Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Цнотливість



План:


Введення

Цнотливість (мабуть, калька з греч. σωφροσύνη + σώφρων [1]) - моральна доброчесність, що означає контроль сексуальних бажань. Історично вимоги цнотливості засновані на релігійних етичних уявленнях і моральних заповідях.


1. Словникові визначення

Поняття цнотливості, хоча і завжди пов'язано в релігійній традиції з контролем сексуальності, історично вживається в різних значеннях: нерідко воно має на увазі невинність, іноді - моральну строгість і самоконтроль в більш широкому значенні:

"Цнотливість - чеснота, строгість в моральному відношенні" ( Тлумачний словник російської мови Ушакова).
"Цнотливість: 1. Те ​​ж, що невинність; 2. Перен. Сувора моральність, чистота ( Тлумачний словник Ожегова).

Найбільш близько до сучасного трактування визначає цнотливість словник Даля :

"Цнотливий - зберіг себе в дівочої (юність чиста до шлюбу) і в шлюбної чистоті, невинний, ведучий життя в шлюбі чисто, непорочно".

2. Поняття в церковній традиції

У християнській релігійній традиції цнотливість розуміється в значенні утримання від незаконних сексуальних дій і помислів, а також взагалі як скромність у відносинах в широкому сенсі: в поглядах, мови, одягу [2].

Святитель Ігнатій Брянчанінов пояснює поняття цнотливості наступним чином:

"Цнотливість - ухилення від всякого роду блудних справ. Ухилення від хтивих бесід та читання, від промовляння хтивих, поганих і двозначних слів. Зберігання почуттів, особливо зору і слуху, і ще більше дотику. Скромність. Відмова від помислів і мрій блудних. Мовчання. Безмовність. Служіння хворим і калікам. Спогад про смерть і пекло. Початок цнотливості - розум, не вагається від блудних помислів і мрій; досконалість цнотливості - чистота, що бачить Бога " [3].

3. Форми цнотливості

Святий Амвросій Медіоланський говорить про три формах цнотливості:

"Існують три форми чесноти цнотливості: цнотливість подружжя, цнотливість вдівства і цнотливість невинності. Ми не вихваляємо одні з них, виключаючи інші. В цьому - багатство церковної дисципліни " [4].

Катехізис Католицької церкви стверджує покликання до цнотливості всіх віруючих, але одних - у посвяченні чернечого життя, інших - в сімейної або безшлюбної життя в миру:

"Цнотливість людей має відрізнятися у відповідності з різними станами їх життя: у одних - в присвяченої невинності і безшлюбність, зразкових шляхах найбільш легкої віддачі Богу усього серця безроздільно; в інших - в рамках, встановлених для всіх моральним законом, в залежності від того, складаються Чи вони в шлюбі чи самотні " [5].

4. Гріхи проти цнотливості

Гріхи проти цнотливості розглядаються в контексті тлумачення однієї з десяти заповідей Мойсея "не чини перелюбу". Будь-які сексуальні дії крім шлюбу вважаються відступом від чесноти цнотливості, яка в церковній традиції співвідноситься з цією заповіддю [6] [7] [8] [9]. Зокрема, в компендіумі Катехизму Католицької церкви говориться:

"Переказ Церкви слід сукупності морального вчення Старого і Нового Завіту і вважає, що шоста заповідь обіймає всі гріхи проти цнотливості" [10].
"Гріхи, глибоко суперечать цнотливості, кожен у відповідності з природою свого об'єкта такі: подружня зрада, мастурбація, блуд, порнографія, проституція, згвалтування, гомосексуальні дії" [10].

Цнотливість у шлюбі традиційно розуміється як подружня вірність, а також утримання від сексуальних практик, що зараховуються в християнстві до "неприродним" або "збоченим", цнотливість не перебувають у шлюбі - в сексуальному утриманні. Відповідно, розрізняються гріхи проти цнотливості, не мають відношення до шлюбу, і гріхи проти цнотливості, що порушують гідність шлюбу. Наприклад, в Катехізисі Католицької церкви говориться:

"Серед гріхів, глибоко суперечать цнотливості, слід назвати мастурбацію, блуд, порнографію і гомосексуальну практику. <...> Перелюб і розлучення, полігамія і вільний союз є серйозними проступками проти гідності шлюбу".

Уявлення про те, що будь-який гріх, пов'язаний із сексуальністю, є окремим випадком порушення заповіді "не чини перелюбу", пов'язується зі словами Ісуса з Нагірній проповіді : "Ви чули, що сказано: Не чини перелюбу. А Я кажу вам, що всякий, хто дивиться на жінку з пожадливістю, той уже вчинив із нею в серці своєму" (Мт. 5:27).


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru