Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Геннадій Новгородський



План:


Введення

Святитель Геннадій ( літографія, 1895 рік)

Архієпископ Геннадій (у схимі - Галактіон, гадане прізвисько (прізвище) - Гонзо; ок. 1410, Москва - 4 грудня 1505) - єпископ Руської Церкви; архієпископ Новгородський; творець першого повного біблійного кодексу в Росії, автор послань.

Шанується в лику святих як святитель, пам'ять звершується (за юліанським календарем): 10 лютого ( Собор святителів Новгородських), 4 грудня, в 3-ю неділю після П'ятидесятниці (Собор Новгородських святих), в неділю перед 26 серпня (Собор Московських святих), в суботу між 31 жовтня і 6 листопада (Собор Карельських святих).


1. Біографія

Ймовірно, походив з московського боярського роду Гонзових.

В 1470-х - початку 1480-х був архімандритом московського Чудова монастиря.

12 грудня 1484 хіротонісаний в єпископа Новгородського і Псковського з возведенням у сан архієпископа.

У суперечках між Іваном III і митрополитом Московським Геронтія підтримував великого князя.

В 1484 був призначений новгородським архієпископом для проведення промосковської політики в недавно приєднаному Новгороді. Невдовзі між вступив у конфлікт з великим князем через земельних володінь архієпископській кафедри. Разом з Йосипом Волоцький вів боротьбу проти єресі жидівство, яка користувалася до початку XVI заступництвом великокняжого двору. Геннадій протегував Корнилій Комельскій і відвідував його в пустелі, коли той жив поруч із Новгородом.

На Соборі 1503 в Москві, укупі з Йосипом Волоцький, рішуче чинив планам Івана III скасувати монастирське землеволодіння.

В 1504 йому і його сподвижникам вдалося домогтися повного засудження єретиків; але сам Геннадій в червні того ж року, з волі великого князя, був зміщений з кафедри і помер в опалі.

Помер 4 грудня 1505 в Чудовому монастирі; похований на місці, де колись лежало тіло святителя Алексія до здобуття його мощей.

Геннадій, прозваний сучасниками "кровожерливим устрашитель злочинців проти церкви", наполягаючи на страти єретиків, писав в 1490 році московському митрополиту Зосимі : "Дивись, франки по своїй вірі яку фортецю тримають! Казав мені при проїзді через Новгород посол цісарський про шпанки короля, як він свою землю очистив, і я з тих промов і список тобі послав". Геннадій радив митрополиту Зосимі поставити діяльність "шпанки короля" Фердинанда і іспанських інквізиторів в приклад Івану III. Але єретики своєю агітацією проти церковного землеволодіння і церковної знаті полегшували Івану III боротьбу за ліквідацію великого церковного землеволодіння, яку він вів в інтересах світських феодалів і служивих людей. Тому він обмежився лише карою єретиків. Їх били батогом, а потім відіслали до новгородському єпископу для засудження церковним собором. Засудивши єретиків і зрадивши їх прокляттю, Геннадій, влаштував єретикам ганебний в'їзд в Новгород. За 40 кілометрів від міста їх посадили в блазня одязі на коней "хребтом до очей кінським", тобто задом наперед, на голови їм наділи берестяні шоломи з написом "Се є сатаніно воїнство" і в такому вигляді возили по місту. На закінчення на їх головах були спалені берестяні шоломи. Деяких єретиків, як розповідає літопис, на вимогу Геннадія спалили на Духівському поле, а інших він послав в ув'язнення.


2. Твори

Творчість представлена ​​в основному його посланнями, написаними в 1480-х - початку 1490-х років; більшість цих послань має на меті переконати Московського митрополита в необхідності рішуче і нещадно розправитися з єретиками.

За посередництва дипломата Юрія Траханиотов наказав записати зі слів німецького імперського посла і відіслати до Москви "Речі посла цесарева" про заснованої в Іспанії інквізиції.

У посланні митрополиту Симону ратував за створення училищ для духовенства. Послання написані розмовною мовою, з просторічними оборотами і введенням прямої мови згадуються в посланнях осіб.

До складу літературного гуртка, що зібрався навколо Геннадія в Новгороді, входили диякон Герасим Поповка, його брат, перекладач і дипломат Дмитро Герасимов, сподвижники великої княгині Софії Палеолог : брати Юрій Мануїлович і Дмитро Траханиотов і монах-домініканець Веніамін.

При дворі Геннадія було написано "Слово коротко" на захист церковного майна (первісна назва - "С'браніе на лихоимцев"), найбільш яскравий пам'ятник публіцистики користолюбців-іосіфлян, введення до Пасхалією, міркування "Про літах седмия тисячі", зроблено ряд перекладів і складений перший в Росії повний біблійний кодекс - "Геннадіевская Біблія" ( 1499 р., включаючи книги Товит, Юдіф, Маккавеїв і інші, перекладені з Вульгати).


Література


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Новгородський автобус
Новгородський округ
Новгородський літопис
Новгородський район
Новгородський дитинець
Варлаам (Новгородський)
Новгородський договір
Новгородський погром
Аффоній (митрополит Новгородський)
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru