Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Швейцер, Альберт


Bundesarchiv Bild 183-D0116-0041-019, Albert Schweitzer.jpg

План:


Введення

Альберт Швейцер ( ньому. Albert Schweitzer ; 14 січня 1875, Кайзерсберзі, Верхній Ельзас - 4 вересня 1965, Ламбарене) - ельзаська теолог, філософ, музикант і лікар, лауреат Нобелівської премії миру ( 1952), гуманіст.


1. Біографія

Швейцер народився в Кайзерсберзі (Верхній Ельзас, що належав у ті роки Німеччині; нині - територія Франції), в сім'ї бідного протестантського пастора Луї Швейцера і його дружини Аделі, уродженої Шіллінгер, також дочки пастора. В 1884 - 1885 роках Альберт навчався в реальному училищі в Мюнстері, потім у гімназії в Мюльхаузене ( 1885 - 1893).

У жовтні 1893 Швейцер вступив до Страсбурзький університет, де вивчав одночасно теологію, філософію та теорію музики.

В 1894 - 1895 роках - солдат в німецькій армії, при цьому він продовжує відвідувати лекції з філософії. Восени 1898 - навесні 1899 років Альберт Швейцер живе в Парижі, слухає лекції в Сорбонні, пише дисертацію про Канте, бере уроки органу та фортепіано, влітку 1899 року продовжує свої вчені заняття в Берліні і до кінця року, захистивши в Страсбурзі дисертацію, отримує ступінь доктора філософії, а в 1900 році - ще й звання ліценціата теології.

У 1901 році вийшли перші книги Швейцера з богослов'я - "Проблема Таємної вечері, аналіз, заснований на наукових дослідженнях дев'ятнадцятого століття і на історичних звітах" та "Таємниця месіанства і пристрастей. Нарис життя Ісуса", навесні 1902 року він почав викладати на богословському факультеті Страсбурзького університету. В 1903 на одній зі своїх проповідей познайомився зі своєю майбутньою дружиною Оленою Бреслау.

В 1905 Швейцер прийняв рішення присвятити залишок життя медицині і став студентом медичного факультету того ж Страсбурзького університету, одночасно продовжуючи свої наукові праці: у 1906 році вийшла його теологічне дослідження про пошуки "історичного Ісуса" під назвою "Від Реймарус до Шкоду" і есе про німецький і французькою органобудування, він вперше поїхав на гастролі до Іспанії. У 1908 році вийшов його розширений і перероблений німецький варіант "Баха". Він взяв активну участь в роботі органної секції віденського конгресу Міжнародного музичного товариства. В 1911 склав іспити на медичному факультеті і випустив у світ книгу про містицизмі апостола Павла. В 1912 одружився з Оленою Бреслау. В 1913 закінчив дисертацію на тему "Психіатрична оцінка особи Ісуса" і отримав ступінь доктора медицини.

26 березня 1913 Альберт Швейцер разом з дружиною, яка закінчила курси медичних сестер, відправився в Африку. У невеликому селищі Ламбарене (провінція Габон французької колонії Французька Екваторіальна Африка, пізніше - Республіка Габон) на власні скромні кошти він заснував лікарню.

У роки Першої світової війни його разом з дружиною, як німецьких підданих, відправили у французькі табори. У 1918 році був звільнений з обміну на французьких військовополонених. 14 січня 1919 в день свого народження 44-річний Швейцер став батьком - Олена народила йому дочку Рену.

У 1919-1921 роки працював в міській лікарні в Страсбурзі, виступав з органними концертами в найбільших містах Європи. У 1920-1924 роках він читав лекції в Швеції та інших європейських країнах, став почесним доктором Цюріхського університету. Гастролі та лекції дозволили доктору Швейцеру розрахуватися з військовими боргами і зібрати деякі кошти на відновлення лікарні в Ламбарене. А в 1923 вийшло його головне філософський твір - "Філософія культури" в 2-х томах.

У лютому 1924 Швейцер повернувся в Африку, взявшись за будівництво зруйнованої лікарні. З Європи прибуло декілька лікарів і медсестер, що працювали безоплатно. До 1927 нова лікарня була побудована, і в липні Швейцер повернувся до Європи, знову зайнявшись концертною діяльністю і читанням лекцій.

В 1928 Альберту Швейцеру була присуджена Франкфуртська премія Гете, на кошти від якої був побудований будинок в Гюнсбахзі, що став місцем відпочинку персоналу лікарні Ламбарене. У 1933-1939 роках він працював в Африці і періодично відвідував Європу для читання лекцій, органних концертів, видання своїх книг. У цей час кілька європейських університетів присуджують йому почесні докторські ступені. Після початку Другої світової війни Швейцер залишився в Ламбарене і тільки в 1948 зміг повернутися до Європи. У 1949 на запрошення університету Чикаго відвідав США. У 1953 році Швейцер став лауреатом Нобелівської премії миру 1952 року, а на отримані кошти побудував поряд із Ламбарене село для прокажених. Член-кореспондент Британської академії (1956). У квітні 1957 Швейцер виступив з "Зверненням до людства", закликавши уряди припинити випробування ядерної зброї. У травні 1957 вмирає Олена Бреслау - дружина і соратниця Альберта Швейцера.

Після того як Швейцер в 1959 назавжди виїхав в Ламбарене, лікарняне містечко стало місцем паломництва безлічі людей зі всього світу. До останніх своїх днів він продовжує приймати пацієнтів, будувати лікарню і виступати з відозвами проти ядерних випробувань. Помер Альберт Швейцер 4 вересня 1965 в Ламбарене і похований під вікнами свого кабінету поруч з могилою дружини. Лікарня, заснована доктором Швейцером, існує до цих пір, і як і раніше приймає і зцілює всіх, хто потребує допомоги.


2. Швейцер-богослов

DBP 1975 830 Albert Schweitzer.jpg

3. Швейцер-музикант

На рубежі XIX-XX століть Швейцер був відомий як органіст і музикознавець. Ще в роки навчання в Парижі він дивував свого вчителя Шарля Марі Видора роздумами про хоральних прелюдіях Баха з точки зору особливостей відображення в них тих біблійних сюжетів, до яких відповідний хорал відсилає, - для музикознавства того часу цей підхід був абсолютно нехарактерний. Взагалі Швейцер більш всього цікавився бахівським спадщиною і відображенням у ньому бахівської релігійності. Вироблений Швейцером стиль виконання бахівських органних п'єс, заснований на простоті і аскетизмі, був узагальнений ним у книзі Йоганн Себастьян Бах" ( 1904, розширене видання 1908); крім того, разом з Відор він підготував нове видання повного зібрання органних творів Баха. В 1906 Швейцер писав про сучасний стан органного виконавства в Європі, випереджаючи послідував поворот від романтичної інтерпретації інструмента до його барочним корінню.


4. Швейцер-філософ

4.1. Швейцер-гуманіст

Живучи такий жертовним життям, він ніколи нікого не дорікав. Навпаки, дуже шкодував людей, які не можуть в силу обставин присвятити своє життя іншим. І завжди закликав таких користуватися будь-якою можливістю робити добро. "Немає людини, якій би не представився випадок віддати себе людям і проявити тим самим свою людську сутність. Врятувати своє життя може кожен, хто використовує будь-яку можливість бути людиною, роблячи що-небудь для тих, хто потребує допомоги - якою б скромною не була його діяльність ". Швейцер вважав, що людина не має права судити нікого, крім себе, і єдине, чим він може проповідувати - це його спосіб життя.


5. Твори


5.1. Швейцер про себе самому

Література


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Швейцер, Антон
Швейцер, Михайло Абрамович
Альберт
Квіесіс, Альберт
Альберт Буксгофден
Сейбін, Альберт
Хофман, Альберт
Шпеєр, Альберт
Йегер, Альберт
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru