Хануман

Завдяки культу Ханумана в Індії годують бездомних мавпочок

Хануман ( санскр. हनुमान् , Hanumān IAST , "Що має (розбиту) щелепа" [1]) - шановане в індуїзмі мавпоподібних божество, син бога вітру Ваю і апсари Пунджістали. Один з головних героїв " Рамаяни ", ватажок одного з військ ванаров, також один Рами і Сіти. В шиваїзм вважається однією з аватар Шиви [2].


1. Народження

Мати Ханумана знаходилася в той час під дією прокляття, який звернув її у ванару, носила ім'я Анджалі (звідси одне з імен Ханумана - Анджанея) і була дружиною Кешарі, могутнього воїна з раси ванаров. Одного разу, коли вона гуляла в горах, її побачив пролітав повз бог вітру Ваю і був убитий її красою. Ваю опанував Анджаной. Так на світ з'явився Хануман і звідси його перше ім'я - Маруті (син вітру).

2. Дитинство

Хануман успадкував від свого батька божественні здатності до польоту, швидкому переміщенню, а також неймовірну силу. Незабаром після свого народження він, побачивши Сонце, вирішив що це фрукт і спробував його з'їсти. Це побачив Індра і метнув в Ханумана свою ваджру, зламавши йому щелепу. Хануман без свідомості впав на землю. Засмучений Ваю взяв сина і за таку несправедливість почав викачувати все повітря з Планети. Незабаром все живе у світі стало задихатися і Індра разом з могутніми богами вирішили умиротворити Ваю, і Брахма зцілив Ханумана, давши захист від будь-якого виду зброї. Після цього випадку Хануман і знайшов своє ім'я.

Дізнавшись, що бог сонця Сурья - відомий учитель, Хануман збільшився в розмірах, щоб досягти небесного шляху Сурьі, і попросив того узяти його в учні. Сурья відмовив, сказавши, що повинен висвітлювати світ і не може залишати свою колісницю. Тоді Хануман ще збільшився в розмірах, поставив одну ногу на західний кордон світу, а іншу на східну, що дозволило йому весь час бути поряд з колісницею, і ще раз звернувся до Сурье з проханням про учнівство. Здивований бог сонця погодився і передав Хануману свої знання.

Хануман ріс великим бешкетником і частенько жартував над відлюдниками в горах, тягнучи у них речі і предмети культу. Роздратовані мудреці наклали на нього прокляття - і він забув про свої надздібності і згадував тільки тоді, коли ставало необхідно допомогти іншим. Також Хануман був здатний розуміти мову птахів, що згодом допомогло йому звільнити Раму і Лакшманою з підземного світу і убити Ахіравану.


3. Хануман в Рамаяні

Перебуваючи у вигнанні, Рама звернувся до ванарам за допомогою в пошуках Сіти, викраденої повелителем ракшасов Раваной. Коли група, відправлена ​​на пошуки, досягла південного океанського узбережжя, все ванари, побачивши безкрайній океан, відмовилися йти далі, пославшись на невміння стрибати через воду. Коронований принц Ангада зібрав ванаров навколо себе, почавши пошуки того, хто одним махом перестрибне океан (100 йоджан). Вибір припав на Ханумана. Коли ванари почали вихваляти його силу і могутність, Хануман згадав про свої надздібності.


4. Політ через океан

Хануман зосередив свій погляд на відбитому в його серці вигляді Рами, збільшився в розмірах і одним стрибком відправився в політ через океан. Гора, на якій він стояв, злегка занурилася в море. Підводний пік Мойнаки сплив, запропонувавши Хануману перепочити на ньому, але той, не відкладаючи, продовжував летіти далі. Шлях йому перегородили змій-демон Сураса і велетка Сімхіка, але Хануман здолав їх і потрапив на Ланку.

5. У місті

Прибувши на Ланку, Хануман перетворився на маленьку мавпочку і ударом повалив злий ракшаси Ланкін, що напала на нього. І вона згадала про те, що символом краху Равани стане мавпочка, повергшее стража воріт своїм ударом. У пошуках Сіти Хануман випадково виявив будинок, схожий на храм Харі ( Вішну), чиїм людським втіленням був Рама. Господаря будинку звали Вібхішана - він був практично єдиним шанувальником Харі на Ланці, але не втратив свою віру і допоміг Хануману, сказавши, що Сита нудиться в "Ашоковом саду". І Хануман поспішив туди.

Після зустрічі з Сітой, Хануман вирішив покарати Равану за його витівки і за страждання Сіти. В ашоковом саду, куди Хануман пішов поласувати фруктами, на нього напала армія сина Равани Мегханадхі на прізвисько Індраджіт ( санскр. इन्द्रजित् , Букв. "Переможець Індри "). Він зібрався зловити Ханумана, метнувши чарівне спис -" Стрілу Брахми "(Брахмастра). І хоча Брахма дарував Хануману невразливість від своїх стріл, той дозволив себе полонити, щоб зустрітися обличчям до обличчя з Раваной, втихомирити його гнів і дізнатися про сили, якими він володіє.

У покарання Равана наказав підпалити Хануману хвіст, обмотавши його ганчірками і обливши олією для світильників. Коли кати спробували обернути хвіст ганчірками і підпалити, Хануман почав його подовжувати, привівши тим самим катів в замішання. Потім він таки дозволив їм підпалити свій хвіст і влаштував велику пожежу на острові, підпалюючи всі будинки, крім того, де спав Кумбхакарна (бо дружина Кумбхакарни заблагала про пощаду) і житла Вібхішани (на знак вшанування Вішну). Попрощавшись з Сітой, Хануман взяв у неї гребінець, повернувся з ним до Рамі і сказав, що необхідно звільнити Сіту протягом місяця.

Хануман несе пагорб Санджіві на допомогу пораненому Лакшманою

6. Пагорб з лікувальними травами

На полі битви Лакшмана був поранений знаряддям Шакті, випущеним Мегандой, але підняти його тіло зміг тільки Хануман, який потім переніс його в табір Рами. Щоб вилікувати Лакшмана, Джамбаван (предводитель воїнства ведмедів) порадив розшукати цілителя сушені з Ланки. Той, у свою чергу, назвав гору, на якій росли лікувальні трави, здатні зцілити Лакшмана. На шляху до гори Хануман присів відпочити біля озерця. Побачивши неподалік мудреця, практикуючого джапу і повторює "Рама! Рама!", Хануман несказанно зрадів. Занурившись в озеро, він доторкнувся до крокодила, який тут же перетворився на сяючу істоту, розповів, що він і Каланемі - небесні музиканти, які зазнали прокляттю, а мудрець неподалік - зовсім не мудрець, а насправді ракшаса. Хануман розправився з перевтілитися мудрецем, звільнивши тим самим душі Каланемі і крокодила, як було записано пророцтво Дурваси.

Хануман знайшов гірський пагорб Санджіві, але часу на розшукування цілющої трави не було, тому він відірвав від землі весь пагорб і на своїй долоні переніс його в табір ванаров.


7. Підземний світ

Одного разу під час війни Махіравана, єдиний залишився син Равани, полонив Раму і його брата Лакшманою і заточив їх у своєму палаці в Паталого (підземному світі). Хануман відправився на пошуки друзів і, знайшовши їх, виявив, що для перемоги над Махіраваной потрібно задути разом п'ять ламп. Хануман прийняв вигляд пятілікого Панчамукхі ( санскр. पञ्चमुख , Панча - п'ять, мукха - особа) з особами Варахі, Нарасімха, Гаруди, Хаягріви і своїм власним. Задуваючи лампи, він убив Махіравану і звільнив Раму і Лакшманою.


8. Після війни

Після війни, процарствовав кілька років, Рама вирішив покинути земний світ і віддалитися на небеса. Багато хто з його оточення вирішили послідувати за ним, навіть деякі ванари, в числі яких був Сугріва. Однак Хануман не захотів залишати землю і попросив дозволу залишатися на Землі, поки люди шанують ім'я Рами. Сита схвалила це рішення і розпорядилася встановити зображення Ханумана в людних місцях, щоб він міг чути вихваляння на адресу Рами. Так Хануман став одним із семи індуїстських безсмертних.

Хануман бере участь і в подіях Махабхарати. Один з братів Пандавів, Бхима, перебуваючи у вигнанні, зустрічає в лісі Ханумана і не може навіть підняти хвіст, яким той перегородив йому дорогу. Хануман оголошує Бхиме, що він - його брат (Бхима - теж син Ваю) та сповіщає йому вчення про чотири Півднях і про обов'язки чотирьох варн.

Мультфільм оповідає про могутній Хануману - слузі Рами

9. Екранізація

У 2007 році на екрани вийшов мультфільм під назвою "Hanuman Returns" ("Повернення Ханумана"), що розповідає історію Ханумана і частково переказує Рамаяну за участю Маруті.

10. Культ Ханумана

Культ Ханумана - один з найпопулярніших в індуїзмі. Його шанують як наставника в науках і покровителя сільського життя. З Індії культ Ханумана (і мавп взагалі) розповсюдився на всю Південно-Східну Азію, аж до Китаю, де його шанують як Сунь Укун.

Перегляд цього шаблону Рамаяна
Персонажі Дашаратха Каушалья Сумітра Кайкейі Джанака Мантхара Рама Бхарата Лакшмана Шатругхна Сита Урміла Мандаві Шрутакірті Вішвамітра Ахалая Джатаю Сампаті Хануман Сугріва Валі Ангада Джамбавантха Вібхішана Шабаров Татакі Шурпанакха Маріча Субах Кхарі Равана Кабандха Кумбхакарна Мандодарі Майясура Суман Індраджіт Прахаста Акшаякумара Атік Лава Куша
Споріднені теми Айодхья Мітхо Джунглі Дандака Ланка Сараю Трета-юга Рагхувамша Лакшмана-Рекха Адітья-хрідаям Ошадхі-Парвата Сундара-Канда Ведаваті Ванара
Категорія Зображення на тему "Рамаяна" на ВікіСховищі
Індуїстський пантеон
Трімурті - Трідеві Брахма - Сарасваті Вішну - Лакшмі Шива - Парваті Hindu Om
Локапали Агні Варуна Ваю Індра Кубера Сома Сурья Яма
Наваграха Сурья Чандра Мангала Будха Бріхаспаті Шукра Шані Раху Кету
Боги і богині Ганеша Дурга Сканда Кама Гангу Савитар
Храми Індуїстські храми Храми Крішни Храми Джаганнатха Храми Шиви Храми Таміл-Наду
Священні писання Веди Упанішади Пурани Махабхарата Рамаяна Тантри Агами Гіти
Напрямки індуїзму Індуїзм Вайшнавізм Ганапатья Каумаріка Савур Смартізм Шактізм Шиваїзм
Боги індуїзму Боги індуїзму на ВікіСховищі Богині індуїзму Богині індуїзму на ВікіСховищі