Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Шілхак-Іншушінак



План:


Введення

Глиняна цегла з написом Шілхак-Іншушінака.

Шілхак-Іншушінак (" Іншушінак надав сили ") - цар Еламу, правил приблизно в 1150 - 1120 роках до н. е.. Молодший син Шутрук-Наххунте I, шлюб Кутір-Наххунте I. Поряд зі своїм батьком Шутрук-Наххунте I і більш раннім царем Унташ-Напіріша Шілхак-Іншушінак відноситься до найбільших царям Еламу.

З усіх Еламська царів Шілхак-Іншушінак залишив найбільшу кількість написів: близько 30, і серед них дуже великі. Хоча багато чого, навіть дуже багато чого, в цих пам'ятках до кінця зрозуміти неможливо, все ж у зв'язку з великою кількістю матеріалу про дещо можна здогадатися з контексту.


1. Військові походи

Шілхак-Іншушінак продовжив зовнішню політику своїх попередників і здійснював численні набіги на Дворіччя. Хоча в Сузах і були знайдені уламки цілого ряду стел, заснованих на честь перемог, здобутих Шілхак-Іншушінак, проте вони, на жаль, не змогли створити зв'язну картину його військових походів. Один з таких пам'яток хоча і містив регулярну військову зведення, проте був сильно пошкоджений і недоступний для розуміння. Можна припустити тільки загальну картину військових дій. Мабуть, Шілхак-Іншушінак нападав на Дворіччя в більшості випадків через зручні для вторгнення ворота у Дера, а потім продовжував свій марш у напрямку на північ. Першою жертвою при цьому ставала область річки Діяль, розташована перед "воротами Азії", на військовій дорозі з Вавілонії до Іранському нагір'я. Просуваючись по цій дорозі, Еламська військо захопило Ялман (нині Хольван). Як і його батько Шутрук-Наххунте, Шілхак-Іншушінак захопив місто Карінташ (нині Карінд). Від стели, увічнила цю перемогу, на жаль, залишилися лише кілька рядків, однак і вони дозволяють зробити припущення про безчинства Еламська воїнів в країні ворога. "Все нащадки царя Карінташа, його дружини, наложниці і родичі були зігнані в одне місце і відправлені на заслання і [...] "Можна припустити, що Шілхак-Іншушінак повернувся в Сузіану через Лурестан, після того як він знову включив в Еламська володіння військову дорогу, так часто ставала об'єктом боротьби.

Про жорстоких методах війни можна судити з молитви Шілхак-Іншушінак, увічненої на камені: "Знищ вороже військо, бог Іншушінак! Розтопчи ногами їх імена, їх рід! Спали їх, колупнути з них шкуру, смажив їх живцем! Нехай вогонь спалить наших ворогів, нехай їх союзники будуть повішені на стовпах! спалених, з здертою шкірою, закутих у кайдани нехай їх кинуть до моїх ніг! "

Інші військові підрозділи, досягнувши області діяль, прямували далі на північ. Еламіти, зайняли нагір'я Ебех (Джебель-Хамрін), завоювали Магду (сьогоднішній Тус-Хурматлі). Шілхак-Іншушінак проник вже у володіння Ассирії. Завоювавши Чад-Саллі поблизу річки Нижній Заб, він знову відібрав у ассірійського царя Ашшур-дана I ті землі, які той в 1160 році до н. е.. відняв у Забаба-шум-иддина, передостаннього касситської царя Вавілонії. Ще більш важкий удар спіткав Асирії, коли еламіти зайняли також ассірійські міста Аррапху (біля сучасного Киркука) і Тітурру (сучасний Алтинкепрю). Деякі історики вважають, що це поразка привело до скинення, а потім і до смерті царя Ашшур-дана I, який після 46-річного царювання став старий і слабкий. Якщо це припущення вірне, то цей похід Шілхак-Іншушінака мав місце в 1133 році до н. е..

Між тим у Вавілонії зміцніла II династії Ісин, що доводять, що завоювання його попередників Шутрук-Наххунте і Кутір-Наххунте I не були тут довговічні. Другий цар цієї династії Іти-Мардук-балату, скориставшись відволіканням Еламська сил на війну з Ассирією, насмілився навіть напасти на еламітів з флангу. Шілхак-Іншушінак тут же зробив проти нього похід, дійшов до Тигра, де розбив вавилонську армію і переслідував її на захід до самого Євфрату, де знову здобув перемогу. Мабуть, це послужило кінцем правління Іти-Мардук-балату. Є припущення, засноване на анналах Навуходоносора I, що наступний цар Нінурта-надин-шуми також зазнав поразки від Еламу і був захоплений в полон. Однак, проводячи цю політику війни, Шілхак-Іншушінак явно підірвав сили Еламу. Бо, коли в особі Навуходоносора I в Вавілонії з'явився сильний правитель, становище змінилося і Елам швидко прийшов у занепад. Правда сталося це вже після смерті Шілхак-Іншушінака.


2. Шанування предків

Шілхак-Іншушінак більше приваблює сучасних істориків, як благочестивий батько сімейства, ніж переможний полководець. Написи Шілхак-Іншушінака свідчать про його абсолютно особливому шануванні свого роду, своїх предків і взагалі попередніх царів. Будівельна діяльність останніх у священному окрузі в Сузах викликала з його боку найтепліші симпатії. Схоже, що йому доставляло справжнє задоволення повністю оновити святиню Іншушінака і зберегти тим самим для потомства ще не повністю зруйновані написи своїх предків. Історико-архівним нахилам цього еламського царя історики зобов'язані, до речі, і царськими списками Среднееламского періоду. Вони складаються з численних цеглин, написаний іменами колишніх царів-будівельників, до яких Шілхак-Іншушінак розпорядився приєднати цегла зі своїм ім'ям і знову вправлені в храм Іншушінака. Подібні цеглини збереглися від 14 правителів починаючи з Хутран-темпті, передбачуваного переможця Ибби-Суена царя шумерської III династії Ура, Епарті і цілого ряду інших верховних правителів і кінчаючи Хумбан-нуменом I з династії Ігехалкідов. Крім того, до нас дійшов складений самим Шілхак-Іншушінак царський список на одній з його великих стел. Цей список розцінюється як плід власних досліджень Шілхак-Іншушінака. Панує архіваріус і історик, очевидно, відчув потребу в тому, щоб вписати своє власне буття і свої творіння в історію Еламу в найбільш вигідному для себе світлі. Його список включає 16 царів, які брали участь в будівництві храму Іншушінака до нього. Він охоплює царів починаючи з Ідатту-Іншушінака, сина сестри Хутран-темпті і закінчуючи його власним старшим братом Кутір-Наххунте I. "Ці колишні царі", говорить Шілхак-Іншушінак, "творили тут, у святині Іншушінака. Їх написи не були мною ні знищені, ні змінені, а просто оновлені і замуровані в храмі Іншушінака".


3. Турбота про храми

Шілхак-Іншушінак більше ніж будь-який інший правитель виявив турботу по зведенню і збереженню храмів. В одному написі він не без задоволення повідомляє, що відновив в цілому 20 "храмів у гаях" для Хумпана, Піненкір, Лагамар, але головним чином для Іншушінака. Шілхак-Іншушінак особливо почитав Іншушінака. Звертаючись до нього, він говорить з ним не тільки як цар, а й як людина, яка сподівається на захист і втіху свого бога. Тому більшість написів Шілхак-Іншушінака присвячено саме цьому божеству, "милостивому пану, який дав мені своє ім'я".


4. Сім'я

Подібне шанування своїх предків і попередників відбивається і в прояві виключної дбайливості по відношенню до своїх найближчих родичів. В одній зі своїх написів цар повідомляє, що він велів відновити храм Іншушінака з обпаленої цегли не тільки заради власного блага, а й заради блага тих людей, яких він поіменно перераховує в своєму списку.

  • Список очолює, як і можна було очікувати, цариця Наххунте-Уту, вдова його брата Кутір-Наххунте, на якій він одружився після смерті останнього, як того вимагала традиція еламського царського дому. Шілхак-Іншушінак називає Наххунте-Уту, чиє ім'я, можливо, означає "Лоно сонця", своєю "улюбленою дружиною". Можливо, що вона була його (і Кутір-Наххунте) рідною сестрою. Потім слідують за віком царевичі і царівни.
    • Хутелутуш-Іншушінак Незважаючи на те що він був не сином Шілхак-Іншушінака, а сином його старшого брата Кутір-Наххунте. Але, оскільки Хутелутуш-Іншушінак був старшим сином цариці, він мав переважне право першості у спадкуванні трону в порівнянні з рідними синами Шілхак-Іншушінака.
    • Ішнікарабдурі, дочка
    • Урутук-Елхалаху, дочка
    • Шілханахамру-Лагамар, син. Йому як старшому належало право успадкування престолу після його старшого зведеного брата Хутелутуш-Іншушінака.
    • Кутір-Напіріша, син.
    • Уту-е-хіххі-Піненкір ("Її лоно я присвятив Піненкір"), дочка
    • Темптітуркаташ, син
    • Лілаірташ, син
    • Пар-Улі, дочка. З дев'яти царевичів і царівен, що фігурують в написи, лише Пар-Улі була удостоєна приписки. Батько, Шілхак-Іншушінак, називає її ласкаво "моя улюблена дочка, моє щастя". Але не тільки цими назвами улюблениця Пар-Улі увійшла в історію Еламу. В Британському музеї в Лондоні зберігається халцедон розміром 4 3 2,8 см, на якому зображений цар, що сидить на троні і тримає у лівій руці цей напівдорогоцінне каміння, який він збирається подарувати стоїть перед ним маленької доньки. Пар-Улі простягає благально обидві ручки до свого батька. Одіннадцатістрочная Еламська напис говорить: "Я, Шілхак-Іншушінак, помноживши багатства країни, привласнив собі цей халцедон в Пуралзіше. Я звелів нанести на нього своє зображення і потім подарував його своїй коханій дочки Пар-Улі".


Шутрукіди
Попередник:
Кутір-Наххунте I
цар Еламу
ок. 1150 - 1120 до н. е..
Наступник:
Хутелутуш-Іншушінак



Література

  • Хінц В. Держава Елам / Пер. з нім. Л. Л. Шохін - М .: Головна редакція східної літератури видавництва "Наука", 1977. - 191 с.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Шілхак-Іншушінак II
Халлутуш-Іншушінак
Хутелутуш-Іншушінак
Аттахамітті-Іншушінак
Темпті-Хумпан-Іншушінак
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru