Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Шиїти


Allah300.png

План:


Введення

Регіони з шиїтським населенням на карті мусульманського світу
Жовтий : Сунітські райони, червоний : Шиїтські райони, блакитний : ібадіти

Шиїти (від араб. شيعة ; [Шӣ'а] - "прихильники, партія, фракція") - друга за кількістю прихильників напрям ісламу.


1. Опис напрями

Як і всі мусульмани, шиїти вірять в посланницької місію пророка Мухаммада. Відмінною рисою шиїтів є переконання в тому, що керівництво мусульманською громадою має належати Імамам - призначеним Богом, обраним особам з числа нащадків пророка, до яких вони відносять Алі ібн Абу Таліба і його нащадків від дочки Мухаммада Фатіми, а не виборним особам - халіфам. Шиїти критично ставляться до халіфату перших трьох халіфів Абу Бакра, Умара і Усмана. Так як Абу Бакр був обраний невеликим числом сподвижників, Умар був призначений Абу Бакром, а Усман був обраний з шури (ради) із семи претендентів, яких призначив Умар з такими умовами, що обрання кого-небудь, крім Усмана не було можливим. На думку шиїтів, обрання Керівника - Імама мусульманської громади, подібно обрання пророків є прерогативою Бога.

В даний час послідовники різних шиїтських общин існують практично у всіх мусульманських, європейських і американських країнах. Шиїтського віровчення дотримується переважна більшість населення Ірану і Азербайджану, близько двох третин населення Бахрейна, третина населення Іраку, значна частина населення Лівану і Ємену, в Афганістані - фарсівани на заході країни і Хазарейці. До исмаилитской гілки шиїзму належать більшість жителів Гірничо-Бадахшанської області Таджикистану - памірські народи (крім частини язгулемців і ванчцев).

Чисельність шиїтів в Росії незначна. До цього напрямку ісламу належать проживають в Республіці Дагестан тати, лезгини селища Міскінджа, а також азербайджанські громади Дербента, що говорять на місцевому діалекті азербайджанської мови. Крім того шиїтами є велика частина проживають в Росії азербайджанців (в самому Азербайджані шиїти складають до 85 [1] % населення).


2. Гілки шиїзму

Переважним напрямком в шиїзмі є імамітов, серед яких стався розкол на шиїтів-двунадесятніков (існаашарітов) і исмаилитов. Аш-Шахрастані називає такі секти імамітов (бакіріти, навусіти, афтахіти, шумайріти, ісмаїліти-вакіфіти, мусавіти і існаашаріти), у той час як інші ересіографи ( аль-ашара, Наубахті) виділяють три головні секти: котить (згодом стали існаашарітамі), шуккаріти і вакіфіти [2].

В даний час відносини між двунадесятнікамі (а також зейдитів) та іншими шиїтськими течіями іноді приймають напружені форми. Незважаючи на подібні моменти у віровченні, фактично це різні громади. Шиїти традиційно поділяються на дві великі групи: поміркованих ( шиїти-двунадесятнікі, зейдитів) і крайніх ( ісмаїліти, алавіти, алевіти тощо) [3]. Разом з тим, з 70-х років XX століття почався зворотний поступовий процес зближення помірних шиїтів і алавітів і исмаилитов.


2.1. Шиїти-двунадесятнікі

Шиїти-двунадесятнікі або існаашаріти є переважаючим напрямком в рамках шиїтського ісламу, переважно поширене в Ірані, Азербайджані, Бахрейні, Іраку і Лівані, а також представлене і в інших країнах. Цим терміном позначають імамітов, визнав 12 імамів з роду Алі.

Після того як в 1501 році сефевидского шейх Ісмаїл I проголосив себе шахом, він оголосив існаашарітское (двунадесятнікі) напрям шиїтського ісламу державною релігією в створеному ним державі [4].


2.1.1. Дванадцять імамів

  1. Алі ібн Абу Таліб (помер 661) - двоюрідний брат, зять і Сахаб Пророка Мухаммеда, чоловік його дочки Фатіми, четвертий і останній праведний халіф.
  2. Хасан ібн Алі (помер 669) - старший син Алі і Фатіми.
  3. Хусейн ібн Алі (помер 680) - молодший син Алі та Фатіми, загиблий мученицькою смертю в битві при Кербелі проти армії халіфа Йазіда I.
  4. Зайн-аль-Абідін (помер 713)
  5. Мухаммад аль-Бакір (помер 733)
  6. Джафар ас-Садик (помер 765) - засновник однієї з ісламських правових шкіл - джафарітская мазхаба.
  7. Муса аль-Казім (помер 799)
  8. Алі ар-Рида (або Імам Реза), (помер 818)
  9. Мухаммад ат-Таки (помер 835)
  10. Алі ан-Наки (помер 865)
  11. аль-Хасан аль-Аскарі (помер 873)
  12. Мухаммад аль-Махді (Махді) - ім'я останнього з 12-ти імамів. Махді в ісламі - це як Месія, який у віці п'яти років пішов в приховування. Це приховування, на переконання шиїтів-імамитів, продовжується і понині.

2.1.2. П'ять основних стовпів віри

Шиїтський віровчення базується на п'яти основних стовпах:

  1. Віра в Єдиного Бога ( Таухид).
  2. Віра в Справедливість Бога (адль)
  3. Віра в пророків і Пророцтва (Набувват).
  4. Віра в Імамат (віра в духовне і політичне керівництво 12 імамів).
  5. Потойбічний світ (МААД). [5]

Інші автори виділяють окремим принципом релігії (стовпом віри) атрибут Аллаха - Божественна справедливість (АДЛ). [6]

2.2. Ісмаїлізм

Ісмаїліти є прихильниками мусульманської шиїтської секти. На відміну від існаашарітов (двунадесятніков) вони послідовно визнає сім імамів до Джафара ас-Садика, але після нього зводять імамат не до Мусі аль-Казім, а до іншого сина Джафара - Ісмаїлу, який помер раніше свого батька [7].

У IX столітті ісмаїліти розкололися на фатимидских исмаилитов, що визнала прихованих імамів, і карматов, які вважали, що імамів повинно бути сім. В кінці XI - початку XII століть кармати припинили існування.

Після смерті в 1094 фатимидского халіфа ал-Мустансира ісмаїліти розкололися на низаритов (східних исмаилитов), що підтримують прихід до влади старшого сина ал-Мустансира - Нізара, і на мусталитов, які визнають імамом фатимидского халіфа ал-Мустали. Низаритов утворили державу з центром в іранській фортеці Аламут, яке було знищено у 1256 році монгольським завойовником Хулагу-ханом. Центральною фігурою в розвитку цієї гілки ісламу і засновником держави низаритов став Хасан ібн Саббах, що виклав доктрину неоісмаілізма (Да'ват-і джадид). Найбільш відомою з нізарітскіх сект стали хашшашіни, більш відомі як ассасини.

Після падіння Фатімідов духовний центр іншими ісмаілітською гілки - мусталитов, перемістився в Ємен, а в XVII столітті - в індійське місто Гуджарат, де осіла їх більша частина [8].

У XVIII столітті перський шах офіційно визнав исмаилизм плином шиїзму.


2.2.1. Друзи

Друзи - етноконфесійна група мусульман (хоча деякі ісламські авторитети вважали, що друзи настільки далеко відійшли від інших ісламських течій, що втратили право вважатися мусульманами), що є відгалуженням исмаилитов. Секта виникла на початку XI століття під впливом проповіді ряду проповідників-прихильників єгипетського исмаилитского правителя Хакема серед исмаилитов Єгипту, Сирії та Лівану.

Назва секти походить від імені місіонера Даразі (пом. 1017 р.), якого самі друзи вважають відступником, вважаючи за краще називатися ал-муваххідун (унітарії, або сповідують єдинобожжя) [8]. Існували династії правлячих емірів серед друзів, такі як Маани, Шихаби і.т.д. У 1949 році була заснована Прогресивно-соціалістична партія Лівану, основу якої склали друзи [8].


2.3. Зейдитів

Зейдитів представляють гілку "помірних" шиїтів, поширене на північному сході Ємену; також одна з гілок - нукватіти, поширені в Ірані.

Зейдитів утворилися в VIII столітті. Зейдитів беруть законність халіфів Абу Бакра, Омара і Османа, що відрізняє їх від існаашарітов (двунадесятніков) і исмаилитов [9]. Від решти шиїтів вони відрізняються ще й тим, що заперечують вчення про "прихованому імама", практику "такийя" і.т.д.

Зейдитів утворили держави Ідрісідов, Алавідов и.т.д, а також встановили владу на частині території Ємену, де їх імами правили до революції 26 вересня 1962.


2.4. Алавіти

Алавіти (Алауитов) або нусайрити (по імені Мухаммада бен Нусайра ан-Нумайрі, що вважається засновником секти) є представниками "крайніх" шиїтів. В основному вони проживають в Західній Сирії, а також в Північному Лівані і Туреччини.

В основі їх догматів можна знайти духовні традиції багатьох навчань і вірувань: исмаилизма, гностичного християнства, шиїзму, доісламських астральних культів, грецької філософії [10].

Були основним населенням Держави Алавітів. До алавітами належала родина Асадов, президенти Сирії Хафез Асад та його син Башар Асад.


2.5. АХЛ-е Хакко або Йарсан

Крайнешіітское езотеричне вчення, що корениться в месопотамських течіях Гулаті, і поширене на заході Ірану і сході Іраку переважно серед курдів.

2.6. Кайсаніти

Зникла гілка - кайсаніти, сформувалися в кінці VII століття. Вони проголосили імамом сина Алі - Мухаммада ібн аль-Ханафі, але оскільки той не був сином дочки пророка, то велика частина шиїтів відкинула цей вибір. За однією версією свою назву вони отримали на прізвисько аль-Мухтара ібн Абі Убайда ас-Сакафі - Кайсан, який керував повстанням в Куфі під гаслом захисту прав аль-Ханафі і помсти за кров імама Хусейна, за іншою версією - від імені начальника гвардії аль-Мухтара Абу Амра Кайсана. Перебігу кайсанітов розпалося на ряд сект: мухтаріти, Хашимітів, байаніти і різаміти. Громади кайсанітов припинили своє існування в середині IX століття.


Примітки

  1. Religion - files.preslib.az / projects / remz / pdf_en / atr_din.pdf. Administrative Department of the President of the Republic of Azerbaijan - Presidential Library. архіві - www.webcitation.org/616xyRI4u з першоджерела 22 серпня 2011. Релігія. Управління справами Президента Азербайджанської Республіки - Президентська бібліотека
  2. Імамітов - islamicencyclopedia.narod.ru/articles/335.html, Ісламський енциклопедичний словник.
  3. Ідейні течії і розбіжності в ісламі - www.ceber.ru/?pageID=206
  4. John Malcolm Wagstaff The Evolution Of Middle Eastern Landscapes: an outline to AD 1840 - books.google.ru / books? id = pP315Mw3S9EC & pg = PA299 & dq = 2 August 1972 of Egypt's plan to merge with August 1972 of Egypt's plan to merge with Libya & f = false - Taylor & Francis, 1985. - Т. 50. - С. 205. - ISBN 0856648124, 9780856648120.
    Оригінальний текст (Англ.)

    After several false starts and the virtual elimination of the Safavid family itself, the Safavids were able to defeat the Ak-Koynlu in 1501, take over their capital of Tabriz and dominate Azerbaijan. One of the first acts of the victor, Shah Ismail I (1501-24), was to declare the 'Twelver' form of Shiism to be the state religion, despite the predominance of Sunni Muslims in the newly acquired territory. A conversion campaign was launched.

  5. "Питання ідеології з точки зору шиїзму" стор.12 автор Мухаммад-Риза Музаффар
  6. "Основи віровчення" Макаров Ширазі, "Основні принципи релігії для всіх" Урок перший. Реза Остаде
  7. Ісмаїліти - islamicencyclopedia.narod.ru/articles/354.html, Ісламський енциклопедичний словник.
  8. 1 2 3 Гордон Ньюбі Коротка енциклопедія ісламу - ФАИР-ПРЕСС, 2007. - С. 200. - ISBN 978-5-8183-1080-0.
  9. Гордон Ньюбі Коротка енциклопедія ісламу - ФАИР-ПРЕСС, 2007. - С. 95. - ISBN 978-5-8183-1080-0.
  10. Гордон Ньюбі Коротка енциклопедія ісламу - ФАИР-ПРЕСС, 2007. - С. 39. - ISBN 978-5-8183-1080-0.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Шиїти-двунадесятнікі
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru