Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Докінз, Клінтон Річард


Richard Dawkins Cooper Union Shankbone.jpg

План:


Введення

Клінтон Річард Докінз ( англ. Clinton Richard Dawkins ; Р. 26 березня 1941 р.) - англійський етолог, еволюційний біолог [1] і популяризатор науки. Заслужений працівник Нью-коледжу (Англ.) рос. [2]. З 1995 по 2008 працював професором Оксфордського Університету в складі Саймонского Профессората Популяризації Науки (Англ.) рос. [3].

Докінз став відомий в 1976, коли вийшла в світ його книга " Егоїстичний ген ", яка в популярній формі висвітлювала погляд на еволюцію з позиції генетики, в якій був введений в лексикон термін " мем "і запропоновано новий науковий напрям -" меметіка ". В 1982 він зробив значний внесок у поняття еволюції, написавши книгу "Розширений фенотип", в якій він виклав ідею, що фенотипічні ефекти гена не обмежені організмом особини і можуть тягнутися на середовище проживання, включаючи організми інших особин.

Докінз - атеїст, віце-президент Британської гуманістичної асоціації (Англ.) рос. , Член руху Brights. Добре відомий як критик креаціонізму і розумного задуму. У своїй книзі 1986 Сліпий годинникар, Докінз оскаржує Аналогію з годинникарем (англ.) - креаціоністських аргумент на користь існування надприродного творця, який базується на тому, що людина як і годинник є складним об'єктом, а значить теж повинен мати творця. У своїй книзі Докінз показує, що як "творця" спостережуваних людьми складних організмів виступає сліпий процес еволюції. З тих пір він написав кілька науково-популярних книг, неодноразово з'являвся на радіо і телебаченні, і брав участь у багатьох дискусіях, переважно на цю тему. У своїй книзі 2006 Бог як ілюзія, Докінз висвітлює безліч проблем щодо релігії, і, зокрема, стверджує, що ймовірність існування будь-якого надприродного творця вкрай мала, а релігійна віра - це ілюзія [4]. Станом на січень 2010 року книга англійською мовою була розпродана тиражем більше двох мільйонів екземплярів, і переведена на 31 мову [5].


1. Біографія

Річард Докінз народився в Найробі, Кенія [6]. Його батько, Клінтон Джон Докінз (1915-2010), був цивільним сільськогосподарським чиновником в Британської колоніальної службі в Ньясаленд (тепер Малаві). У Докінза є молодша сестра. Його батько був покликаний в якості Королівського Африканського Стрілка (англ.) під час другої світової війни і повернувся до Англії в 1949 році, коли Докінз було вісім років. Його батько отримав в спадок Нортон Парк, який із заміського маєтку був перетворений їм в ферму. Обидва його батька цікавилися природничими науками і намагалися відповідати на питання Докінза в науковій термінології [7].

Докінз описував своє дитинство як типово англіканське [8]. Хоча він почав відчувати сумніви в існуванні Бога коли йому було дев'ять років, на той момент телеологічний аргумент (Англ.) рос. здавався йому переконливим і він продовжував вважати себе християнином. У більш пізньої юності він прийшов до думки, що еволюція є більш повним та переконливим поясненням складності життя і перестав вірити в Бога.

Докінз вивчав зоологію в Коледжі Балліоль, Оксфорд, де його керівником був володар Нобелівської премії Ніколас Тінберген. Після закінчення коледжу в 1962 році він продовжив навчатися під керівництвом Тінбергена і до 1966 року отримав ступінь доктора філософії. Тінберген займався дослідженням поведінки тварин, зокрема інстинкту, навчання та прийняття рішень [9]. Роботи Докінза того періоду також стосувалися моделей прийняття рішень у тварин.

З 1967 рік по 1969 він був асистентом професора зоології в Каліфорнійському університеті в Берклі. У той період студенти і викладацький склад університету були залучені в протести В'єтнамської війни, і Докінз також взяв участь в антивоєнних демонстраціях [10]. Він повернувся в Оксфордський університет в 1970 році, де посів посаду лектора, а в 1990 році - викладача зоології. У 1995 році він був призначений на посаду професора Сімоні, засновану Чарльзом Симоні з метою популяризації науки в якої наукової області.

У 2008 році Докінз пішов з посади професора [11].


1.1. Особисте життя

16 серпня 1967 Докінз одружився на етолог Меріан Стемп, вони розлучилися в 1984. У тому ж році він одружився на Ів Барем. У 1984 році у них народилася дочка Джульєтта Емма Докінз. Докінз також розлучився з Барем, в 1999 році вона померла від раку [12]. У 1992 році він одружився на Лалл Уорд [13]. З нею він познайомився через їх спільного друга Дугласа Адамса, з яким вона працювала над серіалом Доктор Хто.

2. Еволюційна біологія

У своїх наукових працях Докінз розвиває геноцентріческій погляд на еволюцію. Цю позицію він описує у своїх книгах " Егоїстичний ген "і" Розширений фенотип ". Як етолог, що вивчає поведінку тварин і його роль в природному відборі, він просуває ідею, що ген є ключовою одиницею відбору в еволюції.

Докінз скептично ставиться до неадаптівним процесам в еволюції і відбору на рівнях "вище" генів [14]. Особливо він скептичний до доцільності застосування групового відбору для розуміння феномена альтруїзму. На перший погляд така поведінка здається еволюційним парадоксом, оскільки воно пов'язане з витратою цінних ресурсів і, таким чином, зменшує пристосованість організму. Багато інтерпретували це як аспект групового відбору: особини вибирають таку стратегію поведінки, яка допомагає вижити не тільки їм, а й популяції або виду в цілому. Британський еволюційний біолог Вільям Дональд Гамільтон запропонував використовувати геноцентріческій підхід для пояснення альтруїзму - особини ведуть себе так по відношенню до своїх близьких, оскільки ті володіють великою кількістю спільних з ними генів. Схожим чином Роберт Тріверса, використовуючи підхід геноцентріческой моделі, розробив теорію взаємного альтруїзму [15], де організм діє на благо іншого організму в очікуванні майбутньої вигоди. Докінз популяризував і розвинув ці ідеї в "Егоїстичний ген".

Критики підходу Докінза вважають, що розглядати ген як одиницю відбору - окремого випадку в якому особина або залишає потомство, або ні - помилково, оскільки ген краще підходить для ролі одиниці еволюції - довгострокові зміни в частоті алелей в популяції [16]. Часто також висловлюється заперечення, що гени не можуть вижити в поодинці, а повинні діяти узгоджено в єдиному організмі, і, відповідно, не можуть служити незалежній "одиницею". В "Розширеному фенотипі" Докінз пише, що внаслідок генетичної рекомбінації і статевого розмноження з точки зору окремого гена всі інші гени особини є частиною середовища, до якої він адаптується.


3. Критика креаціонізму

Докінз є помітним критиком креаціонізму, релігійного переконання, що всесвіт і людство були створені божеством. Він описує позицію младоземельних креаціоністів, які стверджують, що Землі лише кілька тисяч років, як "безглузду, що звужує розум брехня" [17]. У своїй книзі " Сліпий годинникар "Докінз критикує аналогію годинникаря, теологічний аргумент на користь креаціонізму, описаний теологом Вільямом Пейлі (Англ.) рос. в 1802-му році. Аргумент Пейлі полягав у тому, що оскільки годинник занадто складні, щоб статися по волі випадку, то і живі істоти, що володіють ще більшою складністю, повинні бути кимось створені навмисно. Позиція Докінза ж полягає в тому, що природний відбір в повній мірі пояснює уявну практичність і складність біологічного різноманіття, і навіть якщо проводити аналогію з годинникарем, то лише з бездушним, нерозумним і сліпим годинникарем.

У 1986 році він разом з Мейнардом Смітом взяв участь у дебатах з младоземельнимі креаціоністами Едгаром Ендрюсом і Артуром Уайлдером-Смітом. В основному ж Докінз слід раді Стівена Гулда не вступати в публічні дискусії з креаціоністами, оскільки вони не бояться бути повалені в суперечці, для них набагато важливіше увагу, яку дають їм подібні заходи.

Докінз також є лютим супротивником включення концепції розумного задуму в програму освіти, описуючи її як "зовсім не науковий, а релігійний суперечка" [18].

У книзі "Самое грандіозне шоу на землі" Докінз робить спробу спростування креаціонізму з точки зору економіки, порівнюючи теорії креаціоністів з плановою економікою, а принципи еволюції - до законів вільного ринку [19].


4. Атеїзм і раціоналізм

Докінз широко відомий як атеїст і критик релігії. Його часто характеризують як красномовного, войовничого раціоналіста і навіть "головного атеїста Великобританії" [20]. У 1996 році, коли його запитали, волів би він бути відомий як учений або войовничий атеїст, він відповів: " Бертран Рассел називав себе пристрасним скептиком. Я б вибрав це, хоч і мечу високо " [21].

Докінз вважає, що розуміння еволюції привело його до атеїзму [22], і що релігія несумісна з наукою. У книзі "Сліпий годинникар" він пише:

До Дарвіна атеїст, слідуючи логіці Юма, міг би сказати: "У мене немає пояснення біологічної складності життя. Я можу лише зробити висновок, що Бог не є переконливим поясненням, так що нам залишається лише чекати і сподіватися, що хто-небудь запропонує щось краще". Хоча ця позиція і є логічно обгрунтованою, вона могла залишити почуття незадоволеності. Відкриття Дарвіна ж дозволили атеїстам мати більш цілісну позицію [23].
Оригінальний текст (Англ.)

An atheist before Darwin could have said, following Hume: "I have no explanation for complex biological design. All I know is that God isn't a good explanation, so we must wait and hope that somebody comes up with a better one." I can't help feeling that such a position, though logically sound, would have left one feeling pretty unsatisfied, and that although atheism might have been logically tenable before Darwin, Darwin made ​​it possible to be an intellectually fulfilled atheist.

В есе 1991 року "Віруси розуму" він припустив, що теорія мемів може допомогти в поясненні феномена релігійної віри і деяких особливостей релігій, таких як поняття про каре, яка чекає на невіруючих. Згідно Докінза, віра, не заснована на доказах, є одним з найголовніших зол в світі. Докінз відомий своєю неприязню до релігійного екстремізму, починаючи з ісламістських терористів, і закінчуючи християнськими фундаменталістами. Крім них він також вступав у дискусії з більш ліберальними віруючими та релігійними ученими, включаючи біологів Кеннета Міллера і Френсіса Коллінза, і теологів Алістера МакГрата і Річарда Харріза. Незважаючи на це, Докінз описував себе як культурного християнина [24], і навіть, не без властивого йому почуття гумору, пропонував слоган "Атеїсти за Ісуса Христа" [25].

Докінз особливо став відомий після публікації його книги "Бог як ілюзія" в 2006 році, продажі якої перевершили всі його попередні роботи. Багато хто побачив в цьому успіху ознака зміни культурного духу часу, що співпала з ростом популярності атеїстичної літератури. Серед інших про книгу позитивно відгукнулися нобелівські лауреати Харольд Крото і Джеймс Уотсон, а також психолог Стівен Пінкер [26].

У січні 2006 року Докінз став провідним документального фільму " Корінь усіх зол? ", де він звернув увагу на згубний вплив релігії на суспільство. Сам Докінз був проти такої назви, оскільки вважав, що релігія не повинна вважатися коренем усіх зол. Критики вказали на те, що в передачі приділено занадто багато уваги маргінальним постатям і екстремістам, і що стиль оповіді Докінза не сприяє його цілі і схожий з підходом релігійних фундаменталістів більше, ніж з холодним аналітичним підходом цієї науки [27] [28]. Докінз відкинув ці звинувачення, вказавши на те, що час, що приділяється в ефірі помірної релігії, вже є достатньою противагою екстремістам, представленим в передачі. Він також зауважив, що погляди, які в помірному суспільстві вважаються екстремістськими, в консервативному суспільстві можуть порахувати загальноприйнятими [29].

Роботи Докінза викликали полеміку з боку ряду християнських філософів. Приміром, теолог Алістер МакГрат вважає, що Докінз безграмотний в питаннях християнської теології, і тому не здатний вести дискусію на тему релігії і віри [30]. У відповідь на це Докінз запитав - чи необхідно розбиратися в лепреконологіі, щоб перестати вірити в лепреконів ? [31] - в виданні "Бог як ілюзія" він також відсилає до американського біологу Полу Маєрс (Англ.) рос. , Який сатірізіровал аргумент, подібний до наведеного МакГрат, у статті "The Courtier's Reply" [32].

Докінз іронічно зауважує, що "існування Бога є такою ж науковою гіпотезою, як і будь-яка інша гіпотеза про існування чудес" [33]. Він не згоден з принципом "непересічних магістерій", введеним Стівеном Гулд, який полягає в тому, що наука не перетинається з релігією. В інтерв'ю журналу Time Докінз сказав:

Я думаю, що позиція Гулда була виключно політичною прийомом, щоб залучити людей, які займають помірні релігійні позиції, в табір науки. Але це марна затія. Існує безліч місць, де релігія залучена в наукову полеміку. Будь-яка віра в чудеса прямим чином суперечить не тільки науковим фактам, а й самому науковому духу. [34]
Оригінальний текст (Англ.)

I think that Gould's separate compartments was a purely political ploy to win middle-of-the-road religious people to the science camp. But it's a very empty idea. There are plenty of places where religion does not keep off the scientific turf. Any belief in miracles is flat contradictory not just to the facts of science but to the spirit of science.

Астрофізик Мартін Рис, який вважає себе хоч і невіруючим, але християнином з культурної точки зору, в своїй книзі Our Cosmic Habitat висловлював думку, що нападки Докінза на релігію нічому не сприяють [35]. У відповідь на висловлювання, що подібні питання лежать за межами науки, Докінз поцікавився якими знаннями володіють теологи про космологічних питаннях, які недоступні вченим? [36] Також Докінз писав, що є істотна різниця між вірою, яку люди готові захищати за допомогою логіки і доказів , і вірою, заснованої лише на традиції, авторитет і одкровеннях. У приклад "правильних" віруючих вчених він навів Джона Полкінхорна і Френсіса Коллінза, проте зазначив, що їхня віра в деякі моменти християнської релігії до сих пір викликає у нього подив. Докінз писав, що його книга "Бог як ілюзія" скоріше за все є кульмінацією його антирелігійної кампанії [37].

У жовтні 2008 року Докінз офіційно підтримав Атеїстичну рекламну кампанію на автобусах. Проект був створений журналістом The Guardian Еріан Шерін під управлінням Британської гуманістичної асоціації (Англ.) рос. і був спрямований на збір коштів для розміщення атеїстичних слоганів на автобусах Лондона. Спочатку ставилася мета зібрати 5,500 і Докінз пообіцяв пожертвував ще стільки ж [38], однак кампанія мала величезний успіх і в перші чотири дні було зібрано понад 100,000. У січні 2009 року були запущені автобуси зі слоганом "Цілком ймовірно, бога немає. Досить хвилюватися, насолоджуйтеся життям".


5. Інші області

Будучи професором, які займаються популяризацією науки, Докінз був критиком псевдонауки і нетрадиційної медицини. У своїй книзі "розплітаючи веселку" він розглядає затвердження Джона Кітса про те, що Ньютон, пояснивши веселку, применшив її красу, і наводить аргументи за протилежне ув'язнення. Він вважає, що космос, мільярди років еволюції і мікроскопічні механізми біології та спадковості несуть в собі більше краси і чудес, ніж міфи і псевдонаука [39]. Докінз написав передмову до книги Джона Даймонда Snake Oil, присвяченій викриттю нетрадиційної медицини, в якому зробив висновок, що нетрадиційна медицина несе шкоду хоча б тим, що відводить людей від більш дієвих методів лікування і дає людям помилкові надії [40]. Докінз вважає, що не існує нетрадиційної медицини. Є тільки медицина, яка працює, і яка немає [41].

Докінз висловлював занепокоєння зростанням населення планети і питаннями перенаселення. В "Егоїстичний ген" він стосується питання зростання чисельності населення, приводячи в приклад Латинської Америки, популяція якої на той момент подвоювалася кожні 40 років. Він критикує католицький підхід до планування сім'ї, стверджуючи, що правителі, які забороняють контрацепцію і ратують за природні методи контролю чисельності населення, отримають такий метод у вигляді голоду [42].

У документальному фільмі " Вороги розуму " [43] Докінз розглядає небезпеки, які, на його думку, тягне за собою відмову від критичного мислення і пояснень, заснованих на наукових доказах. Він, зокрема, наводить у приклад астрологію, спіритуалізм, лозоходство, нетрадиційну медицину і гомеопатію, а також розповідає про те, як інтернет може служити засобом для поширення релігійної ненависті і конспірологічних теорій.

Продовжуючи співпрацю з каналом Channel 4, Докінз взяв участь в телевізійному документальному серіалі The Genius of Britain разом з такими вченими як Стівен Хокінг, Джеймс Дайсон, Пол Нерс і Джим Аль-Халілі [44]. Серіал був присвячений основним науковим відкриттям в історії Британії і був показаний в червні 2010 року.

У 2011 році Докінз приєднався до профессоріату Нового гуманітарного коледжу (Англ.) рос. , Приватного університету в Лондоні, заснованого Ентоні Грейлінг (Англ.) рос. , Який повинен відкритися восени 2012 року [45].


6. Нагороди та визнання

Річард Докінз має ступінь доктора наук (D.Sc.), яка була йому присуджена в Оксфордському університеті в 1989 році [6]. Також він має почесні ступені університетів Гаддерсфілда, Вестмінстера, Даремського університету, університетів Халла, Антверпена, Абердіна, Валенсії, Вільного університету Брюсселя, Відкритого університету.

У 1987 році за книгу "Сліпий годинникар" Докінз був удостоєний нагороди Королівського літературного суспільства і Літературної нагороди газети Los Angeles Times. Також Докінз нагороджений срібною медаллю Зоологічного товариства Лондона (1989), премією Майкла Фарадея, нагородою Американської гуманістичної асоціації "Гуманіст року" (1996), нагородою Кистлер (2001) та іншими нагородами.

На честь Річарда Докінза названий астероїд (8331) Докінз.


7. Основні роботи

7.1. Науково-популярні книги


7.2. Статті

7.3. Документальні фільми


8. Критика

Критику роботи "Бог як ілюзія" див відповідної статті.

Антирелігійні роботи Докінза (книга "Бог як ілюзія" і кілька документальних фільмів на BBC) не раз піддавалися критиці з боку віруючих, у тому числі з боку деяких біологів (К. Міллер, Ф. Коллінз [48], Д. С. Вільсон [49]), богословів ( А. Макграт, Р. Харріз [50]), філософів ( А. Плантінга [51], Е. Кенні [52], Т. Негелі [53], М. Рьюз [54]) і публіцистів [55].

Висновки Докінза на користь еволюції критикуються креаціоністами, наприклад, Джонатаном Сарфаті (Англ.) рос. в його книзі "Найбільша містифікація. Спростування поглядів Докінза на еволюцію" (The Greatest Hoax on Earth? Refuting Dawkins on Evolution, 2010) [56].


Примітки

  1. Richard Dawkins: How a Scientist Changed the Way We Think: Reflections by Scientists, Writers, and Philosophers - books.google.com / books? id = gPL7LqY8NSsC. - Oxford University Press, 2007. - P. 228. - ISBN 0-19-921466-2 , Extract of page 228 - books.google.com / books? id = gPL7LqY8NSsC & pg = PA228
  2. Emeritus and Honorary Fellows - www.new.ox.ac.uk / content / about-fellows / emeritus-and-honorary-fellows of New College, Oxford
  3. Previous holders of The Simonyi Professorship - www.simonyi.ox.ac.uk / previous-holders-simonyi-professorship. The University of Oxford.
  4. Dawkins Richard The God Delusion. - Transworld Publishers, 2006. - P. 5. - ISBN 0-593-05548-9
  5. The God Delusion - back on the Times extended list at # 24 - richarddawkins.net/articles/5000 # 455619. Richard Dawkins at RichardDawkins.net (27 January 2010).
  6. 1 2 Richard Dawkins: Curriculum Vitae - www.simonyi.ox.ac.uk / dawkins / CV.shtml. Статичний - web.archive.org/web/20080423211133/http :/ / www.simonyi.ox.ac.uk/dawkins/ CV.shtml з першоджерела 23 квітня 2008.
  7. Richard Dawkins: The foibles of faith - news.bbc.co.uk/2/hi/in_depth/uk/2000/newsmakers/1595744.stm. BBC News (12 жовтня 2001). Статичний - www.webcitation.org/65XmIUg6W з першоджерела 18 лютого 2012.
  8. ThirdWay - books.google.com / books? id = 17rzvh_Ve0IC & pg = PA15 & dq = "a normal Anglican upbringing" dawkins & q = "a normal Anglican upbringing" dawkins & hl = en # v = snippet & q = "a normal Anglican upbringing" dawkins & f = false.
  9. Revolutionary Evolutionist - www.wired.com/wired/archive/3.07/dawkins_pr.html. Wired. Статичний - www.webcitation.org/65XmJcPhu з першоджерела 18 лютого 2012.
  10. Richard Dawkins. 'Belief' interview - www.bbc.co.uk / religion / religions / atheism / people / dawkins.shtml. BBC (22 жовтня 2009). Статичний - www.webcitation.org/65XmKC8XW з першоджерела 18 лютого 2012.
  11. Harry Potter fails to cast spell over Professor Richard Dawkins - The Telegraph (24 жовтня 2008). Статичний - www.webcitation.org/65XmLNkg4 з першоджерела 18 лютого 2012.
  12. THE DIARY: There are happy and sad songs to be sung - www.independent.co.uk/opinion/the-diary-there-are-happy-and-sad-songs-to-be-sung-1082190.html (21 березень 1999). Статичний - www.webcitation.org/688zYZ9Vd з першоджерела 3 червня 2012.
  13. Doctor Zoo - www.guardian.co.uk/science/2004/jul/25/research.science. Статичний - www.webcitation.org/688zZzcT5 з першоджерела 3 червня 2012.
  14. Докінз, Річард (1999). Розширений фенотип. Oxfordshire: Oxford University Press. стр. 4
  15. Тріверса, Роберт (1972). "The evolution of reciprocal altruism". Quarterly Review of Biology. DOI : 10.1081/E-ELIS3-120044418 - dx.doi.org/10.1081/E-ELIS3-120044418.
  16. Майр, Ернст (2000), Що є еволюція. Basic Books
  17. A scientist's view - www.guardian.co.uk/uk/2002/mar/09/religion.schools1. The Guardian (9 березня 2002). Статичний - www.webcitation.org/65XmMX9xs з першоджерела 18 лютого 2012.
  18. One side can be wrong - www.guardian.co.uk/science/2005/sep/01/schools.research. The Guardian (1 вересня 2005). Статичний - www.webcitation.org/65XmNcRjE з першоджерела 18 лютого 2012.
  19. Річард Докінз. "Саме грандіозне шоу на Землі" - esquire.ru / the-greatest-show-on-earth, журнал "Есквайр", 2012
  20. Fincacial Times: Tieless guys should get knotted pronto - www.ft.com/cms/s/0/d29981c6-c1c6-11df-9d90-00144feab49a.html
  21. Richard Dawkins: You Ask The Questions Special - The Independent (4 грудня 2006). Статичний - www.webcitation.org/65XmOa2Pq з першоджерела 18 лютого 2012.
  22. The Problem with God: Interview with Richard Dawkins - www.webcitation.org/65XmPmzxY з першоджерела 18 лютого 2012.
  23. Докінз Річард Сліпий годинникар. - New York: Norton, 1986. - P. 6. - ISBN 0-393-31570-3
  24. Dawkins: I'm a cultural Christian - news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/politics/7136682.stm. BBC News (10 грудня 2007). Статичний - www.webcitation.org/65XmQbZ9h з першоджерела 18 лютого 2012.
  25. Atheists for Jesus - richarddawkins.net/articles/20. Статичний - www.webcitation.org/65XmRmtYw з першоджерела 18 лютого 2012.
  26. The God Delusion - www.webcitation.org/65XmVyOuv з першоджерела 18 лютого 2012.
  27. Howard Jacobson: Nothing like an unimaginative scientist to get non-believers running back to God - Independent (21 січня 2006). Статичний - www.webcitation.org/65XmWZTjq з першоджерела 18 лютого 2012.
  28. What a lazy way to argue against God - pqasb.pqarchiver.com/smgpubs/access/971452711.html? did = 971452711 & FMT = ABS & FMTS = FT & date = Jan 19, 2006 & author = RON FERGUSON & pub = The Herald & desc = What a lazy way to argue against God .
  29. Diary - Richard Dawkins - www.newstatesman.com/200601300002. New Statesman (30 січня 2006). Статичний - www.webcitation.org/65XmXTvAG з першоджерела 18 лютого 2012.
  30. МакГрат Алістер Бог Докінза: Гени, меми і сенс життя. - Oxford, England: Blackwell Publishing, 2004. - P. 81. - ISBN 1-405-12538-1
  31. Do you have to read up on leprechology before disbelieving in them? - richarddawkins.net/articles/1647? page = 27. Статичний - www.webcitation.org/65XmYPPL9 з першоджерела 18 лютого 2012.
  32. The Courtier's Reply - scienceblogs.com/pharyngula/2006/12/the_courtiers_reply.php. Статичний - www.webcitation.org/65XmaOfwg з першоджерела 18 лютого 2012.
  33. Докінз, Річард (2006). Бог як Ілюзія
  34. God vs. Science - www.time.com/time/magazine/article/0 ,9171,1555132-3, 00.html. Time (5 листопада 2006). Статичний - www.webcitation.org/65XmbJal2 з першоджерела 18 лютого 2012.
  35. Scientists divided over alliance with religion - www.guardian.co.uk/science/2007/may/29/controversiesinscience.peopleinscience. Guardian (29 травня 2007). Статичний - www.webcitation.org/65XmcPc1L з першоджерела 18 лютого 2012.
  36. When Religion Steps on Science's Turf - www.secularhumanism.org/library/fi/dawkins_18_2.html.
  37. Lunch with the FT: Richard Dawkins - www.ft.com/cms/s/0/9f31c1e2-8a78-11db-8940-0000779e2340.html. Статичний - www.webcitation.org/65Xmdowmy з першоджерела 18 лютого 2012.
  38. All aboard the atheist bus campaign - www.guardian.co.uk/commentisfree/2008/oct/21/religion-advertising. Guardian (21 жовтня 2008). Статичний - www.webcitation.org/65Xmednv7 з першоджерела 18 лютого 2012.
  39. Докінз Річард розплітаючи веселку. - United Kingdom: Penguin, 1998. - P. 4-7. - ISBN 0-618-05673-4
  40. Даймонд Джон Snake Oil and Other Preoccupations. - United Kingdom: Vintage, 2001. - ISBN 0-099-42833-4
  41. Докінз Річард Служитель диявола. - United States: Houghton Mifflin, 2003. - P. 58. - ISBN 0-618-33540-4
  42. Докінз Річард Егоїстичний ген. - 2nd. - United Kingdom: Oxford University Press, 1989. - P. 213. - ISBN 0-19-286092-5
  43. The Enemies of Reason - www.channel4.com/programmes/the-enemies-of-reason. Channel 4. Статичний - www.webcitation.org/65XmgIMxn з першоджерела 18 лютого 2012.
  44. Genius of Britain - www.channel4.com/programmes/genius-of-britain. Channel 4. Статичний - www.webcitation.org/65XmhSP2L з першоджерела 18 лютого 2012.
  45. У Лондоні з'явиться конкурент Оксфорда і Кембриджа - lenta.ru/news/2011/06/05/humanities /. lenta.ru. Статичний - www.webcitation.org/65XmiXmWT з першоджерела 18 лютого 2012.
  46. http://www.ozon.ru/context/detail/id/5637472/ - www.ozon.ru/context/detail/id/5637472/. Електронний текст перекладу - ethology.ru / library /? id = 234 доступний на сайті "Етологія".
  47. Російською мовою не видавалася. Електронний текст перекладу доступний на сайті Проблеми еволюції - www.evolbiol.ru / blind / bw.html
  48. Biema, David Van God Vs. Science - www.time.com/time/magazine/article/0 ,9171,1555132-1, 00.html. Time (November 5, 2006). Статичний - www.webcitation.org/65XmjtLYb з першоджерела 18 лютого 2012.
  49. Skeptic.com: eSkeptic - Why Richard Dawkins is Wrong About Religion - www.skeptic.com/eskeptic/07-07-04.html # feature (4 липня 2007). Статичний - www.webcitation.org/65XmlLGTY з першоджерела 18 лютого 2012.
  50. Dawkins, Richard The Root Of All Evil? - www.channel4.com/culture/microsites/C/can_you_believe_it/debates/rootofevil.html. Channel 4 (2006). Статичний - www.webcitation.org/65Xmm3dvW з першоджерела 18 лютого 2012.
  51. Alvin Plantinga The Dawkins Confusion - Naturalism ad absurdum - www.christianitytoday.com/bc/2007/002/1.21.html. Books & Culture, a Christian Review (2007). Статичний - www.webcitation.org/65XmmovI1 з першоджерела 18 лютого 2012.
  52. Kenny, Anthony (July 2007). "Knowledge, Belief, and Faith". Philosophy 82 (03): 381-397. DOI : 10.1017/S0031819107000010 - dx.doi.org/10.1017/S0031819107000010.
  53. Nagel, Thomas. The Fear of Religion, The New Republic.
  54. Michael Ruse Richard Dawkins: The God Delusion - www.journals.uchicago.edu/doi/abs/10.1086/529280. Chicago Journals (December 2007). (Недоступна посилання)
    • Олександр Храмов Євангеліє від Докінза Чи зробить позбавлення від релігії світ кращим? - exlibris.ng.ru/printed/220141 (рецензія на книгу Річард Докінз. Бог як ілюзія. - М.: Колібрі, 2008. - 558 с.) / / НГ -ExLibris від 18.12.2008; Рецензія - www.portal-credo.ru/site/print.php?act=tv_reviews&id=272 на книгу Річард Докінз. Бог як ілюзія. - М.: КоЛибри, 2008. - 558 с. Тираж 10 000 екз. ISBN № 978-5-389-00334-7. Частина 1 / / Портал-Credo.Ru, 05.01.2009 р. копія - 2 - ahramov.foru.ru /
    • Андрій Бабицький Можливо, найвідоміша книжка про те, що Бога немає - www.openspace.ru/literature/events/details/5832/?expand=yes # expand (рецензія на книгу Бог як ілюзія Річард Докінз Бог як ілюзія (Richard Dawkins. The God Delusion) Видавництво "КоЛибри", 2008 р.) / / OpenSpace.ru, 11.11.2008 р. копія - elementy.ru/bookclub/review/3909483 /
    • Григорій Дашевський Що приховує Бог - www.kommersant.ru/Doc/1051543/Print//Журнал " Коммерсант Weekend ", 07.11.2008 копія - elementy.ru/bookclub/review/3712231 /
    • Лев Данилкін Рецензія - www.afisha.ru/book/1463/review/250533/ на книгу "Бог як ілюзія" Річард Докінз КоЛибри, 2008 / / Афіша, 30 жовтня 2008 копія - elementy.ru/bookclub/review/3729052 /
    • Кирило Мартинов Коментар - actualcomment.ru/book/53 / к книзі Річард Докінз "Бог як ілюзія" (Richard Dawkins. The God Delusion) Видавництво "КоЛибри", 2008 р. / / Інформаційний сайт "Актуальні коментарі", 19.11.2008 р . копія - elementy.ru/bookclub/review/5018940 /
    • Олег Мумріков Рецензія - www.bogoslov.ru/text/380272.html на книгу Докінз Річард. Бог як ілюзія. Пер. з англ. Н. Смелкова. - М.: Видавництво КоЛибри, 2008. 560 с. ISBN 978-5-389-00334-7. Тираж 10 000 екз. / / Богослов.ru, 13.02.2009 р.
    • Олексій Паєвський Бог більше не ілюзія (рецензія на книгу Бог як ілюзія Річард Докінз Бог як ілюзія (Richard Dawkins. The God Delusion) Видавництво "КоЛибри", 2008 р.) / / Infox.ru, 10 грудня 2008 копія - elementy. ru/bookclub/review/3927277 /
    • Сергій Худієв Великий сцієнтистський міф - www.pravmir.ru/velikij-scientistskij-mif/ # _ftn1 / / Православ'я і світ, 29.06.2010 р. Сергій Худієв висловив з ​​приводу книги Річарда Докінза наступне:
    Оригінальний текст

    Звертає на себе увагу, що риторика сучасних атеїстів майже буквально відтворює риторику радянської антирелігійної пропаганди; втім, ця риторика відрізняється і подібним рівнем правдоподібності. Наприклад, Річард Докінз у своїй книзі "Бог як ілюзія" пише: "Не думаю, що в світі є атеїсти, готові рушити бульдозери на Мекку, на Шартрський собор, кафедральний собор Йорка, собор Паризької Богоматері, пагоду Шведагон, храми Киото або, скажімо, баміанських Будд ". На тлі історії ХХ століття (особливо російської, але не тільки) ці слова звучать вкрай знущально; зрозуміло, вони нічого спільного не мають з наукової та інтелектуальної сумлінністю. Але Докінз навряд чи свідомо бреше. Він вірить в певний міф, де "наука" ув'язана з "атеїзмом", атеїзм з "розумом", "терпимістю", "просвітою", а "релігія" повинна служити одвічним джерелом зла, божевілля і тиранії. Якщо історична реальність говорить рівно про зворотне - тиранічними і руйнівними виявлялися саме атеїстичні режими - то тим гірше для історичної реальності.

    На подібні висловлювання Докінз не раз відповідав, в тому числі і в своїй книзі, (див. Критика книги "Бог як ілюзія").

  55. Reviewers 'Comments Pre-Publication - creation.com / the-greatest-hoax-on-earth / pre-publication-comments.php / / The official site of Creation Ministries International in Australia / Canada / NZ / Singapore / South Africa / UK -Europe/USA

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Клінтон, Білл
Клінтон, Хіларі
Клінтон, Генрі
Клінтон, Білл
Клінтон, Джордж (музикант)
Девіссон, Клінтон Джозеф
Річард
Річард II
Стоун, Річард
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru