Шіряевец, Олександр

Олександр Шіряевец (справжнє ім'я Олександр Васильович Абрамов; (2 квітня ( 14 квітня) 1887, село Ширяєве, Симбірська губернія - 15 травня 1924, Москва) - російський поет срібного століття, один із представників новокрестьянскіх поетів.


1. Біографія

Народився у Волзькому селі Ширяєве Симбірської губернії (нині територія Самарської області) в сім'ї колишнього дворового- кріпосного. В автобіографії пізніше писав: "... Читав книги, що заносяться в село торговцями-лубочнікамі. Першим прочитаним поетом був Кольцов, потім - Лермонтов. Іноді батько передплачував "Батьківщину" або "Ниву" ". У 1898 році закінчив з похвальним листом церковно-приходську школу в с. Ширяєва, вступив до Самарське Друге міське училище, проте в 1902 році через важке матеріальне становище після смерті батька був змушений залишити навчання і почати працювати. Працював на самарської бумаго-фарбувальній фабриці. У 1903-1904 рр.. жив і працював у Ставрополі-на-Волзі (з 1964 р. Тольятті) [1] в канцелярії казенного лісництва.

У 1905 після безуспішних пошуків роботи в Самарі разом з матір'ю за порадою її сестри переїжджає до Середню Азію, де до 1922 працює чиновником поштово-телеграфного відомства в Ташкенті, Бухарі і Ашхабаді. У 1922 році переїздить до Москву. Проте творчість Олександра Шіряевца виявляється не в усьому відповідним "віянням часу". Цензура довго не пропускала до друку поему "Мужікослов", його виключають з групи пролетарських поетів "Кузня" за невідповідність деклараціям групи і поезії її членів. У 1923 все ж виходять дві книги віршів Шіряевца, а на початку 1924 його приймають у члени Спілки письменників. У цей же час був опублікований кращий збірка поета "Роздолля", який отримав високу оцінку критиків і читачів.

15 травня 1924 Олександр Шіряевец несподівано помирає, імовірно від менінгіту у віці 37 років. Похований на Ваганьковському кладовищі в Москві.

Смерть одного сильно потрясла Сергія Єсеніна, який в заяві до Спілки письменників оголосив себе "душеприказчиком по літнаследству покійного", а незабаром написав один зі своїх найвідоміших віршів "Ми тепер відходимо потроху" (у першій публікації 1924 року ", Пам'яті Шіряевца"). Після смерті улюбленого друга С. Єсенін неодноразово говорив: "якщо я помру, то поховайте мене поруч з Шуркою милим", що і було виконано. У 1925 він був похований недалеко від могили Шіряевца.


2. Поезія

Починаючи з самих ранніх віршів поет схиляється до народнопісенної творчості. "Волзькі" твори, присвячені рідному Ширяєву і Волзі виконані в танечна стилі, в них яскраво виражений нестримний темперамент поета, зухвалість, "Разінщіни". Східні теми ("Піски", "Голодна степ") витримані в стриманому тоні, цим творам властива "споглядальна відстороненість".

У 1912 році починається листування Шіряевца з Н. Клюєвим, яка зробила істотний вплив на творчість поета-початківця. В одному з листів другу він писав: "Зустрів схвальне ставлення з боку поета Аполлона Коринфского, також Миколи Клюєва, який спочатку розніс мене в "пух і прах", потім похвалив ... "

У № 1 журналу "Друг народу" в 1915 році одночасно були надруковані вірші: "Візерунки" Сергія Єсеніна і "Хоровод" Олександра Шіряевца. Після публікації Єсенін шле останньому в Ташкент лист: "Вибачте за відвертість, але я вас полюбив з першого ж мною прочитаного вірша ... Ви там вдалині так казкові і прекрасні ... З віршами моїми ви ще познайомитеся. Вони теж поблизу вашого духу ..." Таким чином, ще не будучи особисто знайомим з іншими "новокрестьянскіх поетами", Шіряевец вже стає помітним членом їх угруповання.

Після видання в 1915-1917 роках чотирьох збірок поезії літературний критик В. Ходасевич дорікнув поета в тому, що той славить народ, якого "скоро не буде": "... побут наших віршів вже майже кінчений, повернення до нього не буде. Прощайтеся-ка з ним - та й у дорогу!". У відповідному листі Олександр Шіряевец відповів:

І що прекрасніше: попередній Чуріла в шовкових лапоточки з приспівками да приповідками, або нинішнього дня Чуріла, в американських щіблетах, з Карлом Марксом або "Літописом" в руках, захлинається від відкриваються там істин? .. Їй-богу, колишній мені миліше! .. Адже не так-то легко розлучитися з тим, чим жили ми кілька століть! Та й як не піти в давнину від нинішньої плутанини, від усіх цих істеричних криків, званих урочисто "гаслами" ... Може бути, нісенітниця несу я страшну, це все тому, що не люблю я сучасності окаянної, що знищила казку, а без казки яке життя на світі? ..

У 1924 році з'являється одне з останніх віршів поета, в якій він в черговий раз підкреслює свою незгоду з сучасністю, свою любов не до фабричної "вважається з Карлом Марксом, Русі ", а до

Русі сільської, землеробської.
Ніколи старовина не в загаснет:
Занадто російське серце моє ...
Позабуду чи пісні на Клязьмі!
Як я мчав з важким списом ...
Вічові прибійні кліки!
Вітер Волхова роздув вітрила!
То кат я, то жебрак Каліка
То з булатом у розбійних лісах ...
Не пригадаю, якого я роду,
Свого я не пам'ятаю села ...
Поскакав я в бувалі роки,
Старь рідна мене занесла.


2.1. Тема Волги

В одному зі своїх листів в 1917 році Сергій Єсенін назвав Шіряевца: "Баюн Жигулів і Волги". Тема малої батьківщини займає одне з центральних місць у творчості поета.

Чи що чудесней

Жигулів хребтів?
А які пісні

З барок і плотів! ..

У першій збірці віршів поета "запевки", виданому в 1916 році в Ташкенті тема Жигулів є однією з основних:

Що мені діва Туркестану,

Купи срібла-добра,
Я дивитися на Волгу стану

З караульного бугра.

Після виходу з друку чергового збірника в місцевій газеті з'явився відгук критика: "Відчуваєш вологий волзький запах і вітер при читанні віршів А. Шіряевца. Поет, що називається, пропах Волгою. Його вірш хвацький і дзвінкий. Такі вірші просяться назовні з грудей ... Їх співати над Волгою, в її лісах. Але поет співає нам тут, і ми бачимо цю дорогу велетенську річку, чуємо величний ритм її багатих хвиль, відчуваємо, як ллється до нас у душу її вологе повітря ".


3. Пам'ять

На батьківщині поета, в селі Ширяєве, в тому будинку, де поет жив до 6 років, з 1978 року знаходиться музей. До 2005 це був музей народного побуту, а потім - будинок-музей поета А. В. Шіряевца [2].

У Тольятті планується встановлення пам'ятника вірша Олександра Шіряевца "Ставрополь Самарський", написаним ним у 1903-1904 роках [3].

4. Видання

Перші вірші та оповідання Олександра Шіряевца (Абрамова) були опубліковані в 1908 році в журналі "Туркестанський кур'єр". Тоді ж і з'явився псевдонім Шіряевец в пам'ять про рідне село Ширяєве. У 1909-1915 роках поет активно листувався з іншими новокрестьянскіх поетами Єсеніним, Клюєвим, Карповим. Чотири збірки віршів Шіряевца ("Богатир", "запевки", "Про музику і любові", "Червоні маки") друкуються в 1915-1917 роках. Після революції видаються збірники "Край сонця і Чімбета: (Туркестанські мотиви)" (1919); присвячена Сергію Єсеніну "Казка про Івана, селянського сина" (1919); історична поема "Мужікослов" (1923); "Візерунки: Пісні-вірші для дітей "(1923). Незадовго до смерті вийшла найкраща книга віршів поета "Роздолля" (1924). Кілька разів [4] твори Шіряевца видавалися вже і після його смерті.


4.1. Бібліографія

Прижиттєві збірки та окремі видання:

  1. Богатир: Вірші та пісні про війну. - Ташкент : тіпогр. при канц. Ген.-Губернатора, 1915. - 16 c. - (Видання "Туркестанських відомостей").
  2. Запевки: Пісні та вірші. - Ташкент: Кн-во "Коробейник", 1916. - 16 c.
  3. Червоні маки: Пісні останніх днів. - Ташкент: Кн-во "Коробейник", 1917. - 8 с.
  4. Про музику і любові: Лірика. - Ташкент: Кн-во "Коробейник", 1917. - 16 c.
  5. Край сонця і Чімбета: (Туркестанські мотиви). - Ташкент: Туркцентропечать, 1919. - 30 с.
  6. Казка про Івана, селянського сина. - Ташкент: Туркцентропечать, 1919. - 38 с.
  7. Мужікослов. - М.; Пг.: Коло, 1923. - 29 с.
  8. Узори: Пісні-вірші для дітей / Малюнки А. Кравченко. - М.; Пг.: Держ. вид-во, 1923. - 24 c.
  9. Роздолля. - М.; Пг.: Держ. вид-во, 1924. - 89 c. - (Б-ка збрешемо. Рус. Літ.).

Проза

  1. Змій Горинич: [Бувальщина]: Розповідь А. Ш. - М.: Червона Новина, 1923. - 35 с.: Іл. - Те ж. - 2-е вид. - М.: Червона Новина, 1924. - 32 с.: Іл.

Драматургія

  1. Чарівне кільце: П'єса-казка. - М., 1923. - (Літографір. видання).