Ігнатій (Брянчанінов)

Єпископ Ігнатій (в миру Дмитро Олександрович Брянчанінов; 5 (17) лютого 1807, село Покровське, Грязовецький повіт Вологодська губернія - 30 квітня ( 12 травня) 1867, Ніколо-Бабаєвський монастир, нині в Ярославській області) - єпископ Православної російської церкви. Богослов, вчений і проповідник.

Прославлений Російською православною церквою в лику святителів на Помісному Соборі РПЦ 1988. Пам'ять - 30 квітня ст.ст. / 13 травня н.ст.


1. Біографія

Народився 5 лютого 1807 року в селі Покровське Грязовецька повіту Вологодської губернії (зараз входить до Юровський муніципальне утворення Грязовецька району Вологодської області) [1]; належав до старовинної дворянської прізвища Брянчанінова.

Ще в дитинстві він відчув схильність до молитовним трудам і самоти. В 1822, за наполяганням батька, Димитрій вступив до Військове інженерне училище (нині Військовий інженерно-технічний університет в Санкт-Петербурзі), яке закінчив у 1826. Перед юнаком відкривалася блискуча світська кар'єра, але він ще до остаточного іспиту подає прохання про відставку, бажаючи прийняти чернецтво. У роки навчання він познайомився з ченцями Валаамского подвір'я і Олександро-Невської Лаври. Визначальною в прийнятому рішенні була зустріч з ієромонахом Леонідом, майбутнім Оптинського старців : "Серце вирвав у мене о. Леонід; тепер вирішено: прошуся у відставку від служби і последую старцю, йому пред всією душею і буду шукати єдино порятунку душі в самоті", - так він висловив своє враження від бесіди одному М.Чіхачеву [2] : 47 .

Але прохання не було задоволено, і Димитрій Олександрович попрямував на службу в Дінабургской фортеця, де важко захворів і 6 листопада 1827 отримав жадану відставку.

Негайно він вступив послушником у Олександро-Свірський монастир - під духовне керівництво про. Леоніда. Через рік він пішов за своїм керівником, разом з іншими його учнями, в Площанський пустель. Свій духовний стан в цей час Дмитро Брянчанінов пізніше відобразив у мініатюрах "Древо зимою перед вікнами келії" й "Сад під час зими". У цей час деякі вчинки його вчителі стали здаватися йому не приголосними з вченням святих отців, не всі подиви міг дозволити о. Леонід [2] : 60 .

Коли в квітні 1829 року о. Леонід з учнями вирушив у Оптину пустель, Брянчанінов з Чихачева направили свій шлях через Свенська монастир до Белобережской пустелі, де зустрівся з делателем розумної молитви ієросхимонахом Опанасом, учнем прп. Паїсія Величковського. Звідси вони вирушили в Оптину пустель, де пробули недовго: наприкінці 1829 Брянчанінов з одним опинився під дахом рідного дому, в Покровському.

Кінець 1830 - початок 1831 Дмитро Олександрович Брянчанінов провів Семігородней Успенської пустелі, де написав "Плач інока" [3], про який його сучасник писав: "Навряд чи хто повірить, що ця книга написана майже неповнолітнім юнаків" [2] : 90 .

28 червня 1831 єпископом Вологодським Стефаном Д. А. Брянчанінов був пострижений у чернецтво з ім'ям Ігнатій на честь священномученика Ігнатія Богоносця; 5 липня був висвячений у ієродиякона, а 20 липня - в ієромонаха. У самому кінці 1831 року був визначений настоятелем Пельшемского Лопотова монастиря.

28 травня 1833 [4] був возведений у сан ігумена. У листопада 1833 року митрополит Філарет запропонував ігуменові Ігнатію настоятельство в Ніколо-Угрешского монастиря, але імператор Микола I вирішив інакше його долю, доручивши управління прийшла в запустіння Троїце-Сергієвої пустинню під Петербургом. 1 січня 1834, в Казанському соборі, ігумен Ігнатій був возведений у сан архімандрита. На посаді настоятеля пустелі він залишався до 1857 року і за цей час йому вдалося привести її в порядок як в духовному, так і в господарському відношенні. Тут був утворений хор, поради якого давав М. І. Глінка.

Навесні 1847, після важкої хвороби, архімандрит Ігнатій подав прохання про звільнення на спокій в Ніколо-Бабаєвський монастир. Йому був дозволений лише відпустку на 11 місяців, який він і провів у цьому монастирі. Тут він написав кілька нарисів. В 1848 він повернувся в Троїце-Сергієву пустель.

У 1847 році вперше з'явилися в пресі його літературні твори: в журналі "Бібліотека для читання" були опубліковані статті: "Валаамский монастир" (1847. Т. 82. С. 66-90) з підписом "І. І. І." і "Спогад про Бородінському монастирі" (Т. 85. С. 121-122) з підписом "І".

Ігнатій Брянчанінов

21 квітня 1851 архімандрит Ігнатій був нагороджений орденом св.Володимира 3-го ступеня [2] : 199 .

27 жовтня 1857 в петербурзькому Казанському соборі був хіротонісаний в єпископа Кавказького і Чорноморського [5]; 4 січня 1858 він прибув до Ставрополь. Облаштування єпархії зажадало великих праць, у архієрея не було свого будинку, половина населення єпархії (лінійні козаки) була виведена з ведення єпископа, Синод не виділяв достатніх коштів, значне число розкольників виявляло ворожість по відношенню до єпископа. Активним помічником став його брат П. А. Брянчанінов (1809-1891), який обіймав посаду ставропольського віце-губернатора. За недовгий чотирирічний термін управління єпархією Святителю вдалося налагодити її життя.

Заняття з управління єпархією не відвернули його від чернечого діяння: він продовжував уважно вивчати чернецтво як науку життя, провідну до християнського досконалості. Тут він написав книгу "Його жертва сучасному чернецтву", що склала 4-й том його творінь, виданих у 1867 році. Тут написані: "Про різних станах єства людського по відношенню до добра і зла", "Про чуттєвому і духовному баченні духів", "Про порятунок і християнському досконало", "Вчення Православної Церкви про Божу Матір" (написаний у зв'язку з введенням в католицизмі догматом про непорочне зачаття Богородиці).

За заслуги перед Вітчизною архімандрит Ігнатій був нагороджений орденом св.Анни 1-го ступеня.

Хвороба змусила просити архімандрита Ігнатія про звільнення на спокій. В 1861 прохання було задоволено і він 13 жовтня 1861 приїхав до Ніколо-Бабаєвський монастир Костромської єпархії, де вів відокремлене молитовне життя. У цей час були створені і видані багато відомих твори: "Слово про смерть" ( 1862), "Отечник" (виданий після смерті святителя - в 1870), продовжував листування з духовними дітьми. Тут, в посилене заняття переглядом, виправленням, приведенням в одне ціле всіх статей, написаних раніше, єпископа Ігнатія ввів книгар і видавець І. І. Глазунов. Перші 2 томи творів під назвою "Аскетичних дослідів" були видані в 1865 [2] : 515 .

16 квітня 1867, у Світлий день Великодня, він відслужив свою останню літургію; 21 квітня були отримані, тільки що вийшли з друку 3-й і 4-й томи його творів; 30 квітня 1867, в недільний день, у свято Жон Мироносиць, він помер.

Ігнатій Брянчанінов зарахований до лику святих 6 червня 1988. Перед канонізацією, 26 травня 1988 року, його мощі були урочисто перенесені до Свято-Введенського Толгский монастир в Ярославлі.


2. Цитати

  • "Сила покаяння заснована на силі Божій: Лікар всемогутній, і лікує, що подається Їм, всемогутнє." [6]
  • "Одна, одна сповідь щира і часта може звільнити від гріховних навичок, оцими вчинити покаяння плодоносним, виправлення міцним і щирим." [7]
  • "Якщо ти думаєш, що любиш Бога, а в серці твоєму живе неприємне розташування хоча до однієї людини: то ти - в сумному самообольщении " [8].
  • "Браття! Не проводьте життя вашої в порожніх заняттях, не розтринькати життя земного, короткої, даної нам для придбань вічних. Вона пробіжить, промчить і не повернеться; втрата її - невознаградіма; проводять її в суєті і играние позбавляють самі себе блаженної вічності, уготованої нам Богом. "
  • "Смирення не бачить себе смиренним. Навпроти того, воно бачить у собі безліч гордості. Воно піклується про те, щоб відшукати всі її гілки; відшукуючи їх, вбачає, що і ще треба шукати дуже багато."
  • "Негайно по куштування плоду забороненого, праотці відчули вічну смерть; у поглядах їх стало відчуття плотське; вони побачили, що вони нагі. В пізнанні наготи тіла відбилось оголення душі, що втратила красу непорочності, на якій спочивав Дух Святий. Діє в очах плотське відчуття, а в душі сором, в якому злягання всіх гріховних і всіх ганебних відчуттів: і гордості, і нечистоти, і печалі, і зневіри, і відчаю. Велика виразка - смерть душевна; невиправний ветхість, що сталася після втрати Божественної подоби! "
  • "Виплюну гріх, вступи у ворожнечу з гріхом щирою сповіддю гріха. Це загоїтись повинно передувати всі інші, а без нього загоїтись молитвою, сльозами, постом і всіма іншими засобами буде недостатнім, незадовільним, неміцним. Піди, гордовитий, до духовного батька твого, біля ніг його знайди милосердя Отця Небесного! "

3. Сім'я

  • Батько - Олександр Семенович Брянчанінов (7.5.1784 - 19.4.1875)
  • Мати - Софія Опанасівна Брянчанінова (1786 - 25.7.1832)

До нього в сім'ї народилося двоє дітей, померлих на перших днях дитинства. Після Дмитра народилися:

  • Олександра (1808-18.05.1858), в заміжжі - Жандр;
  • Петро (1809-25.06.1891), найближчий по духу старшому братові;
  • Софія (1810-21.12.1833), в заміжжі - Бобарикіна, померла під час пологів;
  • Михайло (23.08.1811-17.01.1887), в кінці життя - чернець Оптиної пустелі, Павло;
  • Єлизавета (нар. 1813 р.), в заміжжі - Паренсова;
  • Олександр (01.05.1814-07.04.1835), перед смертю пострижений у ченці старшим братом;
  • Семен (03.12.1815-07.12.1863) та Марія (нар. 1817 р.), в заміжжі - Купреянова [9].

Примітки

  1. 59.034444 , 39.956389 59 02'04 "пн. ш. 39 57'23 "в. д. / 59.034444 з. ш. 39.956389 в. д. - www.openstreetmap.org/index.html?mlat=59.034444454444&mlon=39.956388898889&zoom=14 .
  2. 1 2 3 4 5 Шукайте всюди Духа, а не букви. Повний життєпис святителя Ігнатія Кавказького. - М .: Сестринство в ім'я святителя Ігнатія Ставропольського, 2010. - 544 с. - 3500 екз.
  3. Святитель Ігнатій Брянчанінов. Плач інока - www.klikovo.ru/db/book/msg/16989 / Приношення сучасному чернецтву.
  4. святитель сам у листі від 17.04.1834 р. пише, що ігуменом став у травні, хоча деякі джерела наводять дату 28 січня
  5. У Літописі Оптинського скиту (Т. 1 С. 393) зазначено, що спочатку він був призначений до посвячення в єпископа Новгородського.
  6. Ігнатій Брянчанінов. Творіння: Аскетичні досліди. Лепта, 2001. - dearfriend.narod.ru/books/dab/1-2.html
  7. Свт. Ігнатій Брянчанінов. На допомогу каянникам. - azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/pokayanie/5g7_2_3-all.shtml
  8. "Про любов до ближнього". СР: "Хто ненавидить свого гонителя, наклепника, зрадника, вбивцю, памятозлобствует на них, мстить їм, того гріх дуже близький до їх гріха. Всує собі та іншим представляється він праведником" ("Чаша Христового").
  9. Л. Соколова. Іноземні нащадки дворян Брянчанінова. - www.booksite.ru/usadba_new/brenko/3_33.htm

Література

  • Свящ. Павло Хондзінскій, Г. В. Бежанідзе, Н. Ю. Сухова, А. І. Яковлєв, С. Є. Большакова Ігнатій (Брянчанінов) - www.pravenc.ru/text/293401.html / / Православна енциклопедія. Том XXI. - М . : Церковно-науковий центр "Православна енциклопедія", 2009. - С. 74-89. - 752 с. - 39000 екз. - ISBN 978-5-89572-038-7
  • Шукайте всюди Духа, а не букви. Повний життєпис святителя Ігнатія Кавказького. - М .: Сестринство в ім'я святителя Ігнатія Ставропольського, 2010. - 544 с. - 3500 екз.