Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Хафец-Хаїм


Портрет

План:


Введення

Ісраель Меїр Каган ( Акоен) (Хафец-Хаїм; справжнє прізвище Коен; 1838 - 1933) - великий рабин, алахіст і мораліст. Духовний лідер єврейства Польщі і Росії. Автор коментаря до Шулхан-Арух "Мішни Берура" і книг "Хафец Хаїм" і "Шемірат А-Лашон" за законами заборони лихослів'я та інших важливих алахіческіх праць.


1. Біографія

Народився в місті Дятлово Гродненської губернії в 1838 г в сім'ї, суворо дотримувати єврейські традицію, у Ар'є-Лейба і Добруш. Починаючи з 10 років навчався в Бейт мідраші Хаїма Нахмана Парнаса в Вільнюсі, і незабаром зайнявся самоосвітою. У 11 років втратив батька. Мати вийшла заміж вдруге. Одружився з дочкою свого вітчима.

Через кілька років після одруження почав писати свої книги, спочатку анонімно. Став відомий у світі за назвою своєї самої популярної книги, присвяченої законам про заборону лихослів'я - "Хафец Хаїм" ("Стражденний життя"); назва походить з книги Теіллім - Псалмів ( івр. מי האיש החפץ חיים אוהב ימים לראות טוב - נצור לשונך מרע ושפתיך מדבר מירמה - ): "Яка людина страждає жити, хоче добре провести свої роки? Той який зберігає свою мову від зла, а уста свої від розмов брехливих").

В 1869 р. створив ієшиви в Радін ( Радуні), відому під назвою "Хафец Хаїм". Раббі Ісраель Меїр відмовився брати гроші за свої раввинских обов'язки, і годувався за рахунок лавки, яку містила його дружина. В 1912 був серед засновників Агудат Ісраель в Катовіце. В 1920 намагався вести боротьбу з радянською владою за збереження іудаїзму, але швидко зрозумів, що боротьба приречена на провал і повернувся до Польщі. В 1923 відкрив з'їзд Агудат Ісраель у Відні. В 1924 запропонував створити Ваад іешівот (комітет у справах ієшиви), який існує і понині. Передбачав катастрофу європейського єврейства та створення єврейської держави. Помер у Радуне в 1933.


2. Бібліографія

Всі книги Хафец-Хаїма отримали широке поширення у всіх єврейських громадах. Вони були сотні разів перевидані в різному форматі, розділені на річні цикли вивчення по днях тижня, і до них були написані нові коментарі. Серед найбільш відомих праць Хафец-Хаїма варто відзначити:

  • Хафец Хаїм (1873) - закони про заборону лихослів'я
  • Шмірат алашон (1876) - етика заборони лихослів'я
  • Мішна Брура (1884-1907) - коментарі до Шулхан Арух, частина "Орах Хаїм"
  • Біур алах - пояснення остаточного постанови алах в Шульхан Арух і Мишне Бруре
  • Ахават Хесед - закони про благодійність
  • Махане Ісраель - закони поведінки єврейських солдатів у російської армії
  • Нідхем Ісраель - про каяття

3. Книги про нього

  • Дов Кац. Тнуат амусар, т. 4

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Арлозоров, Хаїм
Вейцман, Хаїм
Герцог, Хаїм
Соловейчик, Хаїм (Бріскер)
Бен-Хаїм, Пауль
Бялик, Хаїм Нахман
Бен-Ашер, Хаїм
Сутін, Хаїм Соломонович
Бен-Хаїм, Таль
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru