Амвросій Феодосій Макробий

Макробий вручає сувій своєму синові Євстахію. З середньовічної рукописи "Сну Сципіона" (Італія, близько 1100 р.).

Амвросій Феодосій Макробий ( лат. Ambrosius Theodosius Macrobius , V століття н. е..) - давньоримський письменник, філолог, філософ - неоплатонік, теоретик музики.

1. Біографія

Про життя Макробія збереглося вкрай мало достовірних відомостей. Можливо, родом він був з Північної Африки (нібито мешкає там плем'я macrobii, "довгожителі", згадується у багатьох античних географів і істориків) або Греції. Збереглися відомості про те, що людина по імені Макробий обіймав посади префекта в Іспанії та проконсула в Африці. На підставі факту, що в той час настільки високі посади були доступні лише християнам, можна зробити висновки про релігію Макробія, хоча в його творах немає специфічно християнських рис.

2. Творчість

Значення Макробія в історії літератури грунтується на двох творах: "Сатурналіях" ( лат. Convivia Saturnalia ) І "Сні Сципіона" ( лат. Somnium Scipionis ). У першому творі, зверненому до сина Макробія Євстахію, автор спочатку міркує про походження свята Сатурналій, потім переходить до оцінки достоїнств Вергілія та інших античних письменників, а також до міркувань на різні теми і забавним анекдотам з життя великих людей минулого. У цьому "Сатурналії" примикають до книг таких пізньоантичний авторів, як АВЛ Геллі або Афіней. Твір Макробія особливо цінне тим, що в ньому збережено величезна кількість цитат і фрагментів з втрачених творів античної словесності ^[1].

"Сон Сципіона" служить своєрідним коментарем до епізоду, викладеному в шостій книзі трактату Цицерона "Про державу" ( лат. De re publica ): Римський полководець Сципіон Африканський уві сні подорожує по просторах космосу, відвідує інші світи і бачить майбутнє. Макробий інтерпретує сон Сципіона в дусі неоплатонічної філософії і в зв'язку з ним міркує про гармонії космосу, про Світової душі, магічному значенні чисел, пророцтвах, тлумаченні сновидінь і т. п. Теорія музики Макробія (Кн. II, гл.1-4) компілятивний; мета її - адаптація грецької науки на латинській грунті. Макробий розповідає історію здобуття числових законів музики Піфагором, викладає піфагорейської вчення про 5 консонансах (кварта, квінта, октава, октава з квінтою, подвійна октава) ^[2], про неподільність цілого тону на 2 рівні частини (малий півтон він називає Ліма, приписуючи її відкриття Платоном), зіставляє будову Світовий душі з музичними інтервалами, асимілює інші тривіальні для античної науки відомості.

"Сон Сципіона" користувався величезною популярністю в Середні століття і досі становить інтерес як виклад поглядів неоплатонізму на предмети, що знаходилися поза розгляду інших філософів цього напрямку.

Трактат Макробія по граматиці під назвою "Про відмінності і подібності грецького і латинського дієслова" ( лат. De differentiis et societatibus graeci latinique verbi ) Зберігся лише в скороченому переказі, який традиційно, але не цілком достовірно приписується Іоанну Худобі Еріугеной.

Примітки

4. Видання і переклади

• Латинські тексти по виданню Л. Яна: Vol. 1 (Коментар до Сну Сципіона, трактат про граматику) - www.archive.org/details/macrobiiambrosi03jangoog; Vol. 2 (Сатурналії) - www.archive.org/details/macrobiiambrosi00jangoog.
• Латинський текст і французький переклад у виданні: Macrobe (oeuvres compltes), Varron (De la langue latine), Pomponius Mla (oeuvres compltes); avec la traduction en franais et publies sous la direction de M. Nisard (1863) - www.archive.org/details/macrobeoeuvresco00macruoft. P. 1-471.

"Сатурналії":

• Macrobius Ambrosius Theodosius. Saturnalia, ed. J. Willis. Leipzig: Teubner Verlag, 1970.
• Macrobius. The Saturnalia. Tr. by PV Davies. NY-L., 1969.
• У серії " Loeb Classical Library "розпочато видання (№ 510): Macrobius. Saturnalia, Volume I. Books 1-2. Edited and translated by Robert A. Kaster. 2011.
• Макробий. Сатурналії. / Пер. з лат. і грец., прим. і словник В. Т. Звіревіча / Под ред. С. П. Пургіна. Рецензенти: А. В. Зайков, І. А. Лєтова. Єкатеринбург: Изд-во Уральського державного університету - www.usu.ru/usu/opencms/today/structure/07_inf_publishing/publishing, 2009. - 372 с. ISBN 978-5-7996-0491-2.

"Коментар на" Сон Сципіона "":

• Macrobius Ambrosius Theodosius. Commentarii in Somnium Scipionis, ed. J. Willis. Leipzig: Teubner Verlag, 1970, p. 1-154.
• Macrobius. Commentary on the "Dream of Scipio". Tr. by WH Stahl. N.-Y., 1952. (Перевидання 1990 року)
• У серії "Collection Bud" твір видано в 2 книгах: Macrobe. Commentaire au songe de Scipion.
  • T. I: Livre I. Texte tabli, traduit et comment par M. Armisen-Marchetti. CV, 214 p. ISBN 978-2-251-01420-3
  • T. II: Livre II. Texte tabli, traduit et comment par M. Armisen-Marchetti. 2003. XXIV, 320 p. ISBN 978-2-251-01432-6
• Уривки. / Пер. Т. Уманської. / / Знання за межами науки. М., 1996. С. 276-289.
• Уривок (I 18-19) в пер. А. Г. Алексаняна - www.egyptology.ru / antiq / macrobius.htm # Sun
• Уривки (I 8-14, 17; II 12-13, 17). / Пер. М. С. Петрової. / / Філософія природи в античності і в середні століття. М., 2000. С. 371-416.
• Петрова М. С. Макробий Феодосій і уявлення про душу і про світобудову в пізньої Античності. М.: Круг', 2007. 464 стор ISBN 978-5-7396-0117-9 (містить на с. 176-277 латинський текст і російський переклад уривків I 1-4, 8-14, 17, II 12-13, 17)
• Коментар на "Сон Сципіона" (I, 3) / Пер. з латинської та примітки М. С. Петрової. - sites.google.com/site/lubitelkultury/Home-5-37 / / Інтелектуальні традиції античності і середніх століть (Дослідження і переклади). М.: Круг', 2010. С. 229-237.

Література

• Лосєв А. Ф. 2. Макробий / / Історія античної естетики. Підсумки тисячолітнього розвитку: в 2-х книгах / В. С. Походаев. - М.: Мистецтво, 1992. - Кн. 1. - С. 140-152
• Уколова В. І. XXXVI Візерунки на покривалі Прозерпіни: культура останнього століття римської імперії / / Античність: Історія та культура: Учеб. посібник в 2-х томах для учнів старших класів шкіл, гімназій, ліцеїв / Д. Клюєв. - М.: ТЕРРА - книжковий клуб, 1999. - Т. 2. - С. 252-274.
• Петрова М. С. Просопографія як спеціальна історична дисципліна. На прикладі авторів пізньої античності: Макробий Феодосій і Марциан Капела. СПб.: 2004.
• Петрова М. С. Макробий Феодосій і уявлення про душу і про світобудову в пізньої античності. / Інститут загальної історії РАН. - М.: Круг', 2007. 464 стор
• Петрова М. С. Онейрокрітіка в Античності і в Середні століття (на прикладі Макробія) / / Інтелектуальні традиції античності і середніх століть (Дослідження і переклади). М.: Круг', 2010. С.176-228.