Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Харіхара



Стаття по тематиці
Індуїзм

Aum

Історія Пантеон

Вайшнавізм Шиваїзм
Шактізма Смартізм

Дхарма Артха Кама
Мокша Карма Сансара
Йога Бхакті Майя
Пуджа Мандір Кіртан

Веди Упанішади
Рамаяна Махабхарата
Бхагавад-Гіта Пурани
інші

Споріднені теми

Індуїзм за країнами Календар Свята Креаціонізм Монотеїзм Звернення в індуїзм Аюрведа Джьотіша

Hindu swastika

Портал "Індуїзм"

Вішну (права частина, тримає диск) і Шива (світла ліва частина, тримає тризуб) в об'єднаній формі Мурті Харіхара, разом з Лакшмі і Парваті

Харіхара - одна з форм Бога в індуїзмі, в якій в одній особі втілилися Вішну ( Харі) і Шива ( Хара). Також відомий як Шанкаранараяна. [1] Харіхаре поклоняються як послідовники вайшнавізму так і шіваіти.

Харіхара як філософське поняття єднання Вішну і Шиви викликає певні суперечки серед різних течій індуїзму, в яких по-різному трактується як природа Вішну і Шиви, так і концепція їхньої єдності або відмінності.

Через різноманітної природи індуїзму існує багато вірувань і традицій, пов'язаних як з Вішну так і з Шивою. Деякі школи стверджують, що тільки Вішну і його аватари є іпостасями Бога, в той час як інші проголошують Верховним Богом Шиву і його втілення. Є також і ті, хто вважають, що як Шива, так і Вішну є іпостасями Бога. У свою чергу, школа адвайта-веданти вчить тому, що Бог спочатку не має форми і оголошує Вішну і Шиву аспектами безформного і безособистісного Брахмана.

Залежно від цитованих писань та їх тлумачення, наводяться філософські докази на підтримку кожного з цих аргументів. У більшості випадків, навіть якщо визнається, що одна з особистостей займає більш високе положення ніж інша, велику повагу продовжує надаватися як Вішну, так і Шиві. Наприклад, у всіх напрямках індуїзму Шива знаходиться над рівнем звичайної Джива, а вайшнави, які поклоняються виключно Вішну і його аватарам, вважають Шиву "найбільшим з вайшнавів". [2]

Шівананди стверджує:

Шива і Вішну - це одна і та ж особа. Вони одне й те саме. Це просто два різних імені різних іпостасей всепроникного Абсолюту. "Шівасья хрідаям вішнур-вішносча хрідаям шаваха - Вішну це серце Шиви, також як і Шива це серце Вішну".

А. Ч. Бгактіведанта Свамі Прабхупада стверджує:

Верховний Господь, коли приходить час знищення всесвіту, втілюється як Господь Шива. У Господа Шиви в контакті з майей, існує багато форм, з яких зазвичай перераховують одинадцять. Господь Шива не відноситься до числа звичайних Джива; він практично Сам Крішна. Часто дається приклад молока і йогурту - йогурт є молочним продуктом, але він не молоко. Подібним же чином, Господь Шива є втіленням Крішни, але він не може діяти як Крішна ... Основною різницею є те, що Господь Шива постійно пов'язаний з матеріальною природою, в той час як Вішну або Крішна не мають до неї ніякого відношення. [3]

Примітки

  1. Шанкара - ім'я Шиви, Нараяна - Вішну
  2. Бхагавата-пурана 12.13.16 - srimadbhagavatam.com/12/13/16/en1 "Господь Шива - це найбільший з вайшнавів"
  3. The Teachings of Lord Chaitanya, Chapter 8: The Avataras - www.vedabase.net/tlc/8/en1

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru