Хрест Єфросинії Полоцької

Хрест Єфросинії Полоцької ( белор. Криж Ефрасінні Полацкай ) - напрестольний хрест, виготовлений для церкви Святого Спаса в місті Полоцьку за замовленням Євфросинії полоцким майстром Лазарем Богша в 1161. Виконаний у формі шестикінечну хреста висотою 51,8 сантиметра. Загублений під час Другої світової війни і до цих пір не знайдений. У 1997 році брестським ювеліром-Емалювальники Миколою Кузьмичем була виготовлена ​​повнорозмірна копія хреста.


1. Опис

Шестикінечний хрест висотою 51,8 см, довжина верхнього перехрестя - 14 см, нижнього - 21 см. Основа виконана з кипариса. До його передньої і зворотної поверхням прикріплена 21 золота, а до бічних - 20 срібних пластин. Хрест був оброблений дорогоцінним камінням, орнаментом; край передньої сторони хреста обрамлений ниткою перлів [2].

Пластини передньої сторони представляють собою іконописну композицію - великий, або розширений деисус. На верхніх кінцях хреста розміщені поясні зображення Ісуса Христа, Матері Божої і Іоанна Предтечі; в центрі нижнього перехрестя - чотири євангеліста; на кінцях - архангели Гавриїл і Михайло, в нижній частині хреста, після перехрестя - зображення святих Єфросинії Олександрійської, Софії і великомученика Георгія (покровителі замовниці і її батьків) [2].

У верхньому перекрестии прикріплений невеликий чотирикінцевий, а в нижньому - шестикінечний хрестики. На звороті хреста образи батьків церкви святих Іоанна Златоуста, Василія Великого, Григорія Назианзина, апостолів Петра і Павла, первомученика Стефана, великомучеників Димитрія Солунського і Пантелеімона. Над кожним образком частково грецькими, частково слов'янськими літерами зроблені написи [2].

У середині хреста в п'яти квадратних підписаних гніздах знаходилися реліквії : фрагменти Хреста Христового з краплями його крові, камінь з гробниці Божої Матері, частка від Гробу Господнього, частки мощей святих Стефана і Пантелеімона, кров святого Димитрія [2].

У нижній частині хреста міститься авторська приписка: "Г (Оспода) і, допоможи рабо своєму Лазор, нареченомоу Бог'ші, с'дѣлавшемоу крьст' оці црькві С (вяза) таго Спаса і Офросіньі". На бічних торцях хреста по спіралі у два ряди поміщена наступна напис:

Вь лѣ [то] 6000 і 669 покладаеть Офросінья чьстьниі кр (е) ст' Вь монастир своєму Вь ц (е) ркві С (вяза) т (о) го Сп (а) са. Чьстьное дрѣво бесцѣньно є, а кований його злото, і срібло, і камѣнье, і жьнчіг' Вь 100 грівн', а др [ѣво] 40 грівн'.
Так нѣ ізнесѣться з монастир ніколи ж, яко ні продати, ні отдаті, аще се хто прѣслоушаеть, ізнесѣть і від монастир, так не Боуден емоу помощнік' чьстьниі кр (е) ст' ні Вь сь вѣк', ні Вь боудщіі, і так боудеть проклят' З (вяза) тою животворної Трійці і з (вяза) прищеплені отці 300 і 18 семію с'бор' с (вяза) тих' від (е) ць і Боуден емоу частина зй Іюдою, іже прѣда Х (ри) з (т) а. Хто ж дрьзнеть с'творі з [ие], властелін' або князь, або піскоуп', або ігоумѣнья, або ін 'которії любо год (е) л (о) в (е) Кь, а Боуден емоу клятва сі. Офросінья ж раба Х (ри) з (то) ва, с'тяжав'ші кр (е) ст' оці, зачне вѣчную життя зй всѣ [м] і з [вятимі] [3].

2. Історія

Зображення хреста на монеті Нацбанку Білорусі. Дизайн: С. Заскевіч, 2007

Хрест був створений в 1161 році на замовлення дочки полоцького князя Георгія Всеславича, внучки Всеслава Брячиславича Предслави (у чернецтві Євфросинії) полоцким майстром-ювеліром Лазарем Богша [2]. На прохання Єфросинії Візантійський імператор Мануїл Комнін і патріарх Лука Хрізоверх надсилали для хреста деякі святині [4].

До XIII століття хрест зберігався в Полоцьку, а після його захоплення смоленським князем Мстиславом Давидовичем 17 січня 1222 був перевезений до Смоленськ, де перебував до початку XVI століття. У 1495 році в Смоленську була зроблена копія хреста потрібна для того, щоб не опускати цінний хрест у воду при водосвяття [4].

"Коли ж боголубезний цар і великий князь, мислячи итти на оступніков крестіанскія віри на безбожну Литву, бе ж тоді в його царської скарбниці хрест полотцкій, прикрашений златом і камением драгим ... Нециі ж повідають: впрежніі колись смолняне і полочани держаше у себе государів князів за своїми волям, і між себе смолняне з полочани воевахуться, і той хрест чесний смолняне в Полотцку взяша у війні і прівезоша до Смоленська; егда ж благочестивий государ князь Великий Василь Іванович вся Русіі вотчину свою Смоленськ взяв, тоді ж і той чесний хрест під панує град Москву привезений. Цар же і великий князь той хрест обновіті велів і украсіті. І той хрест взя з собою, і маючи надію на мілосерднаго Бога і на хресну силу, побідиту вороги своя, еже і бисть " [4].

Згадка хреста Єфросинії Полоцької
в Никонівському літописі під 1563 роком

У 1514 Василь III, захопивши Смоленськ, вивіз хрест до Москви. Як велика коштовність і військовий трофей реліквія потрапила не в митрополичу, а в царську скарбницю і вживалася у богослужіннях рідко по самим великих святах. Крім того, в Мосвка хрест був реставрований [4].

Побожний Іван Грозний, вірячи в "хресну силу" полоцького хреста (як і багатьох інших реліквій), взяв його в похід на Полоцьк в 1563 році, мабуть, поклявшись, що поверне хрест на колишнє місце, у разі перемоги. Що і було виконано, незважаючи на високу цінність хреста [4].

У 1579 році Полоцьк було взято королем польським і великим князем литовським Стефаном Баторієм. Побоюючись грабежів з боку військ Баторія, православні ченці сховали реліквію. Після знахідки хрест був перенесений у Софійський собор, який після Брестської церковкою унії був переданий уніатам. Уніати, як і православні, шанували дану реліквію [4]. Вивчав хрест уніатський архімандрит Ігнатій Кульчинський писав:

Будучи доктором філософії в нашому монастирі, я часто спостерігав, як шанують пам'ять цієї святині інокині нашого монастиря і жителі полоцкие, а також досить обширного воєводства. У кафедральної церкви полоцької досі зберігається золотий хрест чудової роботи з різними мощами [4].

Під час російської кампанії Наполеона 1812 з метою схоронності базіліанов вмурували хрест в стіну, а з закінченням війни повернули його в собор [4]. Після ліквідації унії в Російській імперії в 1839 році реліквія знову перейшла до православних. У 1841 році єпископ Василь Лужинський возив хрест до Москви і Петербурга для поклоніння. Після перебування в Москві та Петербурзі реліквія була повернута до Полоцька і поміщена в соборі Спасо-Ефросіньевского монастиря (тобто в храм для якого хрест і був виготовлений) [4].

У 1928 році з Полоцька хрест був перевезений до Мінськ, а в 1929 році в Могильов в якості експоната Могильовського історичного музею. За одними відомостями він зберігався в кімнаті-сейфі Могильовського обкому і міськкому партії [4], за іншими - в кімнаті-сейфі самого музею [5].

Хрест був загублений під час Великої Вітчизняної війни і не знайдено досі. При цьому в 1943 і в 1945 роках секретар ЦК КПБ Пантелеймон Пономаренко двічі публічно говорив про хрест, як про предмет мистецтва, який не був втрачений, а знаходився у розпорядженні керівництва СРСР [6].

У 1990 році ООН була зроблена спроба відшукати хрест в США [7].


3. Відтворення

Відтворений хрест, 2010
Images.png Зовнішні зображення
Image-silk.png Високоякісне зображення відтвореного хреста

Під час святкування тисячоліття Полоцької єпархії та Православної церкви в Білорусії в 1992 році було вирішено відтворити хрест. Роботу благословив єрусалимський патріарх Діодор і патріарший екзарх всієї Білорусі митрополит Філарет. Відтворення хреста було доручено брестському ювеліра-емальєри, члену Спілки художників Білорусії Миколі Петровичу Кузьмича. 24 серпня 1997 митрополит Філарет освятив копію хреста Єфросинії Полоцької, яка в даний час зберігається в Спасо-Преображенської церкви Полоцького Спасо-Евфросіньевского жіночого монастиря.


4. Використання як символу

Хрест іноді використовується в якості національного символу Білорусії. Є центральним елементом емблеми опозиційного руху " Молодий фронт ", був елементом державного герба Білорусі в 1991-1995 роках, а також наконечником древка державного біло-червоно-білого прапора.

Примітки

  1. Батюшков П. І. Білорусія і Литва. Історичні долі Північно-Західного краю. - СПб. , 1889.
  2. 1 2 3 4 5 845 років Хресту Єфросинінський - skorina-lib.iatp.by/docs/845.doc / / Центральна бібліотечна система горда Полоцька. - 2006, грудень.
  3. Надпіс на Крижі прападобнай Ефрасінні Полацкай (1161) - starbel.narod.ru / kryzh.htm. Сайт "Гістория Беларусі IX-XVIII стагоддзяў. Першакриніци".
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Алексєєв Л. В. Хрест преподобної Єфросинії Полоцької - minds.by/article/18.html / / Російська археологія, № 2. - 1993.
  5. Могильовський обласний краєзнавчий музей - mogilewmuseum.iatp.by/history1.html
  6. Сергій Крапівін. Білорусь-1945. Хрест Єфросинії Полоцької і Пантелеймон Пономаренко - naviny.by/rubrics/society/2010/03/30/ic_articles_116_167260 / / / Новинний сайт "Naviny.by", 30 червня 2010.
  7. Мальдіс А. І. Явище Слуцького Євангелія - www.historialis.com/ru/news/1005.html / / Сайт газети " Радянська Білорусія ", 28 травня 2008 року.

Література

  • Алексєєв Л. В. Лазар Богша - майстер-ювелір XII в. / / Радянська археологія. - 1957, № 3.
  • Алексєєв Л. В., Макарова Т. І., Кузьмич Н. П. Хрест - хранитель всієї вселенної. - Мн. : Вісник Білоруського Екзархату, 1996.
  • Алексєєв Л. В. По Західній Двіні і Дніпру в Білорусії. - М .: Мистецтво, 1974.
  • Асветніцтва и гуманістичния каштоўнасці Беларусі ў ретраспективе годині: так 900-годдзя з дня нарадження Еўфрасінні Полацкай. - Мн. : Деполіс, 2002. - Ч. 1.
  • Габрі Т. Сілуети Полацка / / роднаВ слова. - 2003, № 8. - С. 92-99.
  • Єфросинія Полоцька. - Мн. : ФУАінформ, 2007. - С. 47-51. ISBN 978-985-6721-69-7.
  • Живатворни сімвал Бацькаўшчини: Гістория Крижа святої Еўфрасінні Полацкай / Аўт.-уклад. У. А. Арлоў. - Мн. : Асар, 1998.
  • Хрест Єфросинії Полоцької / / Вісник Південно-Західної та Західної Росії. - 1863. - Т. IV.
  • Кузнєцов І. Таємничий хрест / / Репетитор. - 2006, № 8. - С. 68-70.
  • Ланеўская Г. Криж Еўфрасіннi / / Мастацтва. - 2003, № 2. - С. 49.
  • Петровський Н. Хто ж викрав хрест Єфросинії? / / Ехо планети. - 2000, № 1. - С. 22-26.