Буддизм

Що стоїть Будда. (I-II століття)

Буддизм ( санскр. बुद्ध धर्म , buddha dharma ^IAST ; пали बुद्ध धम्म, buddha dhamma, "Вчення Просвітленого" ^[1]) - релігійно - філософське вчення ( дхарма) про духовне пробудження ( бодхі), що виникло близько VI століття до н.е.. в Стародавній Індії. Засновником вчення вважається Сіддхартха Гаутама, згодом отримав ім'я Будда Шак'ямуні.

Самі послідовники цього Навчання називали його "дхарма" (Закон, Вчення) або "Буддхадхармой" (Вченням Будди). Термін "буддизм" був створений європейцями в XIX столітті ^[2].

Вважається, що це одна з найдавніших світових релігій, визнана самими різними народами з абсолютно різними традиціями. "Без розуміння буддизму неможливо зрозуміти і великі культури Сходу - індійську, китайську, не кажучи вже про культури Тибету і Монголії, пронизаних духом буддизму до їхніх останніх підстав " ^[2].

1. Основи Навчання

Статуя Сиддхартхи Гаутами в Бодх-Гаї, Індія. Бодх-Гая традиційно вважають місцем його просвітління ^[3]

Після декількох років спостереження за своєю свідомістю Будда Шак'ямуні прийшов до висновку, що причиною страждання людей є їхні власні дії і припинити страждання, досягти нірвани, можна практикою самообмеження і медитацією. Будда стверджував, що його Вчення не є божественним одкровенням, а отримано ним через медитативне споглядання власного духу і всіх речей. Вчення не є догматом, і результати залежать від самої людини.

За дві з половиною тисячі років у процесі поширення буддизм ввібрав безліч різних вірувань і обрядових практик. Одні послідовники буддизму роблять упор на самопізнання через медитацію, інші - на благі діяння, треті - на поклоніння Будді. Відмінності в ідеях та правилах в різних буддійських школах змушують "визнати" буддизмом "будь-яке вчення, яке вважалося буддійським самої традицією" ^[4]. Але всі вони базуються на наступних доктринах ^[4] :

• Чотири Благородні Істини,
• вчення про причинно-залежному походження і кармі,
• доктрина анатмавади (принцип бессущностності, "не-душі")
• доктрина кшанікавади (вчення про миттєвості),
• буддійська космологія.

Всі буддисти вірять, що ці принципи були проголошені самим Буддою, однак трактування їх можуть бути дуже різними.

2. Течії буддизму

Традиційно буддизм ділять на махаяну ("велику колісницю) і тхеравади ("вчення найстаріших"). Виділяється також напрям " ваджраяна "(" алмазна колісниця "або тантричний буддизм), яке в деяких регіонах вважається різновидом махаяни, а в деяких ( Тибет, Монголія) - самостійним напрямком.

2.1. Махаяна

Відмінною рисою махаяни є вчення про Бодхичитта - прагненні до порятунку всіх без винятку живих істот, подразумевающем безмежне співчуття і любов до них, і що виникає з нього уявленні про бодхисаттве - істоту, готовому відмовитися від індивідуального досягнення нірвани з метою порятунку всіх живих істот.

До махаяне відносяться деякі школи тибетського буддизму, китайський буддизм і деякі окремі буддійські школи.

Послідовники махаяни поділяють буддизм на Велику Колісницю (власне махаяну) і Малу Колісницю ("хинаяну"), яку називають також Колісницею шраваков і Пратьекабудд. Сама назва " хинаяна "( санскр. हीनयान , Hīnayāna, буквально "Мала колісниця") було введено методично для позначення буддистів, обмежених тільки прагненням до індивідуального просвітлення, і застосовувалося в історичній полеміці з іншими, нині не існуючими, школами раннього буддизму та з метою пояснення поняття Бодхичитта.

2.2. Тхеравада

Тхеравада - єдина збережена зі шкіл Ніка (Англ.) рос. (Раннього буддизму). Застосування по відношенню до неї терміну "Хинаяна" некоректно. Тхеравада активно використовує поняття метта -бхавана, аналогічне поняттю Бодхичитта в Махаяне, і під визначення Хінаяни не підпадає.

2.3. Ваджраяна

Ваджраяна поширена в Непалі, Тибеті і частково в Японії. З Тибету прийшла в Монголію, звідти - в Бурятію, Туву і Калмикію.

Детальна схема шкіл і відгалужень буддизму зібрана в розділі " Школи буддизму ". Найбільш відомі течії класифікуються наступним чином:

• Тхеравада
• Школи раннього буддизму
  • Вайбхашіка
  • Саутрантики
• Махаяна
  • Чань ( Дзен)
  • Йогачара
  • Мадх'яміка
  • Тяньтай / Тендай і Нітіренізм
  • Амітоізм і Амидаизма
  • Хуаянь / Кегон
• Ваджраяна
  • Тибетські школи
    • Ньингма
    • Сакья
    • Каг'ю
    • Джонанг
    • Гелуг

• • Сингон (японська школа)

Буддизм, поширений серед мирян і значно відрізняється від буддизму, яку проповідує в чернечій утвореної середовищі, носить назву простонародного або вульгарного.

3. Чисельність

Відсоток буддійського населення в країнах світу

Оцінка кількості послідовників буддизму в усьому світі значно коливається залежно від способу підрахунку, однак самі мінімальні цифри коливаються в районі 350-500 мільйонів чоловік ^[5]. Основне число буддистів живе в країнах Південної, Південно-Східної та Східної Азії: Бутані, В'єтнамі, Індії, Камбоджі, Китаї (а також китайське населення Сінгапуру і Малайзії), Кореї, Лаосі, Монголії, М'янмі, Непалі, Таїланді, Тибеті, Шрі-Ланці, Японії. У Росії буддизм традиційно сповідують жителі Бурятії, Калмикії, Туви, а в останні роки буддійські общини виникли в Москві, Санкт-Петербурзі та інших великих містах Росії.

4. Історія буддизму

Буддизм виник на індійському субконтиненті в середині I тисячоліття до н. е.. Причини виникнення цього Вчення до нинішнього часу точно не встановлені, оскільки знання про давньоіндійському суспільстві занадто мізерні.

5. Відмінності від інших вчень і вірувань

На відміну від монотеїстичних релігій ( іудейство, християнство, іслам), в буддизмі немає ні всемогутнього Бога, ні вічній душі. Ці ж положення і заперечення кастової системи відрізняє буддизм від індуїзму і брахманізму, хоча він визнає вчення про карму.

Примітки

Література

• Андросов В. П. Будда Шак'ямуні і індійський буддизм. ISBN 5-02-018236-2
• Дандарон Б. Д. Буддизм. СБ статей. СПб, дацан Гунзечойней, 1996, ISBN 5-87882-007-4
• Єрмакова Т. В., Островська Є. П. Класичний буддизм. ISBN 978-5-85803-389-9
• Торчинов Е. А. Введення в буддологи - anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism_01.html # n1 - Санкт-Петербург: Амфора, 2005 р. - ISBN 5-94278-805-7.