Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Чжоу (династія)



План:


Введення

Китай під час династії Західне Чжоу (1045 - 770 до н. Е..)

Династія Чжоу ( кит. упр. 周朝 , піньінь : Zhōu Cho, палл. : Чжоу; з 1045 до н. е.. по 221 до н.е.. [1]) - китайська династія і період в історії Китаю. Династія Чжоу повалила династію Шан і припинилася після перемоги династії Цинь.

Хоча династія тривала формально близько 800 років, цей період був неоднорідним, і історики ділять його на кілька періодів.

  1. Західна Чжоу (1045 до н. е.. - 770 до н.е..) - коли будинок Чжоу володів територією в басейні Середньої Хуанхе.
  2. Східна Чжоу (770 до н. е.. - 256 до н.е..) - коли будинок Чжоу поступово втрачав гегемонію, а територія Китаю була поділена між окремими царствами.
2.1 Весни і Осені (період) (Чуньцю), відповідний хроніці (Чуньцю) царства Лу, яку редагував Конфуцій, період закінчується в 481 р. до н. е.., а бере свій початок ще в 722 р. до н. е. .. Тоді на території Китаю існувало велике число окремих володінь (частина з них було китайськими, а частина - створена іншими народами). Правитель (ван) царства Чжоу мав центральною владою - спочатку реальною, потім все більше номінальної.
2.2 Період Воюючих царств ( Чжаньго) починаючи з 403 р. до н. е.. і далі до 221 р. до н. е.., коли Царство Чжоу було вже знищено - політику в Китаї визначали інші царства.

При цьому, говорячи про Східну Чжоу, мають на увазі швидше саме царство Чжоу, що перетворилося на той час в питомий царство і втратило верховенство, а періоди Чуньцю і Чжаньго розглядають з точки зору взаємини всіх держав і питомих князівств на території Китаю.

Першою столицею держави Чжоу стало місто Хао ( кит. упр. , піньінь : Ho, палл. : Хао) на річці Вейхей, в безпосередній близькості від сучасного міста Сіань.

Держава Чжоу при цьому продовжувало культурну традицію попереднього держави Шан, розширюючи свій культурний вплив і збільшуючи імперію.



1. Історія та конфуціанська інтерпретація

Бронзовий посудину Дін для ритуальної їжі, V століття до н.е..

Племена Чжоу проживали на схід від царства Шан, в долині річки Вей, ок. 12 в. до н.е. Згідно ворожильні написів як Шан, так і Чжоу, правитель Шан У-дин часто направляв своїх васалів проти Чжоу, і в певний момент Чжоу прийняло статус підпорядкованій території, який супроводжувався подачею данини, політичними шлюбами і поклонінням предкам-засновникам Шан. Посилившись в 11 в. до н.е., князівство Чжоу, очолюване правителем У, повело коаліцію своїх прихильників проти Шан, атакувало столицю і скинуло шанскую гегемонію. Перехід влади до династії Чжоу характеризувався встановленням ритуалів шанування Неба замість шанування предків, при цьому імператор іменувався Сином Неба .

Китайська історична традиція, що сформувалася в конфуціанської середовищі, пояснює падіння династії Шан в космогонічному ключі, як втрату небесного мандата :

Останній імператор Шан Чжоу-Синь зображувався вкрай жорстоким і розпусним, які втратили чесноти і не слухають умовлянь, в той час як чжоуский Вень-ван приховано удосконалював чесноти і завойовував собі прихильників. Син Вень-вана У-ван продовжував справу батька. Після серії жорстоких і необдуманих вчинків з боку Чжоу-Синя він підняв повстання, Чжоу-Синь наклав на себе руки, кинувшись у вогонь. Була встановлена ​​нова династія, правителі якої стали носити титул ван замість колишнього титулу ді. Синові Чжоу-Синя був наданий доля землі і титул при новому дворі. У цей час прославився також мудрець Чжоу-гун - радник У-вана.


2. Армія Чжоу

Військо Західного Чжоу ділилася на Шість західних армій і Вісім армій Чжнчжоу. Армії діяли на північному плато і в долині Хуанхе. За часів Чжоу набули поширення бойові колісниці, запозичені із Середньої Азії. [2]

3. Феодальна система

Громадська система в Китаї часів Чжоу полягала в тому, що імператор ( ван) стверджував і призначав питомих правителів ( чжухоу), які отримували титул гуна і хоу, питомими правителями ставали також правителі окремих царств, які визнавали гегемонію вана. Чжухоу зобов'язані були регулярно з'являтися до двору і приносити дари, за що отримували від вана також багаті подарунки.

У разі слабкості або неадекватності центрального уряду чжухоу переставали бути до двору. Питомі правителі постійно ворогували один з одним, завойовували сусідні князівства, і нерідко влаштовували у своєму володінні систему, подібну дому Чжоу.

У 403 р. до н. е.. правителі царств Чжао, Хань, Вей проголосили себе ванами, після чого формальна централізована система відносин порушилася, з Ваном Чжоуского домену взагалі перестали рахуватися.


4. Західне і східне Чжоу

Музичний інструмент - бронзовий дзвін часів Західного Чжоу

Датування початку династії Чжоу залишається предметом дискусій, роком встановлення влади в Китаї і перемоги над династією Шан традиційно вважається 1122 до н. е.., критики вказують на 1027 до н. е.., існують і інші концепції.


4.1. Західне Чжоу

Історія і життя Західного Чжоу відома по класичних трактатів "Чжоулі" - Чжоускіе ритуали, " Шуцзін "- Книга Історії," Шицзін "- Книга Пісень," Іцзін "- ворожильна Книга Змін, додатково є численні написи на бронзових судинах.

Спочатку сімейство Цзи здійснювало досить міцний контроль над усією країною. В 771 до н.е.., після того як Ю-ван усунув свою дружину, замінивши її наложницею, столиця була зайнята військами батька скинутої цариці, який уклав союз з кочівниками. Новим царем був проголошений син цариці, і його визнали гуни Чжен, Лу і Цинь і хоу Шень - батько колишньої старшої дружини. Столиця була перенесена в Лоян.

Це подія, пов'язана з ослабленням центральної влади і перенесенням столиці із заходу на схід, для істориків знаменує перехід від періоду Західного Чжоу ( кит. упр. 西周 , піньінь : Xī Zhōu) до періоду Східного Чжоу ( кит. трад. 东周 , упр. 东周 , піньінь : Dōng Zhōu).

Стабільна хронологія починається з 841 до н.е.., з цієї дати історія досить акуратно простежується в Історичних записках ( Шицзи) Сима Цяня та інших літописах.


4.2. Східне Чжоу

Перенесення столиці (формально з міркувань безпеки від жунов) був зроблений питомими князями, затвердили Пін-вана на царювання після повалення Ю-вана. При цьому значення будинку Чжоу різко впало, отримавши обмежений доля, дім Чжоу, по суті справи, перетворився в таке ж удільне князівство, а ван став "першим серед рівних". Проте верховенство вана зберігалося.

Період Східного Чжоу з 722 до н.е.. по 481 до н. е. називається Період Весни та Осені (Чуньцю) - за назвою відомої історичної літописі.


4.2.1. Чунцю

Більш детально події цього періоду викладені в хроніці " Цзочжуань ", яка є коментарем на скупу хроніку" Чуньцю ". В цей період з центром (Чжоу) взаємодіяли васальні царства Цай, Чень, Чу, Хуа, Цзінь, Лу, Ци, Цинь, Шу, Сун, Вей, У, Янь, Юе, Чжен.

Найбільше значення придбали царства Цзінь, Чу, Ци та Цинь, а також царство Чжен, які активно втручалися у справи центрального двору і нерідко визначали політику.

Серед питомих князів в цей час стали виділятися гегемони, які потім формально затверджувалися Ваном. Гегемони нерідко володіли більшою владою і впливом, ніж чжоуский ван.


4.2.2. Чжаньго

Наступний період називається Період Воюючих царств - з 480 до н.е.. по 221 до н.е.. по іншому хронологічним твору. Період Воюючих царств триває 34 роки вже після падіння Східного Чжоу в 256 році до н. е.. Цей період описаний в першу чергу у пізньому хроніці "Стратегії Воюючих царств" ( кит. упр. 战 国策 / 战 国策 , піньінь : Zhn Gu C, палл. : Чжаньгоце, буквально: "Стратегії Воюючих царств"). На початку цього періоду могутнє царство Цзінь в 403 розпалося на три частини - Хань, Чжао і Вей. Надалі історія періоду характеризується як протидія царств Чу, Хань, Ци, Цинь, Шу, Сун, Вей, Янь, Юе, Чжао. Багато правителі цих царств отримали титул вана (імператора), ван царства Чжоу практично повністю втратив владу і вплив. В результаті тривалої боротьби за гегемонію імператор Цинь Шихуан зміг об'єднати Китай і заснував нову династію Цинь.


5. Список творів епохи Чжоу

У цей період створені твори, не тільки заклали основу китайської цивілізації, а й зробили свій вплив на розвиток всього людства. Найбільш значимі наступні твори:


6. Занепад

7. Сільське господарство

Ваза династії Чжоу зі скляними інкрустаціями, 4-3 ст. до н.е. Британський Музей.

8. Археологічні знахідки часів династії Чжоу

В Шанхайському музеї зберігається велика колекція знахідок і реліквій, пов'язаних з династією Чжоу. Особливе значення мають бронзові ритуальні посудини, кількість яких відображало ієрархічний статус їхнього власника. Створення таких судин було справою державної ваги і вимагало складної економічної та дизайнерської планування.

Попередник:
Шан
Династія Чжоу
1045 - 256 до н. е..
Наступник:
Цинь

Джерела

  • Lee, Yuan-Yuan and Shen, Sinyan. (1999). Chinese Musical Instruments (Chinese Music Monograph Series). Chinese Music Society of North America Press. ISBN 1-880464-03-9
  • Shen, Sinyan (1987), Acoustics of Ancient Chinese Bells, Scientific American, 256, 94.
  • Sun, Yan. 2006. "Cultural and Political Control in North China: Style and Use of the Bronzes of Yan at Liulihe during the Early Western Zhou." In: Contact and Exchange in the Ancient World. Edited by Victor H. Mair. University of Hawai'i Press, Honolulu. Pages 215-237. ISBN 978-0-8248-2884-4; ISBN 0-8248-2884-4.
  • Feng, Li. 2006. Landscape and Power in Early China: The Crisis and Fall of the Western Zhou 1045-771 BC
  1. Ancient Dynasties
  2. Shaughnessy, Edward L. Historical Perspectives on The Introduction of The Chariot Into China. Harvard Journal of Asiatic Studies, Vol. 48, No. 1 (Jun., 1988), pp. 189-237

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Східна Чжоу (династія)
Західна Чжоу (династія)
Чжоу Еньлай
Чжоу Дуньї
Шень Чжоу
Вень-ван (Чжоу)
Ся (династія)
Династія
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru