Гай Саллюстій Крисп

План:

1 Біографія
2 Твори
3 Рукописи та видання
4 Переклади

Введення

Саллюстій

Гай Саллюстій Крисп ( лат. Gaius Sallustius Crispus ; 1 жовтня 86 до н.е.. - 13 травня 34 до н.е..) - давньоримський історик, реформатор античної історіографії, що зробив вирішальний вплив на Тацита. Він першим став вводити в історичні твори розгорнуті промови головних героїв, покликані краще відтінити їх характер. Також одним з перших кинув критичний погляд на недавню історію Риму. Від його головної праці, "Історії", збереглися незначні уривки. Більш відомі два коротких історіографічних трактату - "Змова Катіліни" і " Югуртинская війна ".

1. Біографія

Народився в Сабінські місті Амітерно; походив з плебейської прізвища; провів в Римі свою дуже розгульне молодість.

У 59 р. Саллюстій отримав звання квестора, а в 52 р був народним трибуном і на цій посаді виступив енергійно противником партії сенату і найлютішим ворогом Мілона (вбивці Клодія) і захисника його Цицерона. У 50 р. Саллюстій був вигнаний цензором з сенату за свою безладне життя, ймовірно - по підступам аристократичної партії. У наступному році при початку міжусобної війни Саллюстій приєднався до Цезарю, отримав місце квестора і знову сенаторське звання.

Посланий у військову експедицію в Иллирию, він зазнав поразки від помпеянцев; також невдала була його місія до збунтувався кампанских легіонам. У 47 р. Саллюстій як претора командував флотом біля берегів Африки і перехоплював у ворогів Цезаря хлібні запаси. Після закінчення громадянської війни в 46 р. Саллюстій був призначений проконсулом в Нумідію, де склав собі всякими зловживаннями великі статки; після повернення до Риму був відданий під суд і уникнув засудження лише завдяки заступництву Цезаря.

Був одружений на Теренції, яку забрав у Цицерона. Теренція була старше Саллюстія на десять років. Після смерті Саллюстія Теренция вийшла заміж втретє і прожила за деякими свідченнями до 103 років.

Про багатство Саллюстія свідчив влаштований ним в Римі розкішний парк (Horti Sallustiani) між Пінчов і Квириналом, колишній згодом улюбленим місцеперебуванням імператорів Нерона, Веспасіана і Авреліана. Після вбивства Цезаря С. пішов у приватне життя і присвятив себе виключно літературній діяльності. Помер у 35 г до н.е...

2. Твори

Від нього дійшли до нас в цілості два невеликих історичних твори: "Про змові Катіліни" ("Catilina", "De coniuratione Catilinae", "Bellum Catilinarium") та "Про Югуртинська війні" ("Jugurtha", "Bellum Jugurthinum"); від найголовнішого же історичної праці Саллюстія, "Historiarum libri quinque", обіймає опис 12 років сучасних автору подій, від 78 до 66 г до н. е.., залишилося лише кілька уривків. Історичні твори С. носять зовсім інший характер, ніж твори його сучасника Цезаря.

Саллюстій прагне головним чином не до передачі фактів і подій в можливо повному і точному вигляді, а до викладу морального сенсу подій і до повчанню сучасників і потомства на підставі уроків історії: він хоче, щоб його розповідь справив відоме враження на читача, і згідно з цією завданням звертає особливу увагу на зображення характерів дійових осіб, спонукань, за якими вони діють, і морального стану суспільства.

Цей спосіб історичного оповідання введений в римську літературу вперше Саллюстій; потім він зустрічається у Лівія і особливо у Тацита. Вводячи в історію психологічний аналіз і елемент повчання, Саллюстій вказує також на причини, які справили події, і на наслідки, які від них відбулися; моралистическая точка зору на предмет стоїть у нього в тісному зв'язку з прагматичним методом розповіді. Ідею історичного прагматизму Саллюстій почерпнув з творів Фукідіда, а моралистическая точка зору, якої пройняті всі його твори, належить йому самому.

Перше твір Саллюстія, " Катилина ", написане близько 44-43 рр.., в історичному відношенні далеко не бездоганно: незважаючи на достаток матеріалів, які могли бути у автора, його розповідь дуже неповно і дає менше відомостей, ніж, напр., твори Цицерона, Плутарха і Діонісія. Крім того, книга Саллюстія страждає відсутністю неупередженості: так, напр., Він замовчує про багато діях Цицерона з видимого неприхильності до нього і, навпаки, не приховує своїх симпатій до Цезарю, про який говорить з особливою любов'ю. Чудово цей твір Саллюстія літературними достоїнствами і особливо мистецтвом, яке виявив Саллюстій в умінні переплітати історичні події з моральними міркуваннями і психологічними картинами.

Інше твір Саллюстія, "Югурта", написане, ймовірно, близько 41 г, коштує набагато вище і по ретельному збиранню матеріалу, і з історичної точки зору на справу, і по вірності зображення характерів, і по обробці твори в частинах і в цілому. Історичне неупередженість автору вдалося зберегти, хоча й помітно, що цей твір писала людина партії, страшенний демократ і непримиренний ворог олігархії: він показує, як виродилася до часу Марія римська аристократія, яку можна було без особливих зусиль підкупити всякому інтриганів і яка заради особистих вигод жертвувала інтересами і честю держави (відомі слова Югурти: "Продажний місто, яке негайно загине, як тільки знайде покупця!"). З особливим співчуттям Саллюстій відноситься до енергійно представнику римської демократії, Марію. У цьому творі історичний талант письменника висловився в повному блиску і в мистецтві розповіді; в умінні представити в промовах, вкладає в уста дійових осіб, загальну картину політичного становища і настрою маси в дану хвилину. Після цього твору були написані дійшли до нас в уривках "Історії" в 5 книгах.

Крім історичних творів, з ім'ям Саллюстія дійшли до нас два листи його до Цезарю ("Duae epistolae ad Caesarem senem de republica") і "Декламація проти Цицерона" ("Declamatio in Ciceronem"), але в даний час ці твори визнаються риторичними вправами подальшого часу. Незважаючи на значення праць Саллюстія, він не знаходив одностайного визнання в римській літературі.

Проти нього висловлювалися самі різкі судження внаслідок розладу між його минулої небездоганною життям і моральними міркуваннями в його творах, йому приписувалися самі огидні пороки (напр. граматиком Олені, а також в пасквільної мови "Declamatio in Sallustium"); його ж, за невідповідність моралі з життям, дорікають отці церкви, як Лактанцій, і пізніші римські письменники, як Макробий і Сіммах.

Крім того, Саллюстій піддавався нападкам за риторичне колорит розповіді, за вживання древніх слів, затемнюючих сенс, за темряву мови, яка походить від стислості (obscura brevitas). Незважаючи на ці несприятливі відгуки, С. користувався під час Імперії великою популярністю і мав репутацію кращого римського історика: його вивчали в ріторскіх школах і особливо любили граматики за його архаїзми; навіть стислість його мови, Sallustiana brevitas, вихвалялась Квінтиліаном.

Саллюстій приписують фрази:

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.
Aliud stans, aliud sedens - одне [говорить] стоячи, інше - сидячи (вживається в значенні "сім п'ятниць на тижні", "тримати ніс за вітром")

3. Рукописи та видання

І в середні століття моралістичне напрям творів Саллюстія набуває йому численних шанувальників, про що свідчить безліч дійшли до нас списків "Катіліни" і "Югурти".

Кращі з дійшли до нас списків творів Саллюстія - два паризьких і базельський - всі три X-го століття.

Найважливіші з старовинних видань Саллюстія:

перше видання в Венеції 1470, що вийшло в тому ж році видання в Римі,
першого паризького видання 1509,
видання Карріона в Антверпені 1573,
видання Корте в Лейпцигу 1724,
іспанське видання Ібарра 1772.

Більш нові видання:

Gerlach (Базель, 1823-1831 і 1852),
Kritz (Лпц., 1828, 1853),
Dietsch (Берл., 1859),
Jacobs-Wirz (10 вид., Берл., 1894),
Jordan (3 вид., 1887).
Maurenbrecher видав все уривки "Історій" С. (Лпц., 1893).

Тексти онлайн:

4. Переклади

При Адріані твори Саллюстія були переведені на грецьку мову ритором Зіновієм.

На німецьку мову твори Саллюстія переводили Cless (3 вид., Берл., 1882) і Holzer (Штутгарт, 1868), на російську Саллюстій переводився багаторазово і, як "шкільний автор", в Росії кінця XIX-початку XX століття часто видавався в оригіналі .

У серії " Loeb classical library "твори видані за № 116 (включаючи обрані уривки" Історії ").

Видання в серії "Collection Bud":

Salluste. La Conjuration de Catilina. La Guerre de Jugurtha. Fragments des Histoires. Texte tabli et traduit par A. Ernout. 550 p.
Pseudo-Salluste. Lettres Csar. Invectives. Texte tabli, traduit et comment par A. Ernout. 130 p.

Російські переклади:

Каія Саллустія Кріспа Війни Каталінская і Югурфінская. Перекладено з латинської на російську мову Василем Крамаренковим. СПб, 1769. 248 стр.
К. Кріспа Саллустія Історія про війну Катіліни і про війну Югурфи. / Пер. Н. Озерецковскій. СПб, 1809. 466 стр.
Твори К. К. Саллюстія всі, які до нас дійшли, з додатком його життєпису і чотирьох промов Цицерона проти Катіліни. / Пер. А. С. Клеванова. СПб, 1857. 244 стр. (перевидання: 1859, 1874)
Латинсько-російський словник до творів К. Саллюстія Кріспа, складений І. Лебединським. СПб, 1867. 308 стр.
Г. Саллюстій Крисп. Повне зібрання творів. / Пер. і прим. В. Рудакова. СПб, 1894. 290 стр.
Г. Саллюстія Кріспа Змова Катіліни, Югуртинская війна, Фрагменти історії. / Пер. І. Семенова. М., 1894. 135 стр.
Саллюстій. Змова Катіліни. Югуртинская війна. / Пер., Вступ. ст. і прим. Н. Б. Гольденвейзера. (Серія "Пам'ятки світової літератури") М., 1916. XXVI, 180 стор
Змова Катіліни. (Саллюстій. Про змові Катіліни. Цицерон. Речі проти Катіліни (1-4). З дод. Уривків про Катилине з Аппіа, Плутарха і Діона Кассія. / Пер. С. П. Гвоздьова. М.-Л.: Academia. 1934. 475 стр.
Саллюстій. Листи до Цезарю. / Пер. С. Л. Утченко. Історія: Фрагменти. / Пер. В. С. Соколова. / / ВДИ. 1950. № 1.
Саллюстій. Про змову Катіліни. Війна з Югуртой. / Пер. С. Маркиша. / / Історики Риму. М., 1970. С. 35сл.
Гай Саллюстій Крисп. Твори. / Пер., Ст. і кому. В. О. Горенштейна. Відп. ред. Е. М. Штаерман. (Серія "Пам'ятки історичної думки"). М., Наука. 1981. 224 стр. 150 000 прим. (У видання увійшли "Змова Катіліни", "Югуртинская війна", великі фрагменти "Історії", "Листи Цезарю", а також вперше перекладені інвективи)
Інвективи Саллюстія. (Текст і пер.) / / ВДИ. 2005. № 1-2.

Література

СР Ch. de Brosses "Viede Salluste" (в 3-м т. його "Histoire de la rpublique Romaine dans le cours du VII-e sicle par Salluste, Діжон, 1777);
Vogel, "De С. Sallustii Crispi vita, moribus ac scriptis" (Майнц, 1857);
Gerbach, "Ueber den Geschichtsschreiber C. Sallustius Crispus" (Базель, 1831);
Dreis, "Ueber Sallust als Geschichtsschreiber" (Ітцегое, 1845);
Touffel, "Ueber S. und Tacitus" (Тюбінг., 1868);
ст. Новосьолова в " Журналі Міністерства народної освіти "(1862, серп. і верес.);
ст. Бабста в "Пропилеях" (I, стор 223);
Nisard, "L'historien Salluste" (Париж, 1879).