Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Monumenta Germaniae Historica



План:


Введення

Monumenta Germaniae Historica (лат. "історичні пам'ятники Німеччини ", скорочено MGH) - німецький інститут вивчення Середньовіччя, завдання якого полягає у здійсненні критичного видання історичних джерел європейського Середньовіччя та досліджень з історії цього періоду. Так само називається і видавана інститутом серія публікацій середньовічних історичних джерел - незамінний посібник у роботі будь-якого історика Середньовіччя


1. Структура

Основні публікації Monumenta Germaniae Historica в даний час розділені на п'ять частин:

  1. Scriptores (лат. "письменники", MGH SS). Наративні джерела, такі як житія, хроніки, аннали, історії, res gestae, трактати і пр.
  2. Leges (лат. "закони", MGH LL). "Правди", капитулярии, простановленія церковних соборів, формули та ін
  3. Diplomata (лат. "документи", MGH DD). Документи V-XIII ст.
  4. Epistolae (лат. "листи"). Листи римських пап, ченців, королів VI-XIII ст.
  5. Antiquitates (лат. "старовини"). Середньовічна латинська поезія, некрологи, поминальні книги.

Інститут також видає "малі", для потреб викладання, обрані видання окремих пам'яток в меншому форматі (Scriptores in usum scholarum); критичний апарат до них дещо полегшений, але це також цілком добротні з наукової точки зору публікації, де іноді дається уточнений текст у порівнянні з вийшли раніше томами "великих" серій. Вони також містять переклад латиномовний пам'ятників на німецьку мову.

Багато томи MGH виходять новими виданнями з урахуванням останніх досягнень медієвістики.


2. Історія

MGH виникає на основі створеного в 1819 бароном фон Штайн Товариства вивчення древнегерманской історії ( Франкфурт-на-Майні). Одним із засновників був лінгвіст Г. Ф. Гротефенд. В 1820 починається збір джерел по німецькій історії: в Німеччині не існувало загальної єдиної архівної системи, документи роз'єднані й розкидані по всій країні. Починає публікуватися журнал "Архів Товариства вивчення древнегерманской історії". У 1823 році Товариство отримує підтримку з боку держави. Одним з головних співучасників проекту була і є Баварська академія наук, створена в 1759.

Незабаром проект очолює Георг Генріх Пертц, який передбачає за десять років здійснити план публікації майже всіх джерел по наступних розділах: Scriptores, Leges, Diplomata, Epistolae, Antiquitates. Цей план виконується досі.

MGH стає центром розвитку історичної науки в Німеччині. Без діяльності цього проекту робота багатьох істориків сильно утруднена, а в деяких випадках - неможлива. Тут же вироблялися багато основоположні принципи роботи з джерелами. Директора MGH в 1885-1886 і 1886-1887 роках Вайц (учень Ранці) і Ваттенбах відповідно були вчителями таких відомих істориків, як Теодор Моммзен (1817-1903), Георг Зіммель (1858-1918), К. Цоммер та інші. Наприклад, робота Зіммеля "Проблеми філософії історії" ( 1892) мала великий успіх (шість перевидань в Німеччині) і справила великий вплив на уми багатьох істориків того часу. Праця Моммзена "Римська історія" зберіг своє значення до наших днів (в MGH він видає серію Auctores antiquissimi).

У зв'язку з об'єднанням Німеччини MGH в 1875 отримує державну підтримку, так як уряд усвідомлює суспільну значимість цього проекту, силу його впливу на освічені кола суспільства. Причому починаючи з часу створення Німецької імперії, географія публікованих джерел постійно розширюється - MGH було свого роду індикатором суспільного настрою: у певної частини німців з'являються імперські амбіції (так, незабаром буде створений Пангерманський союз - в 1891 році).


3. Керівництво

Президенти організації:


4. Методи

У зв'язку з роботою Товариства вивчення древнегерманской історії росте рівень техніки видання історичних джерел, їх текстологічної критики і аналізу. Паралельно з цим розвивається позитивізм, поступово проникаючим в історичну науку. Головними двигунами цього процесу були історик античності Бартольді Георг Нібур (1776-1831), вважається засновником критичного методу аналізу джерел в XIX столітті, і історіограф прусського держави (з 1841 року) Леопольд фон Ранке (1795-1886), який займався головним чином політичною історією Західної Європи XVI-XVII століть. Вони декларують основні принципи наукової історії. Вони доводять право істориків на адекватне викладення історії, опис фактів минулого так, "як це було насправді" (знамениті слова Ранке: wie es eigentlich gewesen). Причому історіописання повинно жорстко бути засноване на документах. З MGH тісно пов'язаний семінар Ранке з джерелознавства, з якого виходять Георг Вайц (1813-1886) та інші видатні історики (Ваттенбах, Бемер та інші). Названі процеси роблять джерелознавство найголовнішою історичною дисципліною.

До середини XIX століття історики розробляють метод філологічної критики, що передбачав два глобальні етапи дослідження:

1) розчленування джерела на складові частини, серед яких необхідно виявити більш ранні і більш пізні складові, завдяки чому стає можливим зрозуміти, що можна вважати достовірним;

2) так званої іманентної критиці піддаються всі частини джерела, в тому числі найдостовірніші, для того щоб зрозуміти, як інтенції автора, його точка зору зробили вплив на все інше виклад.

Німецькі вчені- позитивісти були одні з перших в освоєнні цього методу. Найбільш яскравий приклад його використання - аналіз твору Тита Лівія, проведені Нібур.


5. MGH і націоналізм в Німеччині в XIX ст

Проект Monumenta Germaniae historica з'являється на тлі процесів, пов'язаних з розвитком націоналізму в Німеччині.

У першій третині XIX століття в Німеччині виникають національні настрої, що багато в чому пов'язане з приниженням, викликаним цілим рядом поразок від армії Наполеона (досить згадати тільки битви під Йеной і Ауерштадтом) і безцеремонним поводженням французів у Німеччині. Французька армія спустошила країну, за рахунок якої себе містила. Введення французької митної системи викликало стрибок цін. Також той факт, що німці починають усвідомлювати себе як націю, можна пояснити як результат зустрічі з "іншим", з французами - єдиним народом, об'єднаним однією державою. Так, вже взимку 1807/1808 рр.. Йоганн Готліб Фіхте (1762-1814) виступає в Берліні зі своїми "промовами до німецької нації", головна ідея яких полягала в наступному: німецький народ - народ споконвічний, сприяючий своєю боротьбою з Францією історичному прогресу. В цей же час Ернст Моріц Арндт (1769-1860) заявляє ("Німецькі пісні"), що німці повинні здійснити хрестовий похід проти Наполеона і знайти свою батьківщину. Партизанська війна з французькими військами сприймалася як війна німецького народу проти загарбників.

Після війни рух за національне об'єднання розвивається. Яскравими прикладами можуть служити святкування 300-річчя Реформації в Вартбурге в 1817 році або так званий Гамбахскій свято 1832 року, де в черговий висувалися вимоги національного самовизначення німців і створення вільної та єдиної Німеччини [1]. У цьому рух активну участь беруть студентство та університетська професура. До 1840-м рр.. повсюдно починають проводитися загальнонімецькі співочі фестивалі, загальнонімецькі наукові конференції, на яких в черговий раз підкреслювалося особливе значення німців, необхідність їх об'єднання в єдину націю і так далі. Створюються різноманітні національні пам'ятники, наприклад, Кельнський собор, являє собою символ єдиної німецької церкви. Побудований він був в готичному стилі, тому що вважалося, що цей стиль споконвічно германо-німецький.

Націоналізм завжди прагне створити як мінімум два міфи: про велике минуле і про велике майбутнє. Відносно Німеччини видатної епохою колишньої величі є середньовіччі. Обгрунтувати перший міф, зібравши і опублікував історичні документи про славне минуле Німеччини, було однією з метою створеного в 1819 році бароном фон Штайн Товариства вивчення древнегерманской історії.


Примітки


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru