Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Хівинське ханство


Хівинське ханство.png

План:


Введення

Хівинське ханство ( узб. Xiva Xonligi ) - Прийнята в російській історичній традиції назву Хорезмського держави в останній період його існування ( 1512 - 1920 роки). Сама держава завжди називало себе просто Хорезмом, а Хівинський ханством стало називатися в істориків на честь своєї столиці - Хіви. Хівинське ханство поряд з Бухарським Еміратом і Кокандским Ханством є одним з трьох Узбецьких ханств. [2]


1. Історія

Прапор Хівінського ханства до 1917
Прапор Хівінського ханства в 1917 - 1920 роках

У 1512 році нова династія узбеків, що відпали від Шейбанідов встала на чолі самостійного ханства. [3] Спочатку столицею держави був Ургенч. У 1598 році Амудар'я відступила від колишньої столиці Хорезма Ургенча (минулого Гургандж) і столиця була перенесена на нове місце в Хіву. Амудар'я, протікаючи по території ханства, впадала в Аральське море, забезпечуючи жителів водою, а також забезпечуючи водний шлях у Європу. Протягом століть річка змінювала своє русло кілька разів. Останній поворот Амудар'ї в кінці XVI століття погубив Гургандж. На відстані 150 км від сучасної Хіви, недалеко від населеного пункту Куня-Ургенч (територія Туркменістану), що означає "старий Ургенч", знаходяться руїни стародавньої столиці.

Коли столицю перенесли на нове місце, це був, безсумнівно, один з найгірших періодів історії Хорезму. Але з часом ханство розквітло знову, і в короткий період Хіва стала духовним центром Ісламського світу.

B 1598 року Хіва стала головним містом Хівінського ханства, це був маленький укріплений містечко з десятівековой історією. Легенда про його походження оповідає, що місто виросло навколо колодязя Хейвак, вода з якого мала дивовижний смак, а колодязь був викопаний за наказом Сіма, сина біблійного Листопаді. В Ічан-Кала (внутрішнє місто Хіви) і сьогодні можна побачити цей колодязь.


1.1. Династія Арабшахідов

Справжнє ім'я цієї країни здавна було Хорезм. Ханство ж засновано кочовими племенами узбецькими, які захопили Хорезм в 1511, під керівництвом султанів Ільбарса і Бальбарса, нащадків Ядігар-хана. Вони належали до гілки Чингізидів, що походить від Араб-шах-ібн-Пілад, нащадка Шиба в 9-му поколінні, тому династію прийнято звати Арабшахідамі. Шиба в свою чергу був п'ятим сином Джучі.

Aрaбшахіди, як правило, ворогували з іншою гілкою Шібанідов, влаштувався в той же час в Мавераннахре після захоплень Шайбані-хана; узбеки, що зайняли в 1511 Хорезм, не брали участь у походах Шайбані-хана.

Aрaбшахіди дотримувалися степових традицій, ділячи ханство на вотчини за кількістю чоловіків (султанів) в династії. Верховний правитель, Хан, був старшим у сім'ї та обраним радою султанів. Протягом майже всього XVI століття столицею був Ургенч. Хіва стала резиденцією хана вперше в 1557-58 рр.. (Нa один рік) і лише під час правління Араб-Мухаммед-Хана (1603-1622 рр.). Хіва стала столицею. В XVI столітті ханство включало, крім Хорезму, оазиси на півночі Хорасана і туркменські племена в пісках Кара-Кум. Володіння султанів часто включали в себе райони як в Хорезмі, так і в Хорасані. До початку XVII століття ханство було пухкої конфедерацією фактично незалежних султанатів, під номінальною владою хана.

Вже перед приходом узбеків Хорезм втратив своє культурне значення через руйнувань, заподіяних Тимуром в 1380-их роках. Значне осіле населення збереглося лише в південній частині країни. Mного, перш зрошувані землі, особливо на півночі, були покинуті, і міська культура була в занепаді. Економічну слабкість ханства відбивав той факт, що воно не мало своїх грошей і до кінця XVIII століття використовувалися бухарські монети. У таких умовах узбеки могли зберігати свій кочовий спосіб життя довше, ніж їхні південні сусіди. Вони були військовим станом у ханстві, а осілі Сарті (нащадки місцевого таджицького населення) були платниками податків. Авторитет хана і султанів залежав від військової підтримки узбецьких племен; щоб зменшити цю залежність хани часто наймали туркмен, в результаті чого роль туркмен в політичному житті ханства росла і вони почали селитися в Хорезмі. Відносини між ханством і Шейбанідов в Бухарі були, як правило, ворожими, Арабшахіди часто вступали в союз з сафавідскім Іраном проти своїх узбецьких сусідів і три рази; в 1538, 1593 і 1595 - 1598 рр.. ханство було окуповане Шейбанідов. До кінця XVI століття, після серії внутрішніх війн, в яких більшість Арабшахідов було вбито, система поділу ханства між султанами була скасована. Незабаром після цього, на початку XVII століття, Іран зайняв землі ханства в Хорасані.

Правління відомого хана-історика Абу-л-Газі (1643-1663), і його сина і спадкоємця Ануш-хана були періодами відносної політичної стабільності та економічного прогресу. Були зроблені широкомасштабні іригаційні роботи, і нові зрошувані землі ділилися між узбецькими племенами; які ставали все більш осілими. Проте країна була все одно бідною, і хани заповнювали свою порожню казну здобиччю від грабіжницьких рейдів проти сусідів. З цього часу до середини XIX століття країна була, за висловом істориків, "грабіжницьким державою".


1.2. Династія Кунгратов

Династія Арабшахідов вимерла до кінця XVII століття, до цього часу дуже виросла влада племінних вождів, і вони стали запрошувати Чингизидов з казахських степів на ханський трон. Реальна влада зосередилася в руках племінних вождів з титулами Аталік і інакшість. Два головних узбецьких племені, кунграти і мангіти, вели боротьбу за владу в ханстві, і їхня боротьба супроводжувалася відділенням північної частини Хорезма, Aрaла (дельта Aму-Дaрьі). Кочові узбеки Aрaла, проголосили ханами своїх Чингизидов, які також були маріонетками. Велика частина XVIII століття в Хорезмі панував хаос, і в 1740 країна була захоплена Надир-Шахом з Ірану, але іранська влада була номінальною і закінчилася зі смертю Надир-Шаха в 1747. У подальшій боротьбі кунгратов і мангітов виграли кунграти. Однак довгі війни між Хівой і Аралом і між різними узбецькими племенами, в яких туркмени брали активну участь, привели Хорезм на грань тотальної анархії, особливо після захоплення Хіви в 1767 туркменським племенем йомудов. В 1770 Mухаммад Aмін-бій, вождь кунгратов, розбив йомудов і встановив свою владу в ханстві. Він став засновником нової Кунгратской династії в Хіві. Однак і після цього кунгратскім інак знадобилося десятки років, щоб придушити опір племінних вождів, і маріонетки Чингізіди все ще перебували на троні.

В 1804 онук Mухаммад Aмін-бія, Ельтузар, був проголошений ханом, і маріонетки-Чингізіди більше не були потрібні. Його молодший брат, Mухаммад Рaхім-хан I (правил 1806 - 1825), об'єднав країну, перемігши аральцев в 1811, підкорив каракалпаків (на північному заході дельти Аму-Дар'ї) і намагався з деяким успіхом підкорити туркменів на півдні і казахів на півночі. Tу ж політику вели його спадкоємці. Ельтузар і Мухаммад Рахім-хан I нарешті зломили опозицію племінної знаті з допомогою сартів і приборкали військову силу туркменів, яких вони чи переконували жити в Хорезмі, роздаючи зрошувані землі за військову службу, або ж примушували їх до цього силою. Вони створили порівняно централізовану державу, в якому провінційні губернатори мали обмежену владу. У першу половину XIX століття кунграти значно розширили іригаційну систему; таким чином, узбеки стали осілого нацією, в результаті чого стали з'являтися нові міста. При Мухаммад Рахім-хане I в ханстві почали виробляти свої власні монети. Але незважаючи на все це, ханство зазнавало недолік як в людських, так і фінансових ресурсах, і хівинські рейди в Бухарського ханства і в Хорасан, а також проти казахів і незалежних туркменських племен стали щорічними. У той же час Кунгратскій період ознаменувався і культурними досягненнями; саме в цей час Хорезм став головним центром розвитку тюркської літератури в Середній Азії.


2. Падіння Хівінського ханства

В 1855 армія ханства зазнала нищівної поразки від туркменів Теке під Серахс, в Хорасані, і Мухаммад Амін-хан був убитий в битві. Це викликало повстання туркмен в Хорезмі, яке тривало з перервами до 1867. Ханство послаб політично і економічно і велика частина земель освоєних в першій половині століття було закинуто, ханство також втратила контроль над південними туркменами. На додаток до всього воно наближалося до фатальної конфронтації з Росією. Перша спроба проникнення в Хорезм була зроблена Петром I, хто послав невелику експедицію під начальством Бекович-Черкаського в 1717. Експедиція була невдалою, і майже всі її члени загинули.

Хівинський похід 1873 Через мертві піски до криниць Адам-Крилган.
Картина роботи Н. Н. Каразіна. 1888. Державний Російський музей.

В XIX столітті напруга між Російською імперією і Хівой росло в результаті російської експансії в Середній Азії, їх суперництва за вплив у казахських степах і з за грабежу російських торговельних караванів хівинців. Військовий наступ на Хіву почалося навесні 1873 під керівництвом генерал-губернатора Туркестану фон Кауфманa силами чотирьох загонів, які виступили в кінці лютого і початку березня 1873 з Ташкента, Оренбурга, Мангишлаку і Красноводська (по 2-5 тис. чол.) загальною чисельністю 12-13 тис. осіб і 56 гармат, 4600 коней і 20 тис. верблюдів. Після боїв на підступах до Хіві 27-28 травня, ханські війська капітулювали. Хіва була взята 29 травня, і хан Мухаммад Рахім-хан II здався. Гендеміанскій мирний договір, підписаний 12 серпня 1873 визначив статус ханства як російський протекторат. Хан оголосив себе "пoкорним слугою" російського імператора, і всі землі ханства по правому березі Аму-Дар'ї відійшли до Росії. Втрата незалежності майже не позначилася на внутрішньому житті ханства, в яку Росія втручалася, лише щоб придушити кілька туркменських заколотів. Ці землі ввійшли до складу Аму-дарьінского відділу Туркестанського краю. З рабовласництво в регіоні було покінчено.

З 1910 по 1918 ханством правил Асфандіяр-хан. Спроба ліберальних реформ після Лютневої революції 1917 не вдалася, через консервативних поглядів Асфандіяр-хана, який почав перешкоджати реформам.

Навесні 1918 ватажок туркмен-йомудов, Джунаїд-хан, захопив владу в Хіві. У листопаді 1919 почалося повстання під керівництвом комуністів. Проте сил повсталих виявилося недостатньо для перемоги над урядовими військами. На допомогу повсталим були направлені війська Червоної Армії з Росії. До початку лютого 1920 армія Джунаїд-хана була повністю розгромлена. 2 лютого Саїд Абдулла-хан зрікся престолу, а 26 квітня 1920 була проголошена Хорезмська Народна Радянська Республіка в складі РРФСР.

У складі РРФСР вона й увійшла в СРСР, потім була перетворена в Хорезмську РСР, а восени 1924 на її території та територіях Бухарської РСР і ліквідованої Туркестанської АРСР були утворені союзні республіки Туркменська РСР і Узбецька РСР.


3. Соціально-економічна і політична життя

В XVI ст. Хівинське ханство ще не було централізованою державою, ще був сильний вплив племінної системи; глава панівного племені оголошувався ханом.

Як і у Шейбанідов в Мавераннахр, Хівинське ханство поділялося на дрібні володіння. Вілайєти управлялися членами ханської сім'ї. Вони не хотіли підкорятися центральній владі. Его обставина була причиною внутрішніх чвар.

Населення ханства поділялося на три групи, розрізнялися за своїм етнічним, культурним та мовним ознаками:

  • безпосередні нащадки давніх хорезмійців, асимілювалися з різними етнічними групами;
  • туркменські племена;
  • переселилися з Дешт-і-Кипчак в Хорезм узбецькі племена.

До затвердження династії з племені кунграт голови великих узбецьких племен перетворилися на самостійних правителів своїх володінь і стали чинити вирішальний вплив на соціально-політичну обстановку в ханстві.

У другій половині XVI ст. в Хивинском ханстві вибухнула економічна криза, однією з головних причин якого була зміна русла Амудар'ї; починаючи з 1573 р. вона перестала впадати в Каспійське море і протягом 15 років спрямовувалася в напрямку Аральського моря. Землі по старому руслу перетворилися на безводну степ, і населення змушене було переселитися в інші, зрошувані регіони.

Крім цього, в XVI ст. Хівинське ханство двічі було завойовано Бухарським ханством. Внутрішні чвари, важкі податки і повинності стали причиною розорення населення країни, що, в свою чергу, негативно позначилося на торгівлі.

В XVII ст. у політичному житті Хівінського ханства спостерігалися дві особливості: зниження авторитету правлячої династії і посилення впливу глав племен. Правда, офіційно беки і біі і раніше підкорилися центральної влади. Насправді ж в межах своїх бекств вони мали абсолютну владу. Дійшло до того, що вони стали диктувати свою волю верховному правителю. Хан же не міг вирішувати державні справи самостійно, без їх участі, навпаки, вони вирішували долю хана на виборах. Політична роздробленість в державі особливо яскраво проявилася при Араб-Мухаммад-хана (1602-1621). Через зміни русла Амудар'ї він переніс свою столицю з Ургенча в Хіву.

Економічна криза сильно вплинула на політичне становище в державі. При Араб-Мухаммад-хане яїцькі козаки на чолі з отаманом Нечаєм, які охороняли російський кордон, вчинили розбійний напад на Ургенч, взявши в полон 1000 юнаків та дівчат. Але на зворотному шляху їх наздогнав хан зі своїм військом. Козаки зазнали поразки. Деякий час по тому на Ургенч напав отаман Шаман зі своїм загоном, але вони також не домоглися успіху і потрапили в полон до хана.

У ханстві почастішали розбрати. В 1616 сини Араб-Мухаммад-хана Хабаш-султан і Елбарс-султан за підтримки глав найманского і уйгурського племен підняли заколот проти свого батька. Хан поступився синам. До земель, що належали їм, він додав і місто Вазір. Але в 1621 р. вони знову повстали. На цей раз на боці Араб-Мухаммадхана діяли інші його сини - Асфандіяр-хан і Абулгазі-султан. У битві перемогу здобули війська Хабаш-султана і Елбарс-султана, За наказом синів потрапив до них у полон батько був засліплений розпеченим стрижнем і кинутий в зіндан. Деякий час по тому хан був убитий. Абулгазі-султан знайшов притулок у палаці бухарського хана Імамкулі. Асфандіяр-хан зник у Хазарасп. Пізніше його брати-переможці дозволили йому відправитися в хадж. Але Асфандіяр-хан направився до іранського шаха Аббасу I і з його допомогою в 1623 р. зайняв хівинський трон. Дізнавшись про це, Абулгазі-султан поспішив у Хіву. Асфандіяр-хан (1623-1642) призначив його правителем Ургенча. Але незабаром їх відносини зіпсувалися, і Абулгазі втік до правителя Туркестану Ешімхану. Після смерті останнього в 1629 р. Абулгазі переселився в Ташкент до його правителю Турсун-хану, потім - до бухарському хану Імам-кулі.

Незадоволені політикою Асфандіяр-хана туркмени попросили Абулгазі прибути в Хіву. Його брат змушений був поступитися йому хівинський трон. Але через півроку Абулгазі звинуватили в нападі на належні Ірану НІСО і Дарун (поселення між Ашхабадом і Кіил-Арват), схопили і у супроводі його загону відправили до іранського шаха Сафі I (1629-1642). Абулгазі-султану 10 років довелося прожити в неволі (1630-1639). В 1639 р. йому вдалося втекти, і в 1642 р. він прибув до узбеків Пріаралья. Після смерті Асфандіяр-хана в тому ж році Абулгазі (1643-1663) зайняв хівинський трон. 20-річний період його правління пройшов у військових походах. Йому кілька разів довелося воювати з Бухарським ханством. Абулгазі, піднявши авторитет глав племен, припускав позбутися їх нападок на центральну владу. Всі племена, що живуть на території ханства, він розділив на чотири групи: Кіят-кунгратскую, уйгур-найманского, Канків-кіпчакской, нукуз-мангитскіе. При цьому враховувалися їхні звичаї, спосіб життя, родинні відносини між племенами. До цих груп були приєднані ще 14 дрібних племен та пологів. У кожній гpynne були призначені старійшини - інакшість. Через них хан вирішував проблеми племен. Інак як близькі радники хана жили в палаці. Абудгазі Бахадирхан мав серед своїх наближених вже 32 глави племен - інакшість.

Абулгазі втручався в чвари між братами Абдулазізханом і Субханкуліханом, Останній був одружений на племінниці Абулгазі. З Абдулазізханом було укладено угоду. Незважаючи на це, в 1663 Абулгазі сім разів здійснював грабіжницькі набіги на Бухарського ханства, грабував тумени каракулю, Чарджуї, Варданзі.

Разом з тим Абулгазі-хан був освіченим правителем. Їм були написані історичні праці на узбецькій мові "Шажараі турки" (Родовідне древо тюрків) і "Шажара-і тарокіма" (Родовід туркмен)

Після смерті Абулгазі-хана трон посів його син Ануш-хан (1663-1687). При ньому ще більше загострилися стосунки з Бухарським ханством. Він кілька разів робив проти нього військові походи, доходив до Бухари, захопив Самарканд. Зрештою, бухарський хан Субханкулі організував проти нього змову, і Ануш-хан був засліплений.

Субханкулі-хан склав в Хіві змову зі своїх прихильників. В 1688 р. вони послали в Бухару представника з проханням прийняти Хівинське ханство у своє підданство. Скориставшись цією обставиною, Субханкулі-хан призначив інак Шахніяза хівинським ханом. Але Шазніяз не володів здібностями до управління державою. Відчуваючи свою безпорадність, він зрадив Субханкулікана і почав шукати більш сильного піклувальника. Таким могла стати Росія. За допомогою російського царя Петра I він хотів зберегти своє становище. У таємниці від Субханкулі-хана в 1710 р. він відправив свого посла до Петра I і просив прийняти Хівинське ханство в російське підданство. З давніх пір мріяв заволодіти золотом та сировинними запасами Середньої Азії, Петро I вважав це слушною нагодою і 30 червня 1710 г видав указ, удовлетворявший прохання Шахніяза. Звернення хівинського правителя до Росії його сучасники оцінили як зраду інтересів тюркомовних народів. Це звернення відкрило дорогу російським колонізаторам. Після цих подій політичне життя в Хивинском ханстві ще більше ускладнилася.

Соціальна обстановка в Хивинском ханстві, як і в інших державах Середньої Азії, характеризувалася застоєм, его було пов'язано з відставанням ханства від процесу світового розвитку. Політична роздробленість, панування натурального господарства, що тривають внутрішні чвари, напади чужинців призвели до того, що економіка країни була в занепаді, а соціальна життя протікало одноманітно. Правителі більше думали про своє благополуччя, ніж про користь для держави і народу.

У Хивинском ханстві, так само, як і в Бухарському, існувало безліч податків і повинностей. Основним вважався поземельний податок "салгуто". З інших податків населення платило "алгуг" (раз на рік) і "мілтін кулі" (на покупку рушниці), "Аравія олув" (використання гарб населення) "улок тутув" (мобілізація робочої худоби), "куналга" (надання при необхідності житла послам і чиновникам), "суйсун" (забій тварин для частування державних чиновників), "чалар кулі" (плата за гінців), "тарозуяна" (плата за ваги), "Мірабал" плата старійшині по розділу води), "дарвазубон кулі "(плата воротареві і охоронцю)," мушріфана "(плата за визначення розміру податку від врожаю)," афанак кулі "(плата тому, хто приносить звістку про бегаре)," чібік кулі "(плата за звільнення від суспільстві інших робіт), плата духовенству та ін Всього народ платив близько 20 видів податку.

Крім того, населення залучалося до обов'язкових громадських робіт:

  • "Бегар" - від кожної родини одна людина 12 днів у році повинен був відпрацювати на різних будівництвах, очищення зрошувальних каналів і т. д.;
  • "Казу" - будівництво каналів;
  • "Ічкі ва обхура Казу" - очищення зрошувальних систем і дамб зі шлюзами,
  • "Качи" - будівництво оборонних стін і гребель;
  • "Атланув" - участь з конем в ханської полюванні.

Ці повинності, пов'язані в основному зі змістом зрошувальних систем, були важким тягарем для трудового народу, бо більшість з них були пов'язані з земляними роботами. Іноді знову зведені дамби руйнувалися під натиском води, і термін земляних робіт продовжувався до 1-3 місяців. Тому часом в ханстві траплялися неврожаї, наступав голод, і народ змушений був залишати рідні місця. У Хіві до приходу династії кунгpaт проживало близько 40 сімейств.

До цього часу населення ханства налічувало близько 800 тис. людей, 65% з які становили узбеки, 26% - туркмени, решту - каракалпаки і казахи. Узбецькі племена і пологи жили в основному на півночі ханства, в низов'ях Амудар'ї.

Ханство складалося з 15 вілайєти - Пітнак, Хазарасп, Ханка, Ургенч, Кашкупир, Газават, Кіят, Ша-хаббаз (Шахбаз), Ходженлі, Комора-Манок, Гурлан, Куня-Ургенч, Чуманай, Кушрат, Ташаузі - і двох намісництв - Бешарик і Кіят-Кунграт, а також що належать самому хану туменів.

Верховну владу здійснював хан. Великим впливом користувалися високопоставлені чиновники інак, аталик і бій. Для вирішення питань державної ваги при Мухаммад-Рахім-хане I був створений диван із впливових чиновників, тобто державний рада. Судові справи, вершителями яких було духовенство, були засновані на законах шаріату. Державною мовою вважався узбецький.

Головним багатством ханства вважалася земля. Вона складалася з зрошуваних (ах'я) і незрошуваних (АДРА) земель. У Хивинском ханстві, так само, як і в Бухарському, існували такі види землеволодіння: державне (амляк), приватне (мульк) і релігійне вакуф.

Разом з тим землеволодіння в Хивинском ханстві мало свої відмінні риси в порівнянні з землеволодінням в Бухарському і Кокандском ханствах. Хан і його родичі володіли половиною всіх земель, інші землі вважалися державними (крім вакуфних). На державних землях працювали орендарі.

Хлібороби, що працювали на ханських і приватних землях, називалися ярімчі (Ярим - половина): вони віддавали за оренду половину врожаю.

Родичі хана податок державі не платили. Духовенство, великі чиновники, власники тарханних грамот, що давали право на довічне володіння землею, також звільнялися від податків, а дрібні землевласники, обтяжені податками, розорилися і врешті-решт позбавлялися землі.

Основним заняттям населення ханства було сільське господарство. Його основу складали землеробство і скотарство.

Землеробство велося а важких умовах. Землі зрошувалися водами каналів, виведених з Амудар'ї, а в багатьох місцях - Чигир, що приводиться в рух тягловою силою. Висихання старого русла Амудар'ї в кінці XVI - початку XVII ст., змусило правителів всерйоз займатися зрошенням. Араб-Мухаммад-хан (1602-1621) велів провести канал у районі фортеці Тук. При Алі-султана (1558-1567) були побудовані канали Янгіарик, Таїті, Ярмиш. В 1681 р. був введений в дію канал Шахабад.

У 70-ті роки XVII ст. на притоці річки, яка впадає і озеро Даукар, була побудована гребля. На початку XIX ст. з Амудар'ї був виведений арик Лаузан, пізніше перетворився на канал. Він зрошував землі між Парсу, Ходжейли і Куня-Ургенчем. В 1815 р. був проритий великий канал Кіліч-Ніязбаі. Він зрошував землі правобережжя Дарьялика. В 1831 р. ариком, виведеним з озера Лаузан, стали зрошуватися землі Куня-Ургенча. В 1846 р. була побудована гребля на старому руслі Амудар'ї, і водою з неї зрошували землі півдня Куня-Ургенча; побудували канал Великий Ханабад, який зрошував околиці Baзіpa, Гандумкали і ущелини Уаз.


4. Міста Хівінського ханства

Найбільшим містом ханства була Хіва - його столиця з початку XVII ст. до 1920 р. В давнину місто називалося Хійвак. З часу свого заснування Хіва була зв'язуючою ланкою на торговому шляху між Сходом і Заходом. На початку XVII ст. у зв'язку зі зміною русла Амудар'ї в тодішній столиці ханства Ургенчі склалися несприятливі умови для життя населення, і столицю перенесли в Хіву.

До середини XVIII ст., у зв'язку з навалою Надир-шаха, Хіва була зруйнована. При хані Мухаммад Амін-хана (1770-1790) місто було відновлено.

При Аллакуліхане (1825-1842) Хіва була обнесена стіною, довжина якої складала 6 кілометрів. Основа нинішнього архітектурного вигляду Хіви складалася з кінця XVIII аж до XX ст. Архітектурний ансамбль Хіви відрізняється єдністю. Усередині нього спочатку була побудована Ічан-Кала (внутрішня фортеця), де знаходилися палац хана, житло для ханської сім'ї, мавзолей, медресе, мечеті. Загальна площа Ічан-кали становить 26 гектарів, довжина її стіни - 2200 метрів. Її перетинали дві вулиці, четверо воріт виходили в місто - Дішан-калу, де жили ремісники, торговці, тут же знаходилися лавки і торгові ряди. Довжина Дішан-кали становить 6250 метрів, вона має 10 воріт.

Один зі збережених пам'яток Хіви - мавзолей Саїда Аллаутдіна - побудований в XIV столітті. До нас дійшли також інші архітектурні пам'ятники Куня-Арк, соборна мечеть, Ак-Мечеть, мавзолей Уч-овлія, мавзолеї Шергазіхана, караван-сарай Аллакуліхана, медресе інак Кутлуг-Мурада, медресе інак Мухамад-Аміна, палац Таш-Хаулі, що складається в 163 кімнат (побудований при Аллакуліхане). Вони свідчать про майстерність хівинських будівельників, камнетесов, художників але дереву. У цьому відношенні Хіва була гордістю ханства.

Куня-Ургенч був побудований 2000 років тому. Він розташований на шляху торговельних караванів (нині знаходиться на території Туркменістану). У X-ХІІІ ст. він був столицею держави Хорезмшахів.

Новий Ургенч побудований при Абулгазіхане в XVII столітті. Після цього стародавній Ургенч стали називати Куня-Ургенчем. У ньому знаходяться мавзолей XII-XIV століття Фахрілдіна-Разі, мавзолей Султана-Текеш, Нажмітдіна-Кубра, соборна мечеть, мінарет і залишки караван-сараїв. Новий Ургенч - центр нинішнього Хорезмського вілоята.

В 1874 року в Хорезмі Абдалов, Атаджан заснував друкарство, а Худайберган Девоном став першим узбецьким фотографом і кінооператором.


5. Хани Хорезма

Карта Туркестану в кінці XIX ст. показує Хівинське ханство в його межах 1873-1919 рр.. Територія на правому березі Аму-Дар'ї, втрачена ханством в 1873 р., увійшла до складу Аму-дарьінского відділу Туркестанського краю

5.1. Династія Кунграт (1359-1388)

5.2. Династія Шейбанідов (1511-1695)

  • Абу-л-Мансур Ільбарс-хан, син Берке-хана, хан Кок Орди - 1511, хан Хорезма 1511 - 1538
  • Султан Ходжа-хан, син Більбарс Паландж-султана, хан Хорезма 1538 - 1539
  • Хусайн Кулі-хан, син ілак-хана, хан Хорезма 1539 - 1558
  • Суфйан-хан, син Імнак-хана, хан Хорезма 1558 - 1564
  • Буджунчга-хан, син Імнак-хана, хан Хорезма 1564 - 1568
  • Аванеш-хан, син Імнак-хана, хан Хорезма 1568 - 1581
  • Кахлан-хан, син Імнак-хана, хан Хорезма 1581 - 1590
  • Угедей-хан, син Імнак-хана, хан Хорезма 1590 - 1598
  • Хаджі Мухаммад-хан, син Угедей-хана, хан Хорезма 1598 - 1603
  • Араб Мухаммад-хан, син Угедей-хана, хан Хорезма 1603 - 1623
  • Ісфандійар-хан, син Араб Мухаммад-хана, хан Хорезма 1623 - 1643
  • Абу-л-Газі-хан, син Араб Мухаммад-хана, хан Хорезма 1643 - 1663
  • Абу-л-Музаффар Мухаммад Ануш-хан, син Абу-л-Газі-хана, хан Хорезма 1663 - 1686
  • Худайдад-хан, син Мухаммад Ануш-хана, хан Хорезма 1686 - 1689
  • Еренк-хан, син Мухаммад Ануш-хана, хан Хорезма 1689 - 1694

5.3. Вихідці з династії Чингізидів (1695-1740)

  • Джучі-хан хан Хорезма 1694 - 1697
  • Валі-хан хан Хорезма 1697 - 1698
  • Шах Нійаз-хан, син Джучі-хана, хан Хорезма 1698 - 1703
  • Шахбахт-хан, син Шах Нійаз-хана, хан Хорезма 1703 - 1704
  • Йадгар (хан Хорезма), син Мухаммад Ануш-хана, хан Хорезма 1704 - 1714
  • Ісім-хан, син Йадгар-хана, хан Хорезма 1714 - 1715
  • Шер Газі-хан, син Ісім-хана, хан Хорезма 1715 - 1728
  • Ільбарс-хан, син Шах Нійаз-хана, хан Хорезма 1728 - 1740
  • Абу-л-Газі Мухаммад-хан, син Ільбарс-хана, хан Хорезма 1740 - 1745
  • Шах Тимур-хан (в Аралі 1721-36).
  • Бахадур-хан (казах. 1728).
  • Ільбарс-хан II (1728-40).
  • Тахир-хан (казах. 1740-41).
  • Нуралі-хан (казах. 1741-42).
  • Абу-ль-Газі-хан II (1742-46).

5.4. Династія Тугатімурідов

  • Гаіп-хан (1746-57).
  • Абдаллах Карабан, брат (1757) *
  • Тимур Газі-хан (1757-63) *
  • Тауке-хан (1763-64).
  • Шах Газі-хан (1764-67).
  • Абу-ль-Газі-хан III (1767) (форм. 1770-1804) (1806).
  • Нуралі-хан (1767-69).
  • Джангир-хан (1769-70).
  • Булакан-хан (1770).

У 1804 (факт. 1770) влада перейшла до Кунгратам.

5.5. Династія Кунгратов (1804-1920)


Примітки

  1. 1 2 3 Вікіпедія, 3-е видання
  2. http://www.britannica.com/EBchecked/topic/621041/Uzbek-khanate # ref117856 - www.britannica.com/EBchecked/topic/621041/Uzbek-khanate # ref117856 Uzbek khanate
  3. Історія Хорезму. Ташкент, 1976, с.82

Література

  • Султанов Т. І. Чингіз-хан і Чингізидів. Доля і влада - М .: АСТ: АСТ МОСКВА, 2006. - С. 310-320. - 445 с. - (Історична бібліотека). - 5.000 прим . - ISBN 5-17-0358040.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Ханство
Джунгарська ханство
Шекінська ханство
Ширванське ханство
Бакинське ханство
Касимівське ханство
Ташкентське ханство
Газікумухское ханство
Мехтулінское ханство
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru