Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Августали



План:


Введення

Августали ( лат. Sodales Augustales , Аристократичне братство Августали, і Magisri Larum Augustii, або севірат, - провінційні корпорації шанувальників імператора) - дві пов'язані колегії жерців в стародавньому Римі періоду принципату, які відправляли культ імператора і його роду. Впливові і масові при Юліях-Клавдиях і Флавія, ці колегії фактично припинили існування в епоху переворотів кінця II століття.


1. Братство Августали

Виникло в 14 році н. е.., після смерті і апофеозу Октавіана Августа, щоб юридично закріпити культ Августа, фактично склався за його життя, і поширити народне шанування на всю прізвище Юліїв-Клавдіїв. Перша колегія з 25 членів включала в себе чотирьох членів сім'ї - імператора Тіберія, Клавдія, Друза Молодшого, Германіка : "21 аристократ самої, що ні на є, блакитної крові і білої кістки, з чотирма принцами на чолі, обслуговують династичну ідею вгорі суспільства". [1] Згодом, склад був розширений до 28 членів, включаючи чотирьох з імператорського роду.

Орден був прирівняний до чотирьох вищим жрецьким колегіям Риму ( понтифіки, авгури, квіндецемвіри, Трапезников). Тацит зазначає, що ритуал Августали при Вітелло копіював не тільки прижиттєвий культ Юлія і Августа, а й ритуали часів легендарного Ромула. [2] Фактично, зі смертю серпня публічно братство (sodales) змінило закритий культ роду (gens); при цьому ввійшли в нього "незалежні" Августали виявлялися пов'язаними з династією не тільки політичними, а й сакральними зобов'язаннями.


2. Провінційні корпорації

Одночасно з аристократичним культом в Римі, в римських провінціях виникли місцеві корпорації шанувальників імператорського будинку. У провінційних містах були засновані колегії з шести членів (seviri, Севір - звідси - севірат), відправляли за свій рахунок культ імператора. За грошовий внесок плебеї -Севір купували собі не тільки місцеві почесті, що ставили їх нарівні з муніципальним чиновництвом, а й реальні станові переваги. Особливо заслужені плебеї мали право на входження в колегію без грошового внеску, на правах міського старійшини. Вільнонароджені Севір (ремісники, лікарі [3], адвокати і т. п.), які відслужили своє у колегії (sevirales), отримували право зайняти чергу на чиновницькі місця у виконавчій владі ( декуріі). Таким чином, Севір ставали третім станом провінцій - вище маси плебсу, але нижче чиновників-декурионов. [4]

Особливо прагнули потрапити в колегію вільновідпущеники, і для них були організовані черги на заміщення вакансій - так виник другий рівень провінційних колегій - кандидати в Севір, власне Augustales, Flaviales та ін Севірат вольноотпущенников описаний в " Сатириконі " Петронія; у своїй надгробної написи марнославний герой хоче написати: "Тут спочиває Гай Помпей Трімальхіон Меценатіан. Йому заочно був присуджений почесний севірат. Він міг би прикрасити собою будь-яку декуріі Риму, але не побажав" [5]

На думку Теодора Моммзена, провінційні Августали були жрецькими колегіями тільки формально; їх справжня роль в римському суспільстві - бути замінником суспільної діяльності для вірнопідданих провінціалів, яким була закрита двері до реального кар'єрного росту, свого роду політична партія для безправних. [6]


Примітки

  1. А. В. Амфітеатров. Звір з безодні. Кн. 3., М., "Алгоритм", 1996, c.32 ISBN 5-7287-0091-8
  2. Тацит, Історія, кн. 2 ст. 95
  3. Про участь лікарів у муніципальних колегіях см. М. Є. Сергієнко. Прості люди древньої Італії, "Наука", М-Л, 1964. - ancientrome.ru/publik/sergeenko/ser02-04.htm
  4. Ковальов С. І., Історія Риму. Курс лекцій., Л., видавництво ЛДУ, 1986, с.574
  5. Петроній Арбітр, "Сатирикон", [1] - www.lib.ru / POEEAST / PETRONIJ / satirikon.txt
  6. Теодор Моммзен, Римське право, Т. 1-2. Спб. 1994
Давньоримська релігія і міфологія
Жерці
She-wolf suckles Romulus and Remus.jpg
Вірування
і ритуали
Головні боги
Інші боги,
божества і духи
Персоніфікація

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати
© Усі права захищені
написати до нас