Знаймо

Додати знання

приховати рекламу



Цей текст може містити помилки.

Халеб



План:


Введення

Вид Алеппо з цитаделі

Халеб (Алеппо) ( араб. حلب Халеб, арм. Հալեպ Халеб, греч. Αλέππο, Βέροια , лат. Beroea ) - Найбільше місто Сирії [1] і центр однойменної найнаселенішою мухафази країни. З населенням в 2301570 жителів (2005) Алеппо є і одним з найбільших міст Леванту [2] [3]. Протягом багатьох століть Алеппо був найбільшим містом в Великої Сирії і третім за величиною в Оттоманської імперії, після Константинополя і Каїра [4] [5] [6].

Алеппо - один з найдавніших постійно населених міст світу, він був заселений вже, швидше за все, до 6 тисячоліття до нашої ери [7]. Розкопки в Телль ас-Сауда і Телль аль-Ансарі (південь старій частині міста) показують, що область була заселена принаймні у другій половині III тисячоліття до нашої ери [8]. Алеппо згадується в хетських написах, в написах Мари на Євфрату, в центральній Анатолії, і в місті Ебла, де він описується як один з головних центрів торгівлі і місто військового мистецтва [9].

Місто має значне місце в історії, тому що розташований на Великому шовковому шляху, що проходив через Середню Азію і Месопотамію. Коли в 1869 був відкритий Суецький канал, вантажі стали перевозити по воді і роль Алеппо як торгового міста знизилася. Зараз Алеппо переживає відродження і поступово повертається в центр уваги. Нещодавно місто завоював титул "Столиця ісламської культури 2006".

Розташований в північній частині Сирії, між Оронт і Євфратом, на степовій річці Куейке ( араб. قويق ), У північно-західного підніжжя безплідної піднесеності, в широкій улоговині, оточеній з усіх боків високими вапняними стінами, на висоті 380 м і в 350 км на північний схід від Дамаска.


1. Етимологія

В давнину Алеппо був відомий під ім'ям Халпе або Халібон [10], а греки і римляни назвали його Верія (Βέροια). Під час Хрестових походів і потім в період французького мандата на Сирію і Ліван, місто називали по-італійськи Алеппо, замість Алепу. Проте, походження давньої назви Алеппо, "Халеб" неясно. Деякі припускають, що "Халеб" означає "залізо" або "мідь", оскільки він був основним виробником цих металів в давнину. "Халабі" на арамейською означає "білий", з посиланням на колір грунту і достаток мармуру в цьому районі. Ще одна пропонована етимологія полягає в тому, що назва Халеб означає "доїв (молоко)", з давньої легенди, що Авраам давав молоко мандрівникам [11]. Вони питали один одного "Халаб Ібрахім?", Тобто "Доїв Ібрагім (Авраам)?". Колір його корови був рудий ( араб. shaheb), тому місто називають "Халеб аш-Шахба" [12].


2. Географія

Алеппо вночі

Алеппо знаходиться в 120 км від Середземного моря, на висоті 380 м над рівнем моря, в 45 км на схід від сирійсько - турецької кордону. Город окружен сельскохозяйственными угодьями на севере и западе, где распространено культивирование фисташковых и оливковых деревьев. На востоке Алеппо окружает Сирийская пустыня. Город был основан в нескольких километрах к югу от расположения старого города, на правом берегу реки Куэйке; старая часть города лежит на левом берегу реки. Он был окружен 8 холмами, образующими окружность с радиусом 10 км, в центре которой был главный высокий холм. На этом холме была построена крепость, датируемая II тыс. до нашей эры. Эти холмы называются Телль ас-Сауда, Телль Айша, Телль ас-Сетт, Телль аль-Ясмин, Телль аль-Ансари (Ярукиййя), Ан ат-Талль, аль-Джаллюм и Бахсита [13]. Старая часть города была огорожена древней стеной, состоящей из девяти ворот. Стену окружал широкий глубокий ров [13].

Площадью 190 км, Алеппо является одним из наиболее быстро растущих городов на Близькому Сході. Новый крупный план, который был принят в 2001 году, предусматривает расширение общей площади Халеба до 420 км к концу 2015 года [14].


3. Історія

Алеппо - один из самых древних городов мира, он был заселен в VI тысячелетии до нашей эры [7]. Раскопки в Телль ас-Сауда и Телль аль-Ансари (юг старой части города) показывают, что область была заселена во второй половине III тысячелетия до нашей эры [8]. Алеппо упоминается в хеттских надписях, в надписях Мари на Евфрате, в центральной Анатолии, и в городе Эбла, где он описывается как один из главных центров торговли и военного искусства [9].


3.1. Стародавній світ

Эбла. Развалины царского дворца.

3.1.1. Бронзовий вік

Империя Саргона Древнего, XXIV век до н. е..

Алеппо появляется в исторических записях гораздо раньше, чем Дамаск. Первое упоминание о нём восходит к III тысячелетию до н. э., когда Алеппо был столицей независимого царства Эбла. Город был известен как Арми в Эбле и под именем Арман в Аккаде. Нарам-Син, царь Аккада, (или его дед, Саргон Древний) уничтожил Эблу и Арман в XXIII веке до нашей эры [15] [16].

В поздне- вавилонский период Алеппо впервые упоминается под именем Халаб (Халба) [16]. Город был столицей аморейского царства Йамхад. Царство Йамхад (араб. يمحاض)(ок. 1800-1600 гг. до н. э.), также известное как "земля Халеба", в то время было самым сильным и могущественным царством на Ближнем Востоке [17].

Йамхад был разрушен хеттами при Мурсили I в XVI веке до нашей эры. Однако, Алеппо вскоре возобновил свою ведущую роль в Сирии, когда хеттские силы в регионе ослабли из-за внутренних раздоров [16].

Воспользовавшись безвластием в регионе, Парраттарна, царь хурритского царства Митанни, завоевал Алеппо в XV веке до нашей эры. Впоследствии Алеппо оказался на линии фронта в борьбе между Египтом и Митанни и Хеттским царством и Митанни [16]. Хетт Суппилулиума I победил Митанни и завоевал Алеппо в XIV веке до н. е.. Алеппо имел культовое значение для хеттов : он был центром поклонения богу погоды [16].


3.1.2. Железный век

Коли Хеттское царство рухнуло в XII веке до н. э., Алеппо стал частью арамейского сиро-хеттского царства Арпад, а позже он стал столицей арамейского сиро-хеттского царства Хатарикка-Лухути. В IX веке до н. е.. Алеппо стал частью Новоассирийского царства, а позже Нововавилонского царства и империи Ахеменидов.


3.2. Античність

Руины маронитской базилики в Брэд, Алеппо

Александр Македонский завоевал город в 333 году до нашей эры. Селевк Никатор основал здесь греческое поселение (ок. 301-286 до н. э.) и назвал его Верия - в честь города Верия в Македонской империи.

Верия оставалась под владычеством Селевкидов почти 300 лет. Правление Рима обеспечило стабильность и безопасность Северной Сирии на протяжении более III веков.

В римскую эпоху население в северной Сирии заметно увеличилось, выросло оно также и во время владычества византийцев в V веке. В эпоху поздней античности, Верия был второй по величине город после Антиохии, столицы Сирии; и третий по величине город в Римской империи. Археологические данные свидетельствуют о высокой плотности населения в деревнях и городках между Антиохией и Верией в VI веке нашей эры. В настоящее время в этих поселениях находятся древние дома и церкви, такие как церковь Св. Симеон Столпника. Святой Марон, вероятно, родился в этом регионе: его могила находится в Брэд, к западу от Алеппо.

Верия упоминается в 2Мак. 13:3.


3.3. Середньовіччя

Древние стены Алеппо и Баб Кыннасрин, отреставрированные в 1256 году Ан-Насир Юсуфом

Сасаниды вторглись в Сирию в начале VII века. Вскоре Алеппо завоевали арабы под предводительством Халид ибн Валида в 637 году. В 944 году он стал резиденцией независимого эмирата хамданидского князя Сайф аль-Даула, и город процветал, будучи домом великого поэта Аль-Мутанабби и философа Аль-Фараби. Город был разграблен византийцами в 962 году и был оккупирован ими с 974 по 987 год. Халеб и его эмират стали вассальным государством с 969 года до византийско - сельджуских войн. Алеппо был дважды осажден крестоносцами, в 1098 и 1124, но не был завоеван.

Землетрясение, произошедшее 9 августа 1138, разрушило город и его окрестности. Нельзя полностью опираться на оценки того времени, но тем не менее считается, что 230 000 человек погибло, таким образом делая его пятым самым смертоносным землетрясением в истории человечества.

Халеб перешёл к Саладину, а затем династии Айюбидов в 1183 году.

Сук аз-Зирб мамлюкского периода

24 января 1260 года [18] Алеппо был взят монголами во главе с Хулагу вместе с франкскими рыцарями князя Антиохии Боэмунда VI и его тестем, правителем Армении Хетумом I [19]. Город был плохо защищен айюбидом Туран-шахом : стены рухнули после шести дней бомбардировки, а цитадель - через четыре недели. Много мусульман и иудеев погибло, а христианское население было пощажено [20]. Так как монголы уважали Туран-шаха за его храбрость, они не убили его. Затем город был передан бывшему эмиру города Хомс, аль-Ашрафу Мусе, в городе был установлен монгольский гарнизон. Награда была вручена и Хетуму I за его помощь во взятии Халеба. Затем монгольские войска направились в сторону Дамаска, и он сдался. Монголы вошли в Дамаск 1 марта 1260 года.

В сентябре 1260 года мамлюки ведут переговоры по заключению договора с франками из Акко, который позволяет им беспрепятственно пройти через крестоносцев, и вступают в бой с монголами (см. Битва при Айн-Джалуте) 3 сентября 1260 года. Мамлюки одерживают победу, убив монгольского военачальника Китбуку, и через пять дней заново захватывают Дамаск. Мусульмане овладели Алеппо за месяц, и губернатор мамлюков остался управлять городом. В декабре того же года Хулагу посылает войска, чтобы попытаться возвратить себе Алеппо. Монголы убили большое количество мусульман в отместку за смерть Китбуки, но, так как захватить город в течение двух недель у них не получалось, они были вынуждены отступить [21].

В октябре 1271 года монголам снова удалось захватить Халеб, победив туркменские войска, защищавшие город, и десятитысячную армию из Анатолії. Гарнизоны мамлюков бежали в город Хама, но Бейбарс вернулся со своей армией отстаивать Алеппо, и монголы отступили [22].

20 октября 1280 года монголы заново овладели Халебом, обворовывая рынки и поджигая мечети. Мусульманские жители города бежали в Дамаск, где лидер мамлюков Аль-Мансур Калауун собирал свои силы. Когда его армия подошла к Алеппо, монголы снова отступили, возвращаясь через Євфрат.

В 1400 году монголо - тюркский лидер Тамерлан отвоевал город у мамлюков [23]. Он убил множество жителей, приказав построить башню из 20 тыс. черепов за пределами города [24]. После ухода монголов все мусульманское население возвратилось в Алеппо. Але христиане, покинувшие город во время нашествия монголов, не смогли переселиться обратно в свой ​​квартал в старой части города. Это привело их к созданию нового квартала в 1420 году, построенного за пределами городских стен, в северном пригороде Алеппо. Этот новый квартал назывался аль-Ждейде ("новый район" по-арабски).


3.4. Новий час

В XIX веке в городе произошли два крупных еврейских погрома. В 1947 г., вслед за образованием Израиля, в городе произошёл крупный погром, в результате которого начался массовый выезд евреев в Израиль.

3.5. Гражданская война в Сирии

В 2012 году во время Гражданской войны в Сирии город стал ареной ожесточённых боёв между повстанцами и боевиками с одной стороны и правительственными войсками - с другой. Активная фаза боёв началась летом 2012 г. [25]

4. Населення

Иудейка и бедуины в Алеппо, 1873 год

Большинство жителей Халеба - арабы-мусульмане. Христианское население состоит из армян, греков, маронитов, сирийских католиков; существуют еврейская и американская протестантская общины.

Рік Населення Прирост, %
1883 99 179 -
1922 156 748 44,9 %
1934 249 921 19,0 %
1950 362 500 11,5 %
1965 500000 17,5 %
1990 1 216 000 90,3 %
2000 1 937 858 29,2 %
2005 2 301 570 5,5 %

4.1. Исторические данные

Ещё в начале XIX столетия Халеб населяли 200 тыс. жителей; город имел обширную промышленность и торговлю, его фабрики снабжали весь Восток шелковыми, бумажными, шерстяными и парчовыми материями. Але землетрясение, чума и холера подорвали его благосостояние. Согласно историку из Алеппо, шейху Камель аль-Газзи (1853-1933), население города до разрушительного землетрясения 1822 года составляло 400 тыс. человек. Затем от холеры и чумы (1823 и 1827 годов соотвественно) население Халеба сократилось до 110 тысяч человек [26]. В 1901 году общая численность жителей Алеппо составляла 108 143 человека, из которых мусульмане - 76 329 (70,58 %), христиане-католики - 24 508 (22,66 %); и иудеи - 7306 (6,76 %) [27]. Христианское население значительно увеличилось с притоком армянских беженцев (после геноцида армян 1915 года) и сирийских христиан из других городов. После прибытия первой группы армянских беженцев (1915-1922) население Алеппо в 1922 году стало 156 748 человек, из них мусульмане составляли 97 600 жителей (62,26 %), христиане-католики - 22 117 (14,11 %), иудеи - 6 580 (4,20 %), численность европейцев в городе составляла 2 652 (1,70 %), армянских беженцев - 20 007 (12,76 %) и других - 7 792 (4,97 %) [28] [29].

Второй поток армянских беженцев в направлении Алеппо был вызван выводом французских войск из Киликии в 1923 году [30]. В 1923-1925 годах в город прибыли более чем 40 000 армян, а население Алеппо достигло 210 000 человек к концу 1925 года, из которых армяне составляли более 25 % [31].

Солгасно историческим данным, представленным шейхом Рамель аль-Газзи, подавляющие большинство христиан города Халеб были католиками, вплоть до последних дней османского владычества. Рост православных христиан связан, с одной стороны, с приездом армянских и сирийских христиан, выживших в Киликии и южной Турции; а с другой стороны, с прибытием большого количества православных греков из Санджака Александретты, после его аннексии в пользу Турции (1939).

В 1944 году население Алеппо составляло около 325 000 человек, где 112 110 (34,5 %) христиане (из них армян - 60 200). Армяне составляли более половины христианской общины Алеппо до 1947 года, в то время как многие из них уехали в Советскую Армению в рамках армянской репатриации (1946-1967).


4.2. Сучасний стан

МЭРия Алеппо

Алеппо самый густонаселенный город в Сирии, с населением в 2 181 061 человек (2004). Согласно официальным оценкам, объявленным городским советом Алеппо, население города достигло 2 301 570 к концу 2005 года. Более 80 % жителей Алеппо являются мусульманами-суннитами. Это прежде всего арабы, курды и туркмены. Другие мусульманские группы включают адыгов (черкесы, кабардинцы, адыгейцы) чеченцев, албанцев, боснийцев, и болгар.

Одна з найбільших християнських громад на Близькому сході, Алеппо є домом для багатьох східних християн, в основному вірмен, сирійських християн і греків-мелькітов. В даний час в місті живе більше ніж 250 тис. християн, складаючи близько 12% від загальної чисельності населення. Значне число сирійських християн в Алеппо родом з міста Урфа ( Туреччина) і говорить на вірменською мовою. Велика громада православних християн належить Вірменської апостольської, Сирійської православної та Греко-православної церков. В Халебі дуже багато католиків, в тому числі греків-мелькітов, маронітів, латинян, халдеїв і сирійських католиків. У декількох районах міста переважає християнське і вірменське населення, таких як старий християнський квартал Ждейде. Сучасні християнські райони називаються Азізія, Сулейманія, Гаре де Багдад, урубу і Мейдан. У Алеппо 45 діючих церков, що належать вищезазначеним конфесій.

Арабомовні населення Алеппо говорить на північно сирійському діалекті, який називається шаві.

  • Мечеть ар-Рахман

  • Маронітський собор Святого Іллі-пророка

  • Мечеть таухід і церква Святого Георгія


5. Архітектура

Старий відомий Baron Hotel, 1911

У Алеппо змішані кілька архітектурних стилів. Численні загарбники, від візантійців і сельджуків до мамлюків і турок залишали свої сліди на архітектурі міста протягом 2000 років. [32] Існують різні споруди XIII і XIV століть, таких, як готелі, мусульманські школи і хаммами, християнські та мусульманські побудови в старій частині міста і кварталі Ждейде. У цьому кварталі знаходиться велика кількість будинків XVI і XVII століть, які належали алеппськой буржуазії. В Азізія розташовуються будинки XIX і початку XX століть, в стилі бароко. У новому кварталі Шахба змішані різні архітектурні стилі: нео-класика, норманський, східний і навіть китайський стилі. [33]

Алеппо повністю вимощений каменем, в деяких місцях великими білими брилами.

У той час як старе місто характеризується великою кількістю особняків, вузькими вуличками і критими ринками, в сучасній частині міста присутні широкі дороги і великі площі, такі як площа Саадалла аль-Джабір, площа Свободи, Площа президента і площа Саба Бахрат.

Вид міста з цитаделі

6. Туризм та розваги

Ринок
Хаммам аль-Наххасін в стародавній частині міста

Будучи одним з найстаріших міст в світі і найбільшим центром на стародавньому Шовковому шляху, Алеппо має ряд вражаючих і привабливих структур, на додаток до своєї природної краси. Найбільш яскравими пам'ятками міста, крім цитаделі, є ринки (سوق - souq), старі лазні (хаммам - حمام), хани з численними релігійними і культурними центрами. З іншого боку, місто має велику кількість сучасних об'єктів, які приваблюють туристів з усього світу, таких як численні розкішні готелі, казино, бари і ресторани з їх відомими продуктами, зробленими в Алеппо. Багато старих арабські та вірменські будинку в стародавній частині міста і старому християнському кварталі Ждейде були недавно відреставровані або реставруються в даний час, для використання в якості східних готелів, барів і ресторанів.

  • Відомі хаммами Алеппо включають: Хаммам Яльбуга, Хаммам аль-Наххасін і Хаммам Баб аль-Ахмар.
  • Громадський парк Алеппо, який був відкритий в 1940 році ялвяется найбільшим в Сирії. Він розташований в районі Азізія, де його перетинає річка Куейке.
  • Більшість кінотеатрів, таких як "Cinema Ugarit" і "Cine d'Alep Chahba", розташовані на вулицях Барон і аль-Кууатлі.
  • Блакитна Лагуна - сучасний аквапарк, розташований в безпосередній близькості від Алеппо. Включає в себе кілька басейнів, американські гірки, бари і ресторани.
  • "Casino d'Alep" є єдиним казино, яке діє в Сирійській Арабській Республіці.

Нова хвиля відвідувачів знову відкриває для себе цей древній торговий центр, тому що напруженість у відносинах між Дамаском і Вашингтоном починає спадати, а також у зв'язку з недавнім ослабленням візового режиму з Туреччиною.


7. Стародавнє місто

Амфітеатр

Існує досить чіткий поділ між старим і новим Алеппо. Стара частина укладена в стіни, що утворюють коло довжиною в 5 км, з дев'ятьма воротами. Величезний середньовічний замок, відомий як Цитадель Алеппо, знаходиться в центрі стародавньої частини. Він був побудований подібно Акрополя.

Історично склалося, що Алеппо постійно потрапляв з рук в руки різних імперій, був під контролем різних царств, політична ситуація була нестабільна, тому жителі будували окремі квартали, делівшіеся за релігійним принципом, які були соціально і економічно незалежними. Хорошим прикладом таких кварталів є відомий християнський квартал Ждейде.

Стародавнє місто Алеппо можна розділити на дві частини: стара частина і Ждейде. Как уже было описано выше, старая часть была построена внутри стен, в то время как Ждейде - христианский квартал, построенный в начале 15 века, после выхода монгольских войск из города. После того как в 1400 году Тамерлан вторгся в Халеб и полностью разрушил его, христиане были вынуждены уехать. Но они создали свой квартал в 1420 году, на северо-западе города - это и был квартал Ждейде. Жители этого района в основном занимались маклерством: были посредниками между иностранными торговцами и местными купцами.

Общая площадь древнего города составляет около 3,5 км. Здесь живут более чем 120 тысяч жителей [34].


7.1. Рынки и караван-сараи

Рынок в древнем Алеппо
Хан Аш-Шунэ
Бауабэт Аль-Ясмин рядом с медным магазином, Ждейде

Стратегическое положение этого торгового города привлекало людей всех рас и верований, желающих воспользоваться коммерческими дорогами, так как через Алеппо проходил Великий шелковый путь. Крупнейший крытый рынок в мире находится именно в Алеппо, протяженностью 13 километров [35]. Медина, как его здесь называют, - это торговый центр, куда привозят предметы роскоши, такие как шелк-сырец из Ирана, пряности и красители из Индии, и кофе из Дамаска. В Медине также можно найти и продукты местного изготовления: шерсть, сельскохозяйственная продукция и известное алеппское мыло. Большинство рынков было построено в XIV веке, они названы в честь различных профессий и ремесел: шерстяной рынок, медный рынок и так далее. Помимо товаров, на рынке размещаются и ханы, или караван-сараи (араб. كاروانسرا ‎‎). Для караван-сараев характерны красивые фасады и входы с деревянными дверями.

Самые известные рынки и караван-сараи (ханы) древнего города [36] [37] :

  • Хан Ак-Кади, построенный в 1450 году, один из старейших караван-сараев Алеппо.
  • Хан Аль-Бургуль, построенный в 1472 году.
  • Сук Ас-Сабун, или мыльный хан, построенный в начале XVI века, находится рядом с магазинами мыла.
  • Сук Хан Ан-Наххасин, или медный рынок. Построен в 1539 году. Известен своими традиционной и современной обувью, содержит 84 магазина.
  • Хан Аш-Шунэ сооружен в 1546 году. В нём продаются предметы ремесел традиционного алеппского искусства.
  • Сук Хан Аль-Харир, или шёлковый хан. Построен во второй половине 16 века, имеет 43 магазина и специализируется в основном на торговле текстилем.
  • Сук Хан Аль-Гумрок, или таможенный хан, текстильный торговый центр с 55 магазинами. Построенный в 1574 году, Хан Аль-Гумрок считается крупнейшим ханом в древнем Алеппо.
  • Сук Хан Аль-Уазир, построенный в 1682 году, считается основным рынком хлопковой продукции в Алеппо.
  • Сук Аль-Аттарин, или травяной рынок. Традиционно, была основным рынком специй в Алеппо. В настоящее время он функционирует как центр продажи текстиля с 82 магазинами.
  • Сук Аз-Зирб, или Сук Аз-Зарб. Здесь чеканились монеты в период мамлюков. В настоящее время этот рынок имеет 71 магазин, большинство из которых имеет дело с текстилем и базовыми потребностями бедуинов.
  • Сук Аль-Бехрамия имеет 52 продуктовых магазина, расположен рядом с мечетью Бехрамия.
  • Сук Аль-Хаддадин - это рынок старых традиционных кузнецов, состоит из 37 магазинов.
  • Сук Аль-Атик, или старый рынок, специализирующаяся на продаже кожи, включает в себя 48 магазинов.
  • Сук Аль-Сиййяг, или ювелирный рынок, состоящий из 99 магазинов, который является главным центром торговли ювелирными изделиями в Алеппо и во всей стране.
  • Хан Венецианцев был домом консула Венеции и венецианских купцов.
  • Сук Ан-Нисуан, или женский рынок,- место, где можно найти всё необходимое для невесты: аксессуары, одежду и так далее.
  • Ас-Сувейка, или Суэйкат Али ( suweiqa означает "маленький рынок" на арабском языке),- большой рынок, который содержит магазины, в основном специализирующиеся на оборудовании дома и кухни.

Многие традиционные ханы также функционируют в качестве рынков в христианском квартале Ждейде :

  • Сук Аль-Хокедун или "Хан аль-Кудс". Хокедун означает "духовный дом" на армянском языке, так как он был построен в качестве гостиницы для армянских паломников на пути в Иерусалим [38]. Старая часть Хокедуна датируется концом 15-го и начала 16 веков, в то время как новая часть была построена в 17 веке. В настоящее время он превратился в большой рынок с многочисленными магазинами, специализирующихся на торговле одеждой.
  • Ас-Салибэ, центр старых христианских соборов.
  • Сук Ас-Суф или рынок шерсти, окруженный старыми церквями.
  • Бауабэт Аль-Касаб, магазин деревянных изделий.

8. Цікаві

Самым древним памятником в городе является водопровод протяженностью 11 км, сооруженный ещё римлянами. Громадная стена в 10 м высоты и 6,5 м толщины, с семью воротами, отделяет город от предместий. Крытый гостиный двор (базар) выходит на несколько улиц, весь состоит из сводов и освещается сверху через окна, проделанные отчасти в особых куполах. В Алеппо имеется 7 крупных церквей вместе с 3 монастырями и мечеть Эль-Иалаве в староримском стиле, выстроенная первоначально под церковь императрицей Еленой. Главные предметы вывоза и вместе с тем главные продукты страны - шерсть, хлопок, шелк, воск, фисташки, мыло, табак, пшеница, которые вывозятся преимущественно во Францию и в турецкие гавани. Промышленность ограничивается шелковыми изделиями. Жители Алеппо в основном считают себя шарифами, то есть потомками Мухаммеда. Ещё одна гордость жителей - Цитадель, основание которой возвышается над городом на 50 метров. Долгое время весь город лежал в пределах цитадели и лишь в XVI веке, после перехода Алеппо под власть Оттоманской империи, город стал постепенно разрастаться и за пределами крепостных стен.


8.1. Исторические здания

Школа-церковь Аш-Шибани
  • Цитадель Алеппо, большая крепость на вершине холма возвышается 50 м над городом. Датируется I тысячелетием до н. э. [39], некоторые детали были достроены в XIII веке. Была повреждена в результате землетрясений, в частности, в 1822 году.
  • Медресе Халауие, построенная в 1124 на прежнем месте собора Св. Елены. Тогда Святая Елена, мать Константина Великого, построила там большой византийский собор. Когда крестоносцы-захватчики грабили город, главный судья города преобразовал собор Св. Елены в мечеть, и, наконец, в середине XII века, Нур ад-Дин основал здесь медресе, то есть религиозную школу.
  • Аль-Матбах Аль-Аджами, дворец начала XII века, расположенный недалеко от цитадели, был построен эмиром Мадж ад-Дин бен Ад-Дайя. Был отремонтирован в 15 веке. В 1967-1975 годах здесь размещался Музей Народных Традиций.
  • Культурный центр Аш-Шибани XII века. Древняя церковь и школа Францисканки Миссионерки Марии, находящиеся в старом городе, в настоящее время функционируют в качестве культурного центра.
  • Медресе Мокаддамия, одна из старейших богословских школ в городе, была построена в 1168 году.
  • Медресе Захирие. Построена в 1217 году к югу от Баб Эль-Макам, по Аз-Зир Гази.
  • Медресе Султание, начатая губернатором Алеппо Аз-Захир Гази и законченная в 1223-1225 его сыном Маликом Аль-Азизом Мухаммедом.
  • Медресе Аль-Фирдаус - мечеть, называемая "самой красивой мечетью Алеппо". Была построена вдовой губернатора Алеппо Аз-Захир Гази в 1234-1237 годах. Примечательным является внутренний двор, в котором находится бассейн всередине, окруженный арками с античными колоннами.
  • Национальная библиотека Алеппо. Строилась в 30-х годах прошлого века и открылась в 1945 году [40].
  • Grand Seray d'Alep - это бывшая резиденция губернатора города; строилась в 1920-х и была открыта в 1933 году.
  • Ханка Аль-Фарафира, суфийский монастырь, построенный в 1237 году.
  • Бимаристан Аргун аль-Камили, убежище, которое работало с 1354 года до начала XX века.
  • Дар Раджаб Паша - большой особняк, построенный в XVI веке недалеко от улицы Аль-Хандак. недавно дом был отреставрирован и превращен в большой культурный центр с театральным залом внутри.
  • Бейт Джонблат - старый дворец, построенный в конце XVI века курдским правителем Алеппо Хусейн Паша Ян Полад.
  • Медресе Аль-Утмания, исламская школа, расположенная в северной части Баб Ан-Наср. Она была создана османским пашой Аль-Дураки в 1730 году, и первоначально называлась медресе Ридаийя.
  • Бейт Марраш. Старый алеппский особняк, находящийся в квартале Аль-Фарафира. Был построен в конце XVIII века семьей Марраш.
  • Часовня Баб Аль-Фарадж. Построена в 1898-1899 годах австрийским архитектором Картье [41].

Самые известные исторические здания христианского квартала Ждейде [42] :

  • Бейт Аджикбаш (Beit Achiqbash), старый алеппский дом, построенный в 1757 году. С 1975 года здесь находится Музей Народных Традиций, показывающий предметы алеппского искусства.
Дар Базиль в Ждейде, XVIII век
  • Бейт Газале. Особняк XVII века, декорированный армянским скульптором Хачадуром Бали в 1691 году. Здесь в XX веке находилась армянская школа.
  • Бейт Даллал, то есть "дом Даллал", был построен в 1826 году на месте старого монастыря, в настоящее время функционирует в качестве отель.
  • Бейт Уакиль, алеппский особняк, построенный в 1603 году, привлекает своими уникальными деревянными украшениями. Одна из этих декораций была доставлена в Берлин и выставлена в Пергамском музее, известная как Aleppo Room.
  • Дар Базиль. Дом начала XVIII века, превращен в бизнес-школу в 2001 году.
  • Дар Замария, построенный в конце XVII века и принадлежащий семье Замария с начала 18 века. В настоящее время это - бутик-отель.

8.2. Музеї

Национальный музей Алеппо
  • Музей Алеппо
  • Музей народных традиций "Алеппский дом" в Бейт Ачикбаш, Ждейде
  • Музей цитадели Алеппо
  • Музей медицины и науки в Бимаристан Аргун аль-Камили
  • Музей памяти Алеппо в Бейт-Газала, Ждейде
  • Музей Армянской Апостольской церкви в старой армянской церкви Пресвятой Богородицы, Ждейде

8.3. Врата

Башня Баб Эль-Фарадж
  • Баб Эль-Хадид (en:Bab al-Hadid) (باب الحديد) (Железные врата).
  • Баб Эль-Макам (en:Bab al-Maqam) (باب المقام) (Врата Гробницы).
  • Баб Антакейя (en:Bab Antakeya) (باب انطاكية) (Врата Антиохии).
  • Баб Эль-Наср (en:Bab al-Nasr) (باب النصر) (Врата победы).
  • Баб Эль-Фарадж (en:Bab al-Faraj) (باب الفرج) (Врата освобождения).
  • Баб Кыннасрин (en:Bab Qinnasrin) (باب قنسرين) (Врата Киннасрин).
  • Баб Жнен (en:Bab Jnen)(باب الجنان) (Врата садов).
  • Баб Эль-Ахмар (en:Bab al-Ahmar)(باب الأحمر) (Красные врата).

8.4. Культовые сооружения

Мечеть Хусрууия
Собор Сорока Мучеников
  • Великая мечеть Алеппо (Джами эль-Кабир) или Мечеть Омейадов, основана в 715 году Валидом I и, скорее всего, завершил строительство его преемник Сулейман. Здание содержит могилу Захария, отца Иоанна Крестителя. Мечеть была повреждена во время монгольского вторжения в 1260 году, и была восстановлена. Имеет четыре фасада разных стилей.
  • Хусрууия мечеть (en:Khusruwiyah Mosque), завершенная в 1547 г., построена по проекту знаменитого османского архитектора Синан.
  • Аль-Нукта мечеть (en:Al-Nuqtah Mosque) ("Мечеть капли (крови)"), шиитская мечеть. Считается, что на этом месте ранее был монастырь, превращенный в мечеть в 944 году.
  • Аль-Адел́ия мечеть, построенная в 1555 году губернатором Алеппо Мухаммедом Паша.
  • Аль-Саффахия мечеть, возведенная в 1425 году, с замечательно оформленными восьмиугольными минаретами.
  • Аль-Кайкан мечети ("Мечеть ворон"), с двумя древними базальтовыми колоннами у входа. В мечети находится каменный блок с хеттскими надписями.
  • Алтун-Бога мечеть (1318).
  • Аль-Тауаши мечеть (XIV век, восстановлена в 1537), с большим фасадом, украшенном колоннами.
  • Собор Сорока Мучеников (en:Cathedral of the Forty Martyrs) - армянская церковь в Ждейде (XVI век).
  • Центральная синагога Алеппо (en:Central Synagogue of Aleppo) - построена ок. 1200 года еврейской общиной.
  • Маронитские, сирийские православные, католические и многие другие церкви в старом христианском квартале Ждейде.

8.5. Мёртвые города

Алеппо окружает множество исторических памятников и древнейших останков мёртвых городов. Они представляют собой группу из 700 заброшенных поселений на северо-западе Сирии. Эти города датируются V до н. е.. и содержат элементы византийской архитектуры.

Самые важные мертвые города и археологические памятники в районе Джебель Семаан (гора Симеона) включают:

  • Замок Калота, расположенный в 20 км к северо-западу от Алеппо. Был построен как римский храм во II веке нашей эры. После перехода в христианство, в V веке, храм был превращен в базилику. В результате войн между хамданидами и византийцами, церковь была превращена в замок в X веке. Хорошо сохранились две церкви рядом с замком: восточная церковь, построенная в 492 году, и западная церковь (VI века).
  • Базилика Хараб Шамс, одно из старейших наиболее хорошо сохранившихся христианских сооружений в Леванте. Византийская церковь, которая находится в 21 км к северо-западу от Алеппо, восходит к 4 веку.
  • Церковь Фафертин, полуразрушенная римская базилика, датируется 372 годом нашей эры, расположена в 22 км к северо-западу от Алеппо. По словам алеппского историка Абдалла Хаджар, эта базилика считается одним из старейших церковных сооружений в мире.
  • Поселок Суркания, расположенный в 23 км к северо-западу от Алеппо, представляет собой остатки старого византийского поселения с полуразрушенной часовней VI века.
  • Кафр Кира - поселение в деревне Бурж Гейдар, расположено в 24 км к северо-западу от Алеппо. Здесь находится много полуразрушенных христианских сооружений, относящихся к IV и VI-м векам.
  • Историческое поселение Синхар, или Симхар, расположено в 24 км к северо-западу от Алеппо. Находясь в изолированной долине, деревня была заселена между II и VII веками. Церковь Синхар является одной из самых старых церквей Сирии и восходит к IV веку, а неподалеку располагается часовня VI века.
  • Базилика Мушаббак. Хорошо сохранившиеся церкви второй половины V века (около 470), расположены в 25 км к западу от Алеппо, недалеко от города Дарэт Аззе.
Базилика Мушаббак
  • Барджака или Бурж Сулейман - деревня, историческое поселение, расположенное в 26 км к северо-западу от Алеппо; место старой отшельнической башни с хорошо сохранившимися часовнями VI века.
  • Церкви деревни Шейх Сулейман, расположенной в 28 км к западу от Алеппо. В деревне находятся 3 древних церкви: разрушенная церковь, которая находится в центре поселения; хорошо сохранившаяся южная базилика, построенная в 602 году; и церковь Пресвятой Богородицы, датируемая V веком, которая считается одной из самых красивых церквей в северной Сирии. Также здесь находится отшельническая башня в северной части деревни.
  • Кафр-набо, в 29 км на захід від Алеппо. Це старе ассірійське поселення IX століття до н. е.. і місце старого римського храму, який пізніше було перетворено в церкву. Є багато добре збережених житлових будинків V і VI століть.
  • Бред, місто, розташоване в 32 км на захід від Алеппо; має багато старих базилік, таких як маронітський монастир Св. Юліана Аназарвского (399-402 н. Е..), Де знаходиться храм Святого Марона, і базиліка в північній частині села, споруджена в 561 році.
  • Поселення Кімар розташоване в 35 км на північний захід від Алеппо. Село римської та візантійської епох, датується V століттям нашої ери, містить багато добре збережених церков, веж і старих резервуарів води.
Храм Симеона Стовпника
  • Храм Святого Симеона Стовпника (Дейр Семаан), добре зберігся і один з найвідоміших церковних пам'яток в Сирії, що датується V століттям. Знаходиться приблизно в 35 км на північний захід від Алеппо. Дейр Семаан є однією з найстаріших християнських церков у світі.
  • Селище Сугане, розташований в 40 км на північний захід від Алеппо. Тут знаходяться дві напівзруйновані церкви і старі водосховища.
  • Айн Дара, сиро-хетський храм залізного віку, (бл. X-VIII століття до нашої ери), розташований в 45 км на північний захід від Алеппо. Відомий своєю схожістю з Храмом Соломона, як він описаний у Біблії. Уцілілі скульптури зображують левів і сфінксів (порівнянно з херувимами Першого Храму). Однак, Храм Соломона був побудований приблизно в 1000-900 роках до нашої ери, а Айн Дара на той час уже існував. Айн Дара був побудований або в честь Іштар, богині родючості, або на честь жіночого богині Астарти, або на честь божества Баал Хадад - це питання залишається спірним.
    Айн Дара
  • Селище Баб аль-Хауа, розташоване в 50 км на захід від Алеппо на кордоні з Туреччиною; місце з великою кількістю старих церков IV століття і добре збережених воріт 6 століття нашої ери.
  • Кірос (також відомий як Хурус ( араб. حوروس) або Айюполіс) - стародавнє місто, розташоване в 65 км на північ від Алеппо, тут знаходиться найдавніший храм Косми і Даміана (відомий як храм Набі Урі), а також старий римський амфітеатр і два старих римських моста.

9. Економіка

Алеппський мило

Основна економічна роль міста як торгового місця, а він розташовується на перехресті двох торгових шляхів і посередництва в торгівлі з Індією. Він продовжував процвітати до тих пір, поки європейці не почали використовувати морський маршрут на Індію обходить мис Доброї Надії, а потім використовувати маршрут через Єгипет в Червоне море. З тих пір в місті знизився експорт сільськогосподарської продукції у прилеглих регіонах, головним чином пшениці, бавовни, фісташок, маслин і овець.

Головними галузями промисловості є текстильна, хімічна, фармакологічна, агропереробного, виробництво електротехніки, алкогольних напоїв. Також розвинений туризм. Алеппо - найбільша міська агломерація в Сирійській Республіці і найбільший промисловий центр, де працевлаштовано більше 50% промислових робітників країни, і проводиться ще велика частка експортних доходів [43].

Алеппо розташований в дуже сприятливою для сільського господарства зоні.


10. Освіта

В Університеті Халеба навчається близько 60 000 студентів.

11. Міста-побратими


12. Відомі люди

  • Симеон Стовпник
  • Святий Марон
  • Аль-Бухтур
  • Саїф аль-Даула
  • Павло Алеппський, архідиякон Алеппо, мандрівник і літописець (XVII століття)
  • Філліп Стамм - шахіст і письменник, народився в 1705 році.
  • Абд аль-Рахман аль-Кавакібі, мислитель і релігійний реформатор.
  • Мара Малла Аль-Паша, генерал-губернатор Алеппо 1924-26, політичний і державний діяч.
  • Ризик-Аллах Хассун, засновник першої сирійської газети в 1855 році.
  • Кестакі аль-Хемс, поет XIX століття.
  • Саті аль-Хусарі, засновник арабського націоналізму.
  • Омар Абу-Ріш, відомий сучасний поет.
  • Мухаммед Фаріс, перший сирійський космонавт.
  • Мустафа Аккад, продюсер і режисер.
  • Назім аль-Кудс, колишній президент Сирії.
  • Амін аль-Хафіз, колишній президент Сирії.
  • Вахбі Аль-Харірі, художник і архітектор
  • Антранік Дзаругян - відомий вірменський письменник і поет.
  • Джордж Тутунджян, співак.
  • Карника Саргсян, співак.
  • Левон Тер-Петросян, екс-президент Республіки Вірменія (1991-1998).
  • Вардан Осканян, міністр закордонних справ Вірменії (1998-2008).
  • Арам Караманукян, командир сирійської армії між 1940 і 1950.
  • Фатех Мударрес, сирійський художник, народився в 1922 році.
  • Абд аль-Рахман скульптор.
  • Авраам Руссо, відомий співак
  • Мухаммед Наджі аль-Отарі, поточний сирійський прем'єр-міністр.
  • Професор Мамун Фансі, директор Державного музею Природи і Людини, Ольденбург - Німеччина.
  • Лоай Каялі, сирійський художник.
  • Назір Фансі, журналіст і віце-президент Сирії 1949.

13. Цікаві факти


14. Інформація

Різні громадські організації: МОФ Москва - Алеппо

Примітки

  1. UN Data, Syrian Arab republic - data.un.org / CountryProfile.aspx? crName = Syrian Arab Republic
  2. UN Demographic Yearbook 2009 - unstats.un.org/unsd/demographic/products/dyb/dyb2007/notestab08.pdf. Статичний - www.webcitation.org/65NOqHbbu з першоджерела 11 лютого 2012.
  3. Expatify.com Navigating The Major Cities Of Syria - www.expatify.com / syria / navigating-the-major-cities-of-syria-aleppo-and-damascus.html
  4. Encyclopedia of the Ottoman Empire - books.google.com / books? id = QjzYdCxumFcC & pg = PA30 & lpg = PA30 & dq = Aleppo third largest Ottoman third largest Ottoman Empire & f = false
  5. Russell, Alexander (1794), The natural history of Aleppo - books.google.com / books? id = 7PfaAAAAMAAJ & ots = IZU99uoBId & dq = the natural history of aleppo & pg = PA1 # v = onepage & q & f = true, 2nd Edition, Vol. I, pp. 1-2
  6. Gaskin, James J. (1846), Geography and sacred history of Syria - books.google.com / books? id = 9SoEAAAAQAAJ & dq = Gaskin, James J. 1846 Geography and sacred history of Syria & pg = PA33 # v = onepage & q & f = true, pp. 33-34
  7. 1 2 Columbia Encyclopedia, Sixth Edition (2010)
  8. 1 2 The Oxford encyclopedia of archaeology in the Near East (1997)
  9. 1 2 Britannica Concise Encyclopedia (2010)
  10. World Heritage Site: Aleppo - www.worldheritagesite.org / sites / aleppo.html
  11. Travels of Rabbi Pesachia of Regensburg - www.teachittome.com/seforim2/seforim/travels_of_rabbi_pesachia_of_regensburg.pdf. teachittome.com (p. 53).
  12. Michael Dumper, Bruce E. Stanley: Cities of the Middle East and North Africa: a historical encyclopedia - books.google.de / books? id = 3SapTk5iGDkC & pg = PA23 & lpg = PA23 & dq = Halab ash-Shahba & f = false
  13. 1 2 The Natural History of Aleppo / Alexander Russell. - 1st. - London: Unknown, 1856. - P. 266.
  14. Syria News Statement BY Syrian Minister Of Local Administration, Syria (Arabic, August 2009) - www.syria-news.com/readnews.php?sy_seq=99523
  15. Pettinato, Giovanni (Johns Hopkins University Press, 1991) Ebla, a new look at history p.135
  16. 1 2 3 4 5 Hawkins, John David (2000) Inscriptions of the iron age p.388
  17. Kuhrt, Amlie (1998) The ancient Near East p.100
  18. Jackson, Peter (July 1980). "The Crisis in the Holy Land in 1260". The English Historical Review 95 (376): 481-513.
  19. "Histoire des Croisades", Ren Grousset, p. 581, ISBN 2-262-02569-X.
  20. Kay Kaufman Shelemay Let Jasmine Rain Down: song and remembrance among Syrian Jews - books.google.com / books? id = pgoFDZeHhF4C & pg = PA70. - University of Chicago Press, 1998. - P. 70. - ISBN 9780226752112
  21. Runciman, p. 314.
  22. Runciman, pp. 336-337.
  23. Runciman, p. 463.
  24. Battle of Aleppo@Everything2.com - everything2.com/index.pl? node = Battle of Aleppo.
  25. У Алеппо йдуть запеклі бої між сирійськими військами і бунтівниками - www.vesti.ru/doc.html?id=860934, Вести.ру (28 липня 2012).
  26. Saint Terezia Church Aleppo Christians In Aleppo AT The End Of The Ottoman Empire - www.terezia.org/section.php?id=1823
  27. Alepppo in One Hundred Years 1850-1950, vol.2 page 3, 1994 Aleppo. Authors: Mohammad Fuad Ayntabi and Najwa Othman
  28. Alepppo in One Hundred Years 1850-1950, vol.3 page 26, 1994 Aleppo. Authors: Mohammad Fuad Ayntabi and Najwa Othman
  29. The Golden River in the History of Aleppo, ( араб. نهر الذهب في تاريخ حلب ), Vol.1 (1922) page 256, published in 1991, Aleppo. Author: Sheikh Kamel Al-Ghazzi
  30. The Golden River in the History of Aleppo ( араб. نهر الذهب في تاريخ حلب ), Vol.3 (1925) pages 449-450, published in 1991, Aleppo. Author: Sheikh Kamel Al-Ghazzi
  31. Hovannisian Richard G. The Armenian People From Ancient to Modern Times, Volume II: Foreign Dominion to Statehood: The Fifteenth Century to the Twentieth Century. - New York: Palgrave Macmillan, 2004. - P. 425. - ISBN 1-4039-6422-X
  32. Reuters: Travel Postcard: 48 hours in Aleppo, Syria - www.reuters.com/article/lifestyleMolt/idUSTRE66F1ED20100716
  33. Middleeast.com: Aleppo - www.middleeast.com / aleppo.htm
  34. Alepposeife: Aleppo history - www.historische-aleppo-seife.de/engl_history.html
  35. eAleppo: The old Suqs of Aleppo (in Arabic) - www.esyria.sy/ealeppo/index.php?p=stories&category=round&filename=201010291220021
  36. Aleppo.us: Old suqs of Aleppo (in Arabic) - www.aleppo.us/news/47.html. (Недоступна посилання)
  37. Al-Hakawati (in Arabic) - www.al-hakawati.net/arabic/civilizations/syriashamal2.asp. Статичний - www.webcitation.org/65NOqjH0m з першоджерела 11 лютого 2012.
  38. Aleppo.us: Khans of Aleppo (in Arabic) - www.aleppo.us/news/22.html. (Недоступна посилання)
  39. http://www.dp-news.com/pages/detail.aspx?articleid=80968&l=2 - www.dp-news.com/pages/detail.aspx?articleid=80968&l=2 DP- news: Aleppo ... Cultural Landmark, Trade Hub by the Chinese News Agency (Xinhua)
  40. Aleppo Culture National Library Of Aleppo (in Arabic) - www.aleppo-cult.org/vb/showthread.php?t=1
  41. eAleppo Bab Al-Faraj tower (in Arabic) - www.esyria.sy/ealeppo/index.php?p=stories&category=places&filename=200808080930013
  42. Ministry of Tourism, Syria: Aleppine House (in Arabic) - www.syriatourism.org/index.php?module=subjects&func=viewpage&pageid=2081.
  43. Madinatuna: Aleppo City Development Strategy Economy - madinatuna.com / en / economy
  44. APA - Посол Маїр Алієв: "Угода між Анкарою і Дамаском про транзит газу створило сприятливий грунт для транспортування азербайджанського блакитного палива до Сирії" - - ru.apa.az / print.php? id = 155416

Література


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru