'ї в даний час складають маргінальне меншість віруючих. [13]

Загальними засадами сучасного православного фундаменталізму є: безкомпромісний антиекуменізм (особливо антісектантство і антікатоліцізм); антилібералізм, антііндівідуалізм, критика західної культури; державництво (державність), підтримка національно-патріотичних рухів. Ідеологічними стовпами можна назвати теоцентризм, благочестя, Святе Передання і традиція, проходження істини Писання і святих Отців, доброчесність і цнотливість, концепції Християнського держави і "Народ і Батьківщина". [5]

Соціальною базою православного фундаменталізму в Росії є жінки старшого покоління, інтелігенція (особливо гуманітарна). У багатьох випадках фундаменталізм являє собою маргінальне прояв обрядовірства, що виявляється у формі радикально-націоналістичної ідеології, ненависті до чужинців, політичного ангажування. [14]


2.4. Ісламський фундаменталізм

В даний час, в умовах постколоніалізму, в ісламі спостерігається "ісламський фундаменталізм" - течія, декларує необхідність повернення мусульман до суворого додержання вимог Корану та інших священних в даній релігії книг, а також "звільнення мусульманських земель від колонізаторів " [15] [16] [17] [18].

Джон Еспозіто в своїй книзі "Ісламська загроза: міф чи реальність?" зазначає [19] :

... Вдихнути життя в мусульманські правлячі установи і в суспільство можна лише одним способом: знову затвердити ісламський закон, зробити його основою держави і суспільства, які повинні керуватися ісламом і спиратися на соціальну справедливість ... Сучасне національне держава зазнала катастрофу ... Слабкість і підлегле становище мусульманських держав - це наслідок безбожництва мусульман, які ухилилися від шляху, накресленого Богом, і віддали перевагу йому світські, матеріалістичні ідеології та цінності Заходу або Сходу - капіталізм чи марксизм

Теорія і практика ісламського фундаменталізму відрізняється різноманітністю, даний рух характерно, як для сунітського, так і для шиїтського напряму ісламу. В окремих державах фундаменталістам вдалося домогтися прийняття своєї ідеології як панівної, зокрема, в Ісламській Республіці Іран [20]. У ряді інших фундаменталістські рухи діють в якості опозиції існуючим світським або традиційним державним інститутам, як метод боротьби з якими окремими угрупованнями фундаменталістів використовуються методи тероризму.

Ідеї ​​ісламського фундаменталізму лежать в основі політичного ісламу (ісламізму).


2.4.1. Ісламофашізм

Категоричне заперечення ряду цінностей Заходу і схильність до радикальних методів боротьби [21] [22] проти того, що Усама бін Ладен та інші ісламісти називають "вторгненням невірних" і "окупацією арабських земель" [23], дали підставу ряду вчених, публіцистів і політиків ввести в обіг термін "ісламофашізм", яке вперше використав французький письменник і публіцист Максим Роденсон, що позначив їм режим революційної ісламської диктатури в Ірані після подій 1979 [24] Деякі джерела стверджують, що автором терміна була італійська письменниця Оріана Фаллачі [25]

Відомий філософ Френсіс Фукуяма в 2002 стверджував, що сьогоднішній "конфлікт цивілізацій" - це не просто боротьба з тероризмом і не боротьба з ісламом як релігією чи цивілізацією, а швидше "боротьба з ісламофашізмом", тобто з радикально нетерпимою і антісовременной доктриною, що заперечує цінності західної цивілізації, яка нещодавно набула поширення в багатьох частинах ісламського світу. [26] [27]

Проте деякі відомі вчені та політики критикують вживання даного терміну. Зокрема, Євген Примаков вважає, що є ісламський екстремізм, але не ісламофашізм, оскільки фашизм будується на націоналізмі. [28] Деякі критики стверджують, що термін використовується для пропаганди [29] [30]


2.5. Іудейський фундаменталізм

Іудейський фундаменталізм проявляється в діяльності ряду організацій і політичних партій Ізраїлю, які виступають за організацію всього життя в державі відповідно до релігійними законами іудаїзму. [11] Деякі групи ортодоксальних іудеїв (так званих харедім) часто конфліктують з представниками світського населення Ізраїлю у зв'язку з недотриманням останніми строгих релігійних обмежень. [31] [32] Дані групи часто вступають в прямі сутички з поліцією. [33] [34]

Існує також ультрарадикальних іудейська організація " Неторей карто ", зовсім не визнає Ізраїль як державу у зв'язку з тим, що воно грунтується до приходу Месії.


2.6. Індуїстський фундаменталізм

В Індії діє кілька впливових і численних фундаменталістських організацій, заснованих на індуїстської релігії. Зокрема, " Раштрія Сваямсевак Сангх "(" Союз добровільних служителів нації "- РСС) налічує близько 4 млн членів. РСС має свої воєнізовані підрозділи і профспілки. Крім РСЗ відома також така радикальна індуїстська організація як " Шив сіна "(" Армія Шиви "). [11] [35] [36] і радикальна молодіжна організація "Баджранг Дав" (Загін сильних) [37].


3. Нерелігійна фундаменталізм

4. Література

4.1. Російською мовою

  • Левін З. І. Фундаменталізм. М., Ін-т сходознавець. РАН, Крафт +, 2003, 264 с, пров.
  • Фундаменталізм. Крафт +, Інститут сходознавства РАН, 2003 р. ISBN 5-93675-051-5, ISBN 5-89282-214-1
  • Саватеев А. Д. Ісламська цивілізація в Тропічній Африці. М., 2006.
  • Жільбер Ашкар. 11 тез про відродження ісламського фундаменталізму. Вільне Марксистське видавництво, 2008 р.
  • Поляков. Арабська схід і Росія: проблеми Ісламського фундаменталізму. Едіторіал УРСС, 2003
  • Свиридов, Андрій. Російський фундаменталізм. Азбука Масштабних змін: собр. Соч у 8 томах. Аркаим-Південноуральська-Москва Центр вивчення Руссо-Тюркської Слов'янської Ведичної цивілізації 2007-2008 р. ISBN 978-5-87184-408-3, ISBN 978-5-87184-408-3
  • Свиридов, Андрій. Слов'янський фундаменталізм. Розвінчання брехні про Російському Народе або Прорив Росії. М., Асті-издат, 1999 р.
  • Челіщев В.І. Особливості фундаменталістського світогляду / / Челіщев В.І. Феномен фундаменталізму в сучасному світі: витоки, суть і форми. М.: ІСПІ РАН, 2006. С. 4 - 56. ISBN 5-7556-0356-1.
  • Челіщев В.І. Фундаменталізм і фундаменталісти. М.: РГСУ, 2010. 524 С. ISBN 978-5-7139-0742-6.

4.2. На іноземних мовах

  • Appleby, R. Scott, Gabriel Abraham Almond, and Emmanuel Sivan (2003). Strong Religion. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0-226-01497-5 (Англ.)
  • Armstrong, Karen (2001). The Battle for God: A History of Fundamentalism. New York: Ballantine Books. ISBN 0-345-39169-1 (Англ.)
  • Brasher, Brenda E. (2001). The Encyclopedia of Fundamentalism. New York: Routledge. ISBN 0-415-92244-5 (Англ.)
  • Caplan, Lionel. (1987). "Studies in Religious Fundamentalism". London: The MacMillan Press Ltd. (Англ.)
  • Dorff, Elliot N. and Rosett, Arthur, A Living Tree; The Roots and Growth of Jewish Law, SUNY Press, 1988. (Англ.)
  • Gorenberg, Gershom. (2000). The End of Days: Fundamentalism and the Struggle for the Temple Mount. New York: The Free Press. (Англ.)
  • Hindery, Roderick. 2001. Indoctrination and Self-deception or Free and Critical Thought? Mellen Press: aspects of fundamentalism, pp. 69-74. (Англ.)
  • Lawrence, Bruce B. Defenders of God: The Fundamentalist Revolt against the Modern Age. San Francisco: Harper & Row, 1989. (Англ.)
  • Marsden; George M. (1980). Fundamentalism and American Culture: The Shaping of Twentieth Century Evangelicalism, 1870-1925 Oxford University Press, [38] (Англ.)
  • Marty, Martin E. and R. Scott Appleby (eds.). The Fundamentalism Project. Chicago: University of Chicago Press. (Англ.)
  • Noll, Mark A. A History of Christianity in the United States and Canada. Grand Rapids: Eerdmans, 1992. (Англ.)
  • Ruthven, Malise (2005). "Fundamentalism: The Search for Meaning". Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-280606-8 (Англ.)
  • Torrey, RA (ed.). (1909). The Fundamentals. Los Angeles: The Bible Institute of Los Angeles (BIOLA now Biola University). ISBN 0-8010-1264-3 (Англ.)
  • "Religious movements: fundamentalist." In Goldstein, Norm (Ed.) (2003). The Associated Press Stylebook and Briefing on Media Law 2003 (38th ed.), P. 218. New York: The Associated Press. ISBN 0-917360-22-2. (Англ.)
  • Cabrera, Hashim Ibrahim. Fanatismo y religion: El Islam ante el fanatismo (Ponencia del Director de Verde Islam, Revista de Informacin y Anlisis. Seminario "Libertad religiosa", celebrado en Crdoba los das 26 y 27 de julio de 1997). (Ісп.)
  • Casanova, Jos. Dimensiones Pblicas de la Religin en las modernas sociedades occidentales. En: Iglesia Viva, No. 178-179, julio / octubre de 1995, pp. 395-410. (Ісп.)
  • Gellner, Ernest. Posmodernismo, razn y religin. Ediciones Paids Ibrica SA, Barcelona, ​​1994. (Ісп.)
  • Kepel, Gilles. Al Oeste de Al, La penetracin del Islam en Occidente. Ediciones Paids Ibrica SA, Barcelona, ​​1995 . (Ісп.)
  • Kepel, Gilles (Dir.). Las Polticas de Dios. Grupo Anaya & Mario Muchnik. Madrid, 1995b. (Ісп.)
  • Mardones, Jos Mara (Dir). 10 palabras clave sobre fundamentalismos. Editorial Verbo Divino, Estella (Navarra), 1999. (Ісп.)
  • Pace, Enzo y GUOLO, Renzo. Los fundamentalismos. SIGLO XXI Editores. Mxico, 2006. (Ісп.)
  • Palomino, Rafael. Laicidad, laicismo y tica pblica, Athena Intelligence Journal, Vol. 3, No 4, pp. 77-97 (Ісп.)
  • Patino, Carlos. Poltica e Identidad en el comienzo del Siglo XXI. Editorial UNIVERSIDAD PONTIFCIA BOLIVARIANA. Medelln, 1998. (Ісп.)
  • Tamayo, Jun Jos. Fundamentalismos y dilogo entre religiones. Editorial TROTTA. Madrid, 2004. (Ісп.)
  • Saleh, Waleed. El ala radical del Islam. El Islam poltico: realidad y ficcin, Siglo XXI, Madrid, 2007. (Ісп.)
  • Thomas Meyer: Fundamentalismus: Aufstand gegen die Moderne. Reinbek bei Hamburg 1989, ISBN 3-499-12414-9 (Нім.)
  • Martin Riesebrodt: Fundamentalismus als patriarchalische Protestbewegung: amerikanische Protestanten (1910-28) und iranische Schiiten (1961-79) im Vergleich. Tbingen 1990, ISBN 3-16-145669-6 (Нім.)
  • Stephan H. Pfrtner: Fundamentalismus - Die Flucht ins Radikale. Herder, Freiburg 1991, ISBN 3-451-04031-X (Нім.)
  • Hubertus Mynarek: Denkverbot - Fundamentalismus in Christentum und Islam. 1992, ISBN 3-926901-45-4 (Нім.)
  • Martin E. Marty, R. Scott Appleby (Hg.): Fundamentalisms observed. (The Fundamentalism project; v. 1). University of Chicago Press, Chicago ua 1994, XVI, ISBN 0-226-50878-1 (Нім.)
  • Andreas Becke: Fundamentalismus in Indien? Skularismus und Kommunalismus am Beispiel von Ayodhya, in: Zeitschrift fr Missionswissenschaft und Religionswissenschaft, 78. Jahrgang, 1994, Heft 1, S. 3-24, ISSN 0044-3123 (Нім.)
  • Martin E. Marty, R. Scott Appleby (Hg.): Fundamentalisms and the State. Remaking Polities, Militance, and Economies. (The Fundamentalism project; v. 3). University of Chicago Press, Chicago ua 1996, IX, ISBN 0-226-50884-6 (Нім.)
  • Stephan Holthaus, Fundamentalismus in Deutschland: Der Kampf um die Bibel im Protestantismus des 19. und 20. Jahrhunderts, 2. Aufl. Bonn: Verlag fr Kultur und Wissenschaft, 2003. (ISBN 3-932829-85-9) (Нім.)
  • Karen Armstrong: Im Kampf fr Gott. Fundamentalismus in Christentum, Judentum und Islam. Siedler Verlag, Mnchen 2004. (Нім.)
  • Clemens Six, Martin Riesebrodt, Siegfried Haas (Hg.): Religiser Fundamentalismus. Vom Kolonialismus zur Globalisierung. StudienVerlag, Innsbruck ua 2004, ISBN 3-7065-4071-1 (Нім.)
  • Heywood, A. (2007). Siyas İdeolojiler, Adres Yayınları, Ankara (Тур.)
  • Castells, M. (2006). Kimliğin Gc c.2., İBY Y., İstanbul (Тур.)

Примітки

  1. Beit-Hallahmi, Bennjamin. "Fundamentalism" - www.globalpolicy.org/wtc/fundamentalism/0501def.htm, Global Policy Forum (with "consultative status at the UN" - www.globalpolicy.org / visitctr / about / introduction.htm ), May 2000, Accessed 14-05-2008.
  2. thefreedictionary.com: "Fundamentalism" - www.thefreedictionary.com / fundamentalism, Accessed 14-05-2008.
  3. Google define: fundamentalism - www.google.com/search?hl=en&q=define:fundamentalism
  4. Marsden, George M. "Fundamentalism and American Culture", Oxford University Press US (1980/rev.2006)
  5. 1 2 3 4 5 Костюк К. Н. Православний фундаменталізм - www.gumer.info / bogoslov_Buks / ortodox / Article / kost_prfund.php
  6. Giddens Anthony Beyond Left AND Right: the future of radical politics - books.google.com / books? id = OnR3yQh1ZRkC & printsec = frontcover # PPA6, M1 - Stanford: Stanford University Press, 1994. - P. 6. - ISBN 0-8047-2451-2.
  7. Oxford English Dictionary, Oxford University Press, 2nd edition, 1989 - dictionary.oed.com /
  8. Harris Harriet Fundamentalism and Evangelicals - Oxford: Oxford University Press, 2008. - ISBN 0-19-953253-2.
  9. Boer, Roland (2005), "Fundamentalism" - www.blackwellpublishing.com / newkeywords / PDFs Sample Entries - New Keywords / Fundamentalism.pdf, in Tony Bennett, Lawrence Grossberg, Meaghan Morris and Raymonnd Williams, New keywords: a revised vocabulary of culture and society, Cambridge, Massachusetts : Blackwell Publishing, pp. 134-137, ISBN 0-631-22568-4, OCLC 230674627 57357498 - worldcat.org/oclc/230674627 57357498 , www.blackwellpublishing.com / newkeywords / PDFs Sample Entries - New Keywords / Fundamentalism.pdf> .
  10. Релігійний фундаменталізм - addm.az.iatp.net / pitru.html
  11. 1 2 3 Багатоликий фундаменталізм - www.ng.ru/religion/2001-09-26/10_fanatics.html
  12. Виноградов Ігор Небезпека "православного" фундаменталізму - www.kiev-orthodox.org/site/churchlife/332/
  13. А. Верховський Православний фундаменталізм залишився в меншості - www.politjournal.ru/index.php?action=Articles&dirid=67&tek=3892&issue=112
  14. В. Н. Уляхін Фундаменталізм у православ'ї: теорія і практика - www.krotov.info/libr_min/20_u/ulyahin.html
  15. Azim A. Nanji, ed., "The Muslim Almanac" (Detroit: Gale Research, Inc., 1996), p. 123
  16. Arthur Goldschmidt Jr., "A Concise History of the Middle East", (Boulder, Colo.: Westview Press, 1988), p. 231
  17. John L. Esposito, "The Islamic Threat: Myth or Reality?" (New York: Oxford University Press, 1999), p. 50
  18. Fawaz A. Gerges, "America and Political Islam: Clash of Cultures or Clash of Interests?" (Cambridge: Cambridge University Press, 1999).
  19. John L. Esposito, The Islamic Threat: Myth or Reality? (New York: Oxford University Press, 1992), p. 165.
  20. Релігійний фундаменталізм - addm.az.iatp.net / pitru.html
  21. Ісламізм. Фотодокументи - www.rawa.org / gallery.html
  22. Ісламський радикалізм і його сутність - www.nasledie.ru/terror/25_5/article.php?art=9. nasledie.ru.
  23. Провісник того, що нас чекає ("The Washington Times", США). Те, що сталося в Росії, повинно послужити пересторогою для Сполучених Штатів. - www.inosmi.ru/world/20040929/213336.html. The Washington Times (переклад статті, опублікованій - insider.washingtontimes.com / articles / view_upi.php? StoryID = 20040925-022804-3232r у виданні " The Washington Times ", США (29/09/2004).
  24. Роджер Скратон 'Ісламофашізм' ("The Wall Street Journal", США) - www.inosmi.ru/stories/06/08/04/3485/229430.html
  25. Померла Ореанна Фаллачі - журналіст і письменник, автор терміну ісламофашізм | ЦентрАзії | Афганістан | Казахстан | Киргизстан | Таджикистан | Туркменістан | Узбекистан | - www.centrasia.ru/newsA.php?st=1158328140
  26. Рашкофф Д. медіавірусів. Як поп-культура таємно впливає на вашу свідомість. - М.: Ультра. Культура, 2003, стор 299-322.
  27. Олександр Дугін. Геополітика постмодерну. Глава 4. Малий шайтан ісламо-фашизму (рецензія на цю статтю Ф. Фукуями "Іслам-фашизм")
  28. "Ісламська економіка", або п'ять тез професора Ігнатенко - irp.ru/page/stream-trends/index-13123.html
  29. Boyle, Michael, 'The War on Terror in American Grand Strategy', International Affairs, 84, (March 2008), p196
  30. Sobran J. Words In Wartime - www.sobran.com/columns/2004/041111.shtml.
  31. Наше Кафе - Новини Ізраїлю Бейт-Шемеш: ортодокси заплювали і побили "нескромно одягнену" жінку / Пригоди / Nashe.co.il - nashe.orbita.co.il/blogs/events/6830
  32. Російська репатріантка стала в Ізраїлі символом боротьби із засиллям ультраортодоксів - www.svobodanews.ru/archive/ru_news_zone/20111218/17/17.html?id=24425900
  33. В Єрусалимі євреї-ортодокси протестують проти роботи стоянки по суботах: є поранені - korrespondent.net/world/951532
  34. Драма в Єрусалимі: ортодокси викрали труп жінки - cursorinfo.co.il/news/novosti/2010/02/03/haredim /
  35. Індуські фундаменталісти продовжують проводити демонстративні церемонії "повернення" християн в індуїзм - www.managd.com/site/?act=news&id=29451&topic=361
  36. "Армія Шиви" проти "Дня св. Валентина" -
  37. Баджранг Дав (Загін сильних) - www.guardantiterror.ru/index.php?st=75&rub=11
  38. Fundamentalism and American Culture: The Shaping of Twentieth Century Evangelicalism, 1870-1925 - www.questia.com/PM.qst?a=o&d=98828304

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru