Інокентій (Гізель)

Інокентій Гізель. Копія з портрета XVII століття
Innokentiy Gizel.gif

Архімандрит Інокентій Гізель ( ньому. Innozenz Giesel , Ок. 1600, Пруссія - 8 (18) листопада 1683, Київ) - архімандрит Києво-Печерської лаври1656), ректор Києво-Братської колегії.


1. Біографія

Інокентій Гізель був родом з Пруссії і ставився до реформатської церкви. У молодості, приїхавши в Київ і оселившись тут, прийняв православ'я і постригся в ченці.

Петро Могила, бачачи в ньому талановиту людину, послав його для завершення освіти за кордон. Гізель пройшов курси навчання з історії, богослов'я і юриспруденції в Львівській латинській колегії. Повернувшись з-за кордону, Гізель став на сторожі православної церкви зважаючи загрожувала їй небезпеки з боку єзуїтів і уніатів. З 1645 став ігуменом кількох православних монастирів. В 1647 Петро Могила заповів Інокентія Гізеля титул "благодійника і опікуна київських шкіл" і доручив нагляд за Києво-Могилянською колегією. В 1648 Гізель зайняв пост ректора цього навчально-просвітницького закладу. Архімандритом Києво-Печерської лаври він став в 1656.

Гізель неодноразово нагороджувався царем Олексієм Михайловичем і користувався його повагою за відданість православ'ю і Русі. Особливо полюбив Гізель малоросійський народ, прив'язавшись до нього всією душею. Щоб не розлучитися з ним, відмовлявся не раз від пропонованих йому вищих посад. Відомий своєю літературною і видавничою діяльністю (див. " Київський синопсис "," Києво-Печерський патерик "та ін)


2. Філософія Інокентія (Гізеля)

Гізель дотримувався думки, що Бог, перебуваючи скрізь, причетний до кожної сутності і саме це зіштовхує його з матеріальним світом. Гізель заперечував наявність у небі субстанціональних змін і доводив однорідність земної і небесної матерій. Він стверджував, що рух - це будь-які зміни, що відбуваються в матеріальному світі, зокрема в суспільстві, і показував таким чином рух з якісною, а не механістичній боку. У 1645-1647 роках читав курс "Твір про всю філософію" (Opus totius philosophiae) в Київському колегіумі, що зробило помітний вплив на академічну традицію кінця XVII - початку XVIII століть.


Література