Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Казанська ікона Божої Матері


зображення

План:


Введення

Казанська ікона Божої Матері - чудотворна ікона Богородиці, що стала в Казані в 1579. Одна з найбільш шанованих ікон у Російської православної церкви.


1. Набуття і подальша історія ікони

Як пише сучасник подій патріарх Гермоген (в той час священик Гостінодворской церкви Казані Єрмолай), після пожежі в Казані в 1579, що знищила частину міста, дев'ятирічної Мотроні уві сні з'явилася Богородиця, велевшая відкопати її ікону на попелищі:

Яви убо собі Богородична ікона сіцевим' образом'. Чи не яви убо образу свого Владичиця ні святителю граду, ні начальнику властелінску, нижче вельможі або богату, нижче мудру старцеві: але яви своє чесне скарб, істочнік' неізсчерпаемий пріходящім' з вѣрою, чудесний свій образ', ​​нѣкоего чоловіка від простих ', імущих мудрість на войнѣ стрелебную, сього дочко Юнна, десяти лѣт' Сущани, ім'ям Матрона. Сей бо дѣвіци явися чюдна вона і пресвѣтлая ікона Богородична. І після убо пожежі в тім же лѣте і місяці, сице нача являтися дѣвіци оной, їй же ім'я Пред рекохом', ікона пресвѣтлая Божого Матері. І веляше їй напуває під градь і повѣдаті про ікону богородіцини, ея ж відѣ, архієпископу і воеводам', щоб шед вийняти образ' Пречистої Богородиці від землених' нѣдр': і мѣсто повѣда їй, ідѣже постеж обрѣтоша драгаго бісеру чесне скарб, чюдна ікону богородіцини [1].

У вказаному місці на глибині близько метра дійсно була знайдена ікона.

День явища Казанської ікони - 8 липня по юліанським календарем - нині загальноцерковний свято в Руської Церкви.

На місці явлення ікони був побудований Богородицький дівочий монастир, першою монахинею якого стала Матрона, прийняла ім'я Маври [2].

Вже в XIX столітті не було повної ясності, де знаходився оригінал явленої ікони, але більшість думок схилялася до того, що він був в Казанському Богородицькому монастирі .

У ніч на 29 червня 1904 з Богородицького монастиря ікона була викрадена разом з образом Спасителя в дорогоцінних ризах; обидві ікони були прикрашені коштовностями на суму до 100 тисяч рублів; були викрадені також гроші з свічкових ящиків [3]. Викрадача знайшли: ним виявився Варфоломій Чайкін (Стоян), селянин двадцяти восьми років. Він стверджував, що коштовності і оклад образу продав, а саму ікону розколов і спалив у печі, що було підтверджено слідчими діями та судом присяжних. Згодом він не раз міняв свої свідчення; виникало багато версій, що ікона не була знищена, зокрема, що насправді була вкрадена копія ікони, а також що ікону Чайкін за величезну суму перепродав старообрядцям.


2. Історія шанування ікони

Казанська ікона Богородиці в окладі (XIX століття)

За переказами, чудеса від ікони почалися ще при її перенесенні з місця явища в храм: згідно з деякими відомостями, зцілилися двоє сліпих, що брали участь у процесії [1].

В 1579 список з Казанської ікони був відправлений у Москву цареві Івану IV (Грозному). При Петрові I один із списків чудотворної ікони був перенесений в Санкт-Петербург. З 1737 ця ікона знаходилася в церкві Різдва Богородиці на Невському проспекті, а з 1811 в Казанському соборі.

Майбутній патріарх Гермоген, святитель Московський, в 1594, будучи митрополитом Казанським, склав "Повість та чюдес Пречистої Богородиці, Чесного і славного Ея явлення образу, іже в Казані" [1].

Ще один чудотворний список з ікони був привезений з Казані в Москву в військо князя Дмитра Пожарського в 1611, мабуть, ополченням з Казані. Восени 1612 ополчення скинуло боярський уряд королевича Владислава. У пам'ять про се подію було встановлено спочатку місцеве (в Москві) святкування іконі; в 1649 з нагоди народження на свято "чудотворні ікони Казанської, під час цілонічного співу" спадкоємця престолу царевича Димитрія цар Олексій Михайлович наказав святкувати 22 жовтня Казанській іконі "у всіх містах по вся роки" [4].

До споруди Казанського собору на Червоній площі Москви в 1636 московська "Казанська" перебувала в парафіяльному храмі Пожарський - церкви Введення на Луб'янці, під псковичів (не збереглася; стояла на місці теперішньої площі Воровського). Після руйнування Казанського собору в Москві шанований список Казанської ікони був перенесений в Богоявленському Єлоховському соборі Москви.

Першим храмом на честь ікони стала Казанська церква в підмосковному селі Коломенському :

"У 1610 р. Тушинский самозванець з воєводою Сапєги мав тут свій стан. Цар Михайло Федорович у пам'ять позбавлення Москви від поляків наказав закласти кам'яну п'ятиглавий церква в ім'я Казанської Богоматері, освячену при Олексія Михайловича" [5]. Сучасний храм в Коломенському був побудований в 1649 - 1653 роках як домова церква при Коломенському царському палаці.

У 1657 році патріарх Никон дарує Свято-Троїцькому Маркову чоловічому монастирю (Вітебськ, Білорусь) його головну донині святиню - список Казанської ікони Божої Матері. Ікона була подарована від імені царя Олексія Михайловича.

В 1768 імператриця Катерина II прикрасила оклад Казанської ікони Богородиці в Казанському Богородицькому монастирі своєї Діамантовий короною [6].

В XIX столітті Казанський образ був, поза сумнівом [Джерело не вказано 367 днів] , Самої шанованої іконою в Росії; до початку XX століття по Російської імперії були десятки офіційно "шанованих" місцевих списків Казанської ікони з різних єпархіях.

В кінці XX століття набули поширення міфи [7], що зв'язують ікону з митрополитом Гір Ліванських Ілією, і про особливу роль ікони в Великій Вітчизняній війні.

В Казанської єпархії існує переказ, згідно з яким остання ігуменя Казанського Богородицького монастиря (після кількох спроб викрадення чудотворного образу грабіжниками) мала звичай на ніч підміняти під окладом справжню ікону точним списком, і що викрадена вночі Стояном-Чайкіно ікона була всього лише точним списком ікони, а оригінал зберігся неушкодженим і знаходиться в даний час в храмі Ярославських чудотворців на Арський кладовищі [8] [9]. Однак відомий мистецтвознавець Н. Н. Чугрєєва за стилістичним критеріям не підтверджує атрибуцію цієї ікони як явлену Казанську [10].


3. "Ватиканський" образ Казанської

В 2004 дипломатія Ватикану зробила спробу домогтися згоди Руської Православної Церкви на приїзд Папи Іоанна Павла II в Росію, використовуючи в якості зручного приводу його пропозицію передати в дар Російській Церкві якийсь Казанський образ неясного походження, що зберігався в особистих покоях Папи з березня 1993 [11] [12] [13]. Мистецтвознавець Н. Н. Чугрєєва дає таку характеристику Казанського образу з Ватикану: "Казанська ікона, що знаходиться у Ватикані, являє собою список з явленого в Казані образу, який за стилем письма можна віднести до живописної традиції Поволжя і датувати першою половиною - серединою XVIII століття. Іконографія образу відрізняється від ранніх списків з явленого способу: тип Ліка Богоматері не "грекофільскій", а більш "русифікований", погляд Її і Лик більш, ніж на стародавніх образах, звернений до майбутніх, що характерно для ікон більш пізнього часу; благословення Немовляти Христа НЕ двуперстное, як на явленої іконі, а іменословное. Дорогоцінний оклад образу, на думку фахівців, може бути віднесений за характером орнаментики до початку (першої третини) XIX століття " [14].

"Ватиканська" ікона була доставлена ​​до Москви делегацією на чолі з кардиналом Вальтером Каспером і 28 серпня 2004 року в Успенському соборі Московського Кремля преподнесена Патріарху Алексію II [15] [16], який помістив її у своїй резиденції.

Передбачалася доставка образу в Казань викликала протести з боку деяких націоналістичних татарських організацій, зокрема, Всетатарского громадського центру (ВТОЦ), президія якого звернувся з відкритим листом до понтифіка Римо-Католицької Церкви, де говорилося, що навколо ікони "роздуваються сумнівні пристрасті" [17 ].

Перебуваючи в липні 2005 з візитом в Казані, Патріарх Алексій II, зробивши літургію в Благовіщенському соборі Казанського кремля [18], передав образ Казанської єпархії [19] : ікона була поміщена в Хрестовоздвиженському храмі колишнього Богородицького монастиря [20].


4. Казанська ікона Божої Матері в космосі

13 березня 2011, в перший тиждень Великого посту та свято Торжества Православ'я, по закінченні Божественної літургії в кафедральному соборному Храмі Христа Спасителя Святійший Патріарх Московський і всієї Русі Кирило привітав присутніх на богослужінні представників Федерального космічного агентства і вручив керівнику Роскосмоса генерал-полковнику А. Н. Пермінову і членам екіпажу космічного корабля "Юрій Гагарін" російським льотчикам-космонавтам А. М. Самокутяеву і А. І. Борисенко Казанську ікону Божої Матері [21]. Предстоятель сказав:

"Нехай над нашим бентежним, що роздирається протиріччями світом, у якому так багато скорботи і людського горя, простирається Покров Пречистої Цариці Небесної. У цьому сенсі російські космонавти, крім своїх дуже складних і важливих професійних обов'язків, здійснюватимуть і якусь духовну місію".

7 квітня 2011 космічний корабель "Юрій Гагарін" доставив ікону на Міжнародну космічну станцію. Ікона буде зберігатися в російському сегменті станції.


5. Іконографія

Іконографічно Казанську ікону прийнято відносити до скороченого огрудному варіанту Одигітрії, можливо, вона є списком з образу, що зберігався у Влахернському храмі в Константинополі.

Богородиця зображається огрудно, в характерних одягах, з невеликим нахилом голови до Немовляті. Немовля Христос представлений суворо анфас, фігура обмежена по пояс, видно тільки права рука з благословляє (зазвичай двуперстним) жестом.

Казанська ікона Богородиці - одна з найбільш шанованих і відтворюваних ікон, нині вона є по суті одним із самостійних іконографічних типів богородичних ікон в Росії.


6. Гімнографія

Автором служби на честь Казанського образу вважається святитель Патріарх Гермоген.

Заступниці старанна, Мати Господа Всевишнього, за всіх молишся Сина Твого, Христа Бога нашого, і всім творіші спастися, в державний Твій покрив вдаються. Всіх нас заступи, про Владичице Царице і Владичице, і ж в напастях і скорботах і в хворобах, обтяжених гріхи багатьма, майбутніх і моляться Тобі замилувано душею і скорботним серцем перед пречистих Твоїм образом зі сльозами, і незворотно надію імущих на Тебе, позбавлення всіх зол , всім корисна даруй і вся спаси, Богородице Діво: Ти бо єси Божественний покрив рабом Твоїм.
Прітецем, людіє, до тихого цього та й доброго пристановища, швидкої Помічнице, готовому і теплому порятунку, покрову Діви: прискоримо на молитву і постараємося на покаяння: виливає бо нам неоскудния милості Пречиста Богородиця, передує на допомогу і позбавляє від великих бід і зол благонравния і богобоящіяся раби Своя.
Величаємо Тебе, Пресвятая Діво, богообраного Отроковице, і чтем образ Твій святий, імже точіші зцілення всім з вірою прибігає.
О Пресвята Владичице Владичице Богородице! Зі страхом, вірою і любов'ю припадаючи перед чесною Твоєю іконою, молимо Тебе: не відверни лиця Твого від прибігають до Тебе, благай милосердна Мати, Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, так збереже мирну країну нашу, Церкву Свою Святу да непорушний дотримає від невіри, єресей і розколу. Не маємо бо іншої допомоги, не маємо іншої надії, крім Тебе, Пречиста Діво: Ти єси Всесильна християн Помічниця і Заступниця. Визволи всіх з вірою Тобі моляться від падінь гріховних, від наклепу злих людей, від всяких спокус, скорбот, бід і від наглої смерті: даруй нам дух розтрощення, смиренність серця, чистоту помислів, виправлення гріховної життя і залишення гріхів, та вси подячно воспевающе величі Твоя, сподобимося Небесного Царства і тамо з усіма святими прославимо пречесне і величне ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь.

Примітки

  1. 1 2 3 Повість і чюдес Пречистої Богородиці, Чесного і славного Ея явлення образу, іже Вь Казані. Списано смиренним Ермогеном, митрополитом Казанським. Чудеса від Казанської ікони Божої Матері, описані Патріархом Ермогеном - tvorenia.russportal.ru / index.php? id = saeculum.xv.e_05_0001
  2. Д. І. Хафізов. Глави з книги "Святе Знамення Росії" - dearfriend.narod.ru/books/other/15/02.html
  3. Святотатство Вь монастирѣ. / / " Казанскія Губернскія Вѣдомості ". - 3 липня 1904. - № 70. - С. 2.
  4. С. В. Булгаков. Настільна книга для священно-церковно-служителів. - Київ, 1913. - С. 421.
  5. Захаров М. П. Путівник по околицях Москви. - М., 1867.
  6. Дмитрієва Н. Ікона Божої Матері Казанська (З книги "Про Тебе радіє!") - www.pravoslavie.ru/put/051103160308
  7. Казанська ікона Божої Матері - www.interfax-religion.ru/?act=reference&div=28 Інтерфакс.ru 1 липня 2006
  8. Друге зішестя - moskva.kotoroy.net/press/71.
  9. Храм Ярославських чудотворців на Арський кладовищі - kazan.eparhia.ru / temples / kazan / yaroslavskih /
  10. Ікона Казанської Божої Матері повернеться? - www.1000kzn.ru/razdel/ru/434/
  11. Юлія Глезарова. Ікона як інструмент зовнішньої політики - www.ng.ru/politics/2004-07-14/2_ikona.html. / / Независимая газета. - 14.07.2004.
  12. Олександр Петров, Дмитро Урушев. Папа думає, що його пустять у Росію - www.ng.ru/politics/2004-08-27/1_vatican.html. / / Независимая газета. - 27.08.2004.
  13. Дмитро Хафізов. Історія святого образу Казанської Божої Матері у вигнанні - www.religio.ru/relisoc/138.html.
  14. Н. Н. Чугрєєва. Яка Казанська ікона Богородиці у Ватикані? - russdom.ru/oldsayte/2001/20010408.html
  15. Посланець Ватикану передав Казанську ікону Божої Матері Патріарху Алексію II - newsru.com/religy/28aug2004/ic.html. NEWSru.com; 28 серпня 2004
  16. В Росію повернений список Казанської ікони Божої Матері - www.poklonnik.ru/site.xp/053055124051051055124.html
  17. Віра Постнова. Чудотворний образ як камінь спотикання - www.ng.ru/regions/2004-09-06/14_kazan.html. / / Независимая газета. - 06.09.2004.
  18. Святійший Патріарх Алексій звершив Божественну літургію у Благовіщенському соборі Казанського кремля - patriarchia.ru/db/text/29425.html. Офіційний сайт Московської патріархії, 21 липня 2005
  19. Акт про передачу шанованого списку Казанської ікони Пресвятої Богородиці Казанської єпархії Російської Православної Церкви - www.kazan.eparhia.ru/kazan450/akt/ на сайті Казанської єпархії
  20. Хрестовоздвиженський собор (колишній Казансько-Богородицький жіночий монастир) - kazan.eparhia.ru / temples / kazan / kreskiyhram / ​​на сайті Казанської єпархії.
  21. Офіційний сайт Московського Патріархату - www.patriarchia.ru/db/text/1428110.html

Література

  • Казанська ікона Божої матері / / Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона : В 86 томах (82 т. і 4 дод.). - СПб. , 1890-1907.
  • Чугрєєва, Н. Н. Сімейна ікона царя Олексія Михайловича: (Ікона Богородиці Казанської з обранням святими в зборах Центрального музею давньоруської культури і мистецтва ім. Андрія Рубльова) / / Пам'ятки культури. Нові відкриття, 1999 (2000). М., 2000, 265-272.
  • Чугрєєва, Н. Н. Чудотворна ікона Богородиці Казанської з релікварієм з Вознесенського монастиря Московського Кремля / / Известия ХМ, вип. 4, 2000, 181-189.
  • Shevzov, Vera. Scripting the Gaze: Liturgy, Homilies, and the Kazan Icon of the Mother of God in Late Imperial Russia / / Sacred Stories: Religion and Spirituality in Modern Russia. Ed. by Mark D. Steinberg and Heather J. Coleman. Bloomington (IN), Indiana UP, 2007, 61-92.
  • Чугрєєва, Н. Н. Історія Тобольської Казанської ікони Богоматері / / Питання історії, 2011, № 6, 161-165; http://relig-articles.livejournal.com/37942.html - relig-articles.livejournal.com/37942 . html.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Почаївська ікона Божої Матері
Феодорівська ікона Божої Матері
Донська ікона Божої Матері
Пісідійській ікона Божої Матері
Староруська ікона Божої Матері
Гербовецькому ікона Божої Матері
Абалакская ікона Божої Матері
Корсунська ікона Божої Матері
Калузька ікона Божої Матері
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru