Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Хіва



План:


Введення

Координати : 41 22'42 "пн. ш. 60 21'50 "в. д. / 41.378333 з. ш. 60.363889 в. д. (G) (O) 41.378333 , 60.363889

Найбільш популярні західні ворота Хіви - Ата-Дарваза.

Хіва ( узб. Xiva , перс. خیوه - Xiveh) - місто в Хорезмской області Узбекистану.

Хіва вважається перлиною Хорезмського оази.


1. Історія

Узбеки Хіви, 1913 рік.

Хіва була одним з міст стародавнього Хорезму, який представляв собою велике держава, розташована на заході Центральної Азії, південніше Аральського моря.

Згідно архелогіческім даними, Хіва була заснована більше 2500 років тому. В давнину місто було відоме під назвою Хейвак. За переказами Хіва була заснована одним з пророків. У своїй історії місто пережило Ахеменідського завоювання і періоди розквіту, коли кордони стародавнього Хорезму тягнулися до Колхіди.

Хіва не була спочатку столицею Хорезму. Історики кажуть, що в 1598 році, Амудар'я (велика річка, витоки якої знаходяться на Памірі, на висоті 2495 м) відступила від колишньої столиці Ургенч (в минулому Гургандж). Амудар'я, протікаючи по території ханства, впадала в Каспійське море по старому руслу, відомому як Узбой [1], постачаючи жителів водою, а також забезпечуючи водний шлях у Європу. Протягом століть річка радикально змінювала своє русло кілька разів. Останній поворот Амудар'ї в кінці XVI століття погубив Гургандж. На відстані 150 км від сучасної Хіви, недалеко від населеного пункту Куня-Ургенч (територія Туркменії), що означає "старий Ургенч", знаходяться руїни стародавньої столиці.

З 305 по 995 рік Хорезм, до складу якого входила Хіва, управляла династія Афрігідов.

В 712 році Хіва була захоплена арабамамі Кутейба ібн-Мусліма. Після цього Хіва стала частиною мусульманського світу. Незважаючи на залежність від арабів Афрігіди зберігали владу по кінця Х століття.

В 995 - 1017 роках Хорезмом управляла династія Мамунідов. В 1017 Хорезм опинився в залежності від Махмуда Газневі.

У другій половині XI століття Хіва опинилася в залежності від Сельджукидів. В 1097 до влади прийшла династія Ануштегінідов.

В 1220 місто було зруйноване арміями Чингісхана.

П'ять разів Тамерлан здійснював походи на Хорезм, але лише в 1388 йому вдалося повністю завоювати його.

В 1511 Хіва увійшла до складу держави керованого династією Шібанідов.

B 1598 Хіва стала головним містом Хівінського ханства, це був маленький укріплене містечко з 10-віковою історією. Легенда про його походження оповідає, що місто виросло навколо колодязя Хейвак, вода з якого мала дивовижний смак, а колодязь був викопаний за наказом Сіма, сина біблійного Листопад. В Ічан-Кала (внутрішнє місто Хіви) і сьогодні можна побачити цей колодязь.

В 1618 Шібанідов Араб Мухаммад-хан збудував медресе в Хіві. У короткий період Хіва стала одним із духовних центрів Ісламського світу.

Розквіт Хіви як міста, будівництво безлічі монументальних архітектурних споруд відбувався в XVIII - початку XX століття, коли державою правила узбецька династія кунграти.

В 1793 - 1794 роках Хіву відвідав медик Бланкеннагель, що поїхав у Хіву з Петербурга для лікування очей місцевого правителя, який під час поїздки займався збором різних відомостей про цю країну. Він залишив докладний опис Хіви, її географічного положення, природних багатств, народонаселення та зовнішньої торгівлі, в тому числі дані про торгівлю з Росією [2].

На протязі декількох століть правителі Хівінського ханства скоювали озброєні грабіжницькі набіги на сусідні регіони ( Персію і гнали людей у рабство (туркменські нальотчики викрадали селян і продавали їх на базарах в Хіві і Бухарі)).

Російська імперія анексувала частину Хівінського ханства в 1873 в ході крупної військової операції під командуванням генерал-губернатора Туркестану К. П. Кауфмана (місто Хіва був узятий російськими військами 10 червня 1873) [3]. Ці землі увійшли до складу Аму-дарьінского відділу Туркестанського краю. З рабовласництво в регіоні було покінчено.

На початку ХХ століття велике будівництво в Хіві було організовано прем'єр-міністром Іслам Ходжею. Наприклад, був побудований мінарет, що носить його ім'я, який став одним із символів міста.

В 1919 частини Червоної Армії повалили владу останнього Хівінського хана. В 1920 Хіва стала столицею Хорезмской Радянської Народної Республіки, а в 1924 землі Хорезмського оази увійшли до складу Узбецькій і Туркменської РСР, які стали незалежними в 1991.

В IX - XII століттях, крім безлічі ісламських навчальних закладів, у Хорезмі успішно діяли великі центри науки: астрономії, математики, медицини хімії і т. д. "Будинком мудрості", фактично академією наук, яку створив у Багдаді тодішній правитель Аль-Мамун, керував виходець із Хорезму Мухаммад-аль-Хорезмі. Вже в IX столітті його фундаментальні праці з математики, географії, геодезії були відомі в Європі і не втратили свого значення до наших днів. Величезне наукову спадщину залишили Аль-Біруні, Агахі, Наджм ад-дін Кубра та інші вчені і богослови, чиї імена також пов'язані з Хорезмом.


2. Археологічне і культурне значення

У списку цінностей загальнолюдського значення Хорезм займає особливе місце, як великий осередок світової цивілізації і один з важливих центрів на Великому шовковому шляху. У 1997 році Хіва відсвяткувала своє 2500-річчя.

До числа унікальних цінностей світового значення належать архітектурні пам'ятники Хіви, по праву здобула титул "міста-музею".

Образ сучасної Хіви формує в основному архітектура періоду Хівінського ханства кінця XVIII - початку XX століть. Але що ведуться тут археологічні розкопки показують, що в основі ряду порівняно "молодих" залишків будівель лежать стародавні шари, що відносяться до III і ще більш ранніх століть до н. е..

Комплекс Ічан-кала охороняється як Світова Спадщина ЮНЕСКО.

Khiva Узбекистан panorama.JPG
Khiva Узбекистан panorama2.JPG

3. Огляд архітектурних пам'яток Хіви

Дорожній знак на в'їзді в Хіву
Хіва, вулиця в старому місті
Хіва, вид на Кальта-Мінар

Більшість архітектурних шедеврів Хіви зосереджено в її міському ядрі - Ічан-кале. Це "місто в місті", обнесений потужними фортечними стінами, в яких четверо воріт - по кожній стороні світу. Від західних воріт до східних пролягла одна з головних магістралей, уздовж якої зосереджені основні монументальні споруди.

З оглядового вежі Ак-Шейх-бобо Ічан-калу видно як на долоні. Привертає увагу незвичайний силует мінарету Кальта-Мінар, немов зрізаний до середини. Масивний стовбур його, вишукано прикрашений широкими і вузькими поясами глазурированного цегли, свідчить про те, що він задумувався грандіозним, величною спорудою, головною вертикаллю міста. Але після смерті правителя, при якому споруджувався мінарет, він так і залишився недобудованим, отримавши ім'я Кальта - Короткий.

Зовсім поруч із Кальта-Мінар - медресе Мухаммад Амін-хана, найбільше з збережених тут будівель вищих богословських навчальних закладів. Особливість його архітектури - здвоєні худжри - келії для проживання студентів. Чудово прикрашають будівлю пояса кольорових цегляних наборів, майолікові облицювання.

На території Куня-Арка - Старої фортеці - розташований палац Мухаммад-Рахім-хана, з багатим і незвичайним декором внутрішнього оздоблення: стіни залу оброблені різьбленням по ганчу з забарвленням. Сусіднє двоповерхова будівля - це гарем. Тут безліч багатих палат, житлових кімнат.

Дивна за красою мечеть Джума (X століття, 1788) На вхідних дверях її збереглася датування будівництва: 1778-1782 роки. Але от 210 колон мечеті, що підтримують покрівлю, мають вік набагато старше - від XII до XV століть. Вони були доставлені сюди з інших стародавніх споруд. Колони примітні своєю дивовижною стрункістю, багатою орнаментальною різьбою.

Біля воріт Палван-Дарваза знаходиться цілий ансамбль будівель. Особливе місце займає тут головний палац Хівинське ханів Таш-Хаулі. Неповторні архітектура його численних апартаментів, декоративне оздоблення. Тут і орнаментальне різьблення по дереву, і майолікові облицювання, і фігурні картуші ...

Палац Курниш-хана призначався для пишних прийомів. Колись тут у тронному залі стояв дерев'яний трон, прикрашений чеканкою по сріблу на червоному тлі. Будівля має, прекрасний айван з колонами. Палац також примітний багатющої майоліковою облицюванням стін з вигадливими орнаментами.

Меморіальний комплекс Пахлаван-Махмуда збудований в пам'ять про шанованому Хивинском поета, який після смерті був канонізований як святий покровитель міста.

Поруч 45-метровий мінарет Іслам-Ходжа, увінчаний наскрізним ліхтарем з куполом нагорі.

У зовнішній частині міста - Дішан-Кала теж чимало старовинних пам'яток архітектури.


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru