Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Якунін, Гліб Павлович


Gleb Yakunin.JPG

План:


Введення

Ambox scales.svg
Перевірити нейтральність.
На сторінці обговорення повинні бути подробиці.

Гліб Павлович Якунін ( 4 березня 1934, Москва) - радянський і російський релігійний, громадський і політичний діяч. Священнослужитель неканонічною Апостольської православної церкви; колишній священик Російської православної церкви. Дисидент, член московської Гельсінкської групи, політичний діяч, депутат Верховної Ради РРФСР ( 1990), Державної Думи з 1993 по 1995 роки.


1. Біографія

Народився в сім'ї музиканта. Вивчав біологію в Іркутському сільськогосподарському інституті, був джазовим саксофоністом. Якунін під впливом Олександра Меня повернувся в християнство в кінці 1950-х років. Навчався в Московській духовній семінарії, але був виключений, як стверджують деякі, з ініціативи КДБ , Працював псаломщиком. У серпні 1962 висвячений у священика Руської Православної Церкви і направлений в Зарайськ, а пізніше в Дмитров.


1.1. Відкритий Лист Патріарху

25 листопада 1965 разом з Миколою Ешліманн направив Патріарху Алексію I відкритий лист, яке докладно малювала картину протизаконного придушення органами державної влади СРСР прав і свобод віруючих громадян країни. Варіанти Листи був запропоновані батьком Олександром Менем і потім Анатолієм Красновим-Левітіним, але не були прийняті Миколою Ешліманн і Глібом Якуніним, які залучили до співпраці Кареліна Фелікса Володимировича. Їм і була пророблена велика частина літературної роботи, хоча кожна формулювання обговорювалася і приймалася втрьох. У своєму листі Н. А. Струве від 15.11.1971 про. Гліб Якунін відкрито називає Фелікса Кареліна "третім автором листа" [1]. Однак було вирішено не ставити його підпис, оскільки Карелін мав судимість і це могло дати церковної влади формальний канонічний привід для відмови у розгляді Звернення. Спочатку передбачалося, що це буде спільний лист декількох єпископів і священиків (зокрема, архієпископа Гермогена (Голубєва)). Але архієпископ Гермоген потім відмовився від участі в проекті, а без нього відмовилися брати участь і всі інші. Через два роки арх. Гермоген направив Патріаха власне послання, присвячене в основному питанню про канонічну нелегітимності Помісних Соборів, що складаються з єпископів, не обраних народом на свої кафедри, але призначеними церковною владою [2]. Результатом для архієпископа була послідувала опалу: висилка в Жировицький монастир, де він згодом і помер.

У Листі, підписаному Миколою Ешліманн і Глібом Якуніним, зокрема, говорилося:

З кожним днем загострюється свідомість нетерпимості подальшого підпорядкування беззаконню; з кожним днем в Російській Церкві наростає рятівна спрага очищення від тієї скверни, яка накопичилася в ній з вини церковної влади; з кожним днем поглиблюється в Церкві спрага справжнього соборного спілкування; нарешті, з кожним днем в нашої Церкви наростає почуття відповідальності за ті душі, які з вини пастирів Церкви, не просвітлені Євангельським словом і незважаючи на свою пробудившуюся релігійну спрагу перебувають поза церковною огорожею.

На закінчення листа священоначалію Патріархії пропонувалося:

Пам'ятаючи про те, що в "Руській Православній Церкві вища влада в області віровчення, церковного управління і церковного суду - адміністративна, законодавча, судова - належить Помісному Собору, періодично скликати у складі Єпископів, кліриків і мирян" (Положення про управління Руської Православної Церкви, прийняте Помісним Собором 31 січня 1945), Московська Патріархія зобов'язана почати негайну підготовку до скликання чергового Всеросійського Церковно-Помісного Собору з самим широким представництвом.

Скликання Помісного Собору найближчим часом диктується необхідністю загальноцерковного судження про діяльність церковного управління і нагальною потребою якнайшвидшого вирішення історично назрілих питань церковного життя і церковного учительства.

Для того, щоб новий Помісний Собор не виявився слухняним знаряддям у руках нецерковних сил, необхідно, щоб у підготовці до цього Собору могла взяти діяльну участь вся Російська Церква.

Для цього Собору повинні передувати парафіяльні збори і єпархіальні з'їзди.

Тільки в цьому випадку на Собор зможуть потрапити клірики і миряни, дійсно представляють собою, разом з кращими Єпископами Руської Церкви, повноту церковної свідомості. Новому Помісному Собору безсумнівно належить велике поприще - відродженням російської Церковної життя, активно послужити новому Вселенському Відродженню Християнства.

Лист було розмножити в 100 примірниках і розіслано в середині грудня всім правлячим архиєреям Московського Патріархату. Митрополит Сурозький Антоній (Блум) прислав схвальну телеграму.

15 грудня копії листа були направлені Голові Президії Верховної Ради СРСР Н. В. Підгорного, Голови Ради Міністрів СРСР А. Н. Косигіна і генеральному прокурору СРСР Р. А. Руденко.

Історик Російської Церкви, дисидент Левко Регельсон писав:

Протверезне враження, вироблене "Відкритим листом", було пов'язано <...> не стільки з викриттям чергової спроби насильницького знищення Церкви, скільки з викриттям тієї в'ялості церковного духу, тієї залученості в мирську стихію, тієї зараженості страхом і брехнею, яка виявилася при цьому в самій Руської Церкви, особливо в Її вищої ієрархії. [3]

1.2. Сваріння і перехід в альтернативні юрисдикції

Митрополиту Крутицький і Коломенський Пимен Патріархом було доручено провести Увещевательная бесіди з Глібом Якуніним і Миколою Ешліманн, за результатами яких Патріарху Алексію було представлено доповідь, на якої 13 травня 1966 послідувала резолюція:

<...> Вважаю за необхідне звільнити їх від займаних посад, з накладенням заборони у священнослужінні до повного їхнього каяття, причому з попередженням, що, у разі продовження ними їх порочної діяльності, виникає необхідність вдатися у відношенні їх до більш суворих заходів, згідно з вимогою Правил Церковних.

23 травня 1966 Гліб Якунін і Ешліман звернулися з апеляцією до Священний Синод з приводу їх заборони у священнослужінні. 8 жовтня 1966 Священний Синод ухвалив:

Маючи на увазі Апостольські правила 39 і 55 і IV Вселенського Собору правило 18, - заборона Святішим Патріархом священиків Московської єпархії Н. Ешлімана і Г. Якуніна, до їхнього каяття, накладено справедливо; апеляцію їх, грубу і зухвалу щодо Святішого Патріарха, про зняття з них заборони, - залишити без задоволення.

Після амністування в 1987 (згодом реабілітований Постановою Верховної Ради РФ 18 жовтня 1991 року) відновлено Московською Патріархією в священицькому служінні, яке виконував у Миколаївському храмі села Жегалова (місто Щолково Московської області) за 1992.

8 жовтня 1993 позбавлений священицького сану Священним Синодом РПЦ з мотивуванням: "за відмову підкорятися вимозі про неучасть православних кліриків в парламентських виборах".

19 лютого 1997 на Архієрейському Соборі РПЦ відлучений через анафематствование від Церкви. [4]

Ще до того був прийнятий в юрисдикцію УПЦ КП у священицькому сані, а потім перейшов у Російську Істинно-Православну (катакомбну) Церкву. В 2000 на її основі були створені Рух за Відродження Російського Православ'я, а потім і Апостольська Православна Церква, де має сан протопресвітера.


1.3. Кар'єра політика

Гліб Якунін опублікував сотні матеріалів та документів, що свідчать про порушення прав віруючих в СРСР і мали широкий резонанс за кордоном. У листопаді 1979 був заарештований, а 20 серпня 1980 засуджений за антирадянську агітацію, сидів в Пермі-37 до 1985, потім - два з половиною роки заслання в Якутії. В 1987 був амністований і відновлений у сані, після чого служив у Микільська церква села Жегалова в Підмосков'ї.

В 1990 обраний депутатом Верховної Ради РРФСР, після чого 18 жовтня 1991 реабілітований. В Нд обіймав посаду заступника голови Комітету Верховної Ради РФ по свободі совісті. Брав активну участь в роботі над законом "Про свободу віросповідань". За сприяння Гліба Якуніна відновили роботу безліч закритих храмів і монастирів.

В кінці 1991 - 1992 років брав участь в роботі парламентської Комісії з розслідування причин та обставин ГКЧП. Комісія опублікувала архівні матеріали КДБ про передбачувану співробітництві окремих ієрархів Московській патріархії з КДБ.

У 1993 році позбавлений Московською патріархією сану священика, офіційно - за відмову підкорятися вимозі про неучасть православних кліриків в парламентських виборах. Якунін подавав прохання про відновлення його в сані священика, так як, на його думку, він перш за все захищав інтереси віруючих та рядового духовенства, які були жертвами широкомасштабного шпигунства в православній церкві, але патріархат відхилив його прохання.

Після позбавлення сану в 1993, в 1997 Якунін був відлучений від церкви за самочинне носіння єрейського хреста і священичих убрань, а також спілкування з самозваним патріархом Київським Філаретом.

У 1993 - 1995 роках - депутат Державної Думи.

11 вересня 1995 року став учасником бійки в Держдумі. Микола Лисенко звинуватив Якуніна у тому, що той не має права носити рясу церковнослужителя, тому був позбавлений сану. Після чого зірвав з нього хрест і почав ним розмахувати [5] [6] [7].


2. Правозахисна та громадська діяльність

В 1965 був заборонений Патріархом у священнослужінні за виступ на захист прав віруючих. [Джерело не вказано 100 днів] В 1976 був одним із співзасновників громадського "Християнського комітету захисту прав віруючих в СРСР".

В 1990 був обраний народним депутатом РРФСР, членом Верховної Ради РРФСР, заступником голови Комітету ВР РРФСР по свободі совісті.

З 1990 року - співголова Координаційної Ради руху "Демократична Росія", а з лютого 1992 р. - співголова Ради представників Руху "Демократична Росія".

У 1995 році організував Громадський комітет захисту свободи совісті.


2.1. Суспільний резонанс Листи Гліба Якуніна та Миколи Ешлімана

Лист, датований 21 листопада 1965, викликало резонанс не тільки в СРСР, а й за кордоном. Так про лист відгукнувся в ті роки ще знаходився в СРСР Олександр Солженіцин :

Ще навесні 66-го року я з захопленням прочитав протест двох священиків - Ешлімана і Якуніна, сміливий чистий чесний голос на захист церкви, споконвіку не вміла, не вміє і не негідні саму себе захистити. Прочитав - і позаздрив, що сам так не зробив, не знайдено. [8]

У листі священики виступали проти гонінь на церкву з боку радянської влади. До цього в лютому 1964 були письмові протести баптистів проти гонінь на християнство. У самому листі перераховувалися заборони, встановлені владою: заборона на реєстрацію хрестин, заборона треб вдома і кладовищах, контроль над призначенням духовенства і т. д.

Сам Гліб Якунін наводить інформацію про гоніння на церкву відповідними чисельними даними: "1 січня 1958 року було 13 414 храмів, а в 1966-му залишилося 7523, з монастирів 56 до 1966 року залишилося тільки 19". [9] Він також стверджує, що насправді у листи було три автора: він сам, Ешліман і Фелікс Карелін.


2.2. Судовий процес

В 1997 Якунін разом з Левінсоном на чолі комітету ініціював в Хорошевському суді Москви процес проти Олександра Дворкіна, виступивши представником стверджуючи, що в його брошурі "Десять запитань нав'язливому незнайомцю ..." містяться відомості, які не відповідають дійсності і порочать репутацію декількох згаданих у ній релігійних організацій, але зазнав поразки [10].


2.3. Відкритий лист правозахисників до лідерів західних країн

У листопаді 2005 року разом з іншими учасниками московської Гельсінкської групи написав лідерам Заходу лист, в якому висловлювалася стурбованість переслідуванням російських громадян за політичними мотивами. Серед жертв переслідування держави фігурували вчені Ігор Сутягін і Валентин Данилов, адвокат Михайло Трепашкін, студентка Зара Муртазалієва, підприємці Михайло Ходорковський і Платон Лебедєв. [11]

Раніше він, а також ряд інших правозахисників висловили свою стурбованість з приводу розгорілася в Росії "шпигуноманії" і переслідування російських вчених ФСБ. Гліб виступив за перенесення справи професора Кайбишева з Башкирії в будь-який інший регіон, так як, на думку правозахисників, "справа Кайбишева" - ще одне сфальсифіковане ФСБ справу проти російських вчених. [12]


2.4. Позиція щодо спірних питань в Московському Патріархаті

8 липня 2008, з приводу заборон, накладених керівництвом Патріархії на Чукотського єпископа Діоміда (Дзюбан), сказав:

Для патріархії головна провина єпископа Діоміда в тому, що він публічно висловив свою позицію. За мабуть, для Московської патріархії це бачиться найбільшим гріхом. Це показує, що вона вже перетворилася на авторитарно-тоталітарну структуру, яка органічно не терпить публічної критики. [13]

Примітки

  1. Телеграма священика Гліба Якуніна у редакції "Вісника РСХД" від 15 листопада 1971 р. "Вісник РСХД, 1971 р., № 100
  2. Архієпископ Гермоген (Голубєв). З приводу 50-річчя Собору 1917-18гг. Заява на ім'я Патріарха Алексія.
  3. Лев Регельсон. Трагедія Руської Церкви. М., 2007, стор 9.
  4. Акт про відлучення від Церкви Гліба Павловича Якуніна Архієрейського Собору 18-23 лютого 1997 року - www.sedmitza.ru/index.html?sid=50&did=55
  5. Скандал в Державній думі - kommersant.ru/doc/117314
  6. Що було на тижні - kommersant.ru/doc/117601
  7. Бійка в Думі. DRAKA V DUME.mov - www.youtube.com/watch?v=lUYg7I9Bhvw
  8. "Буцалося теля з дубом", 1967 - lib.ru / PROZA / SOLZHENICYN / telenok.txt
  9. http://www.svoboda.org/programs/Christ/2005/Christ.112405.asp - www.svoboda.org/programs/Christ/2005/Christ.112405.asp
  10. Рішення - sektoved.ru / userpages.php? page_id = 3 Хорошевського суду 12 травня 1997 по справі № 2-1208]
  11. Звернення до глав держав - politzeki.mypeople.ru / users / politzeki / wiki / obrashchieniie_k_ghlavam_ghosudarstv /
  12. Правозахисники закликають перенести слухання "справи Кайбишева" з Уфи в інший регіон - www.regnum.ru/news/537913.html
  13. Голова Комітету свободи совісті священик Гліб Якунін: "Для патріархії головна провина єпископа Діоміда в тому, що він публічно висловив свою позицію. У разі келійною розбирання вони б усі" спустили на гальмах" - www.portal-credo.ru/site/?act = authority & id = 996

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Гліб, Олександр Павлович
Якунін, Володимир Іванович
Гліб
Гліб Юрійович
Гліб (Покровський)
Борис і Гліб
Ватагін, Гліб
Семенов, Гліб Сергійович
Стриженов, Гліб Олександрович
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru