Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Лафіт, Жозеф-Франсуа



Жозеф-Франсуа Лафіт
Joseph-Franois Lafitau.jpg
Дата народження:

1681 ( 1681 )

Дата смерті:

1746 ( 1746 )

Жозеф-Франсуа Лафіт ( фр. Joseph-Franois Lafitau , 1681 - 1746) - французький єзуїт, засновник порівняльної антропології.

Лафіт належить заслуга відкриття женьшеню для Європи (1718).

В якості місіонера він прожив п'ять років серед ірокезів і гуронов Канади і в результаті уважного спостереження над всіма сторонами їх життя прийшов до переконання, що їхній культурний рівень зовсім не був таким низьким, як вважали всюди в Європі. Автору кинулося в очі схожість багатьох його спостережень з тим, що, починаючи з Геродота, розповідалося про варварів Фракії і Малої Азії, як і взагалі про стародавніх вдачі і з тим, що було написано в Біблії. Грунтуючись на безпосередньому спостереженні над первісними народами Америки, він зробив спробу порівняти їх релігійні уявлення, звичаї та інститути з повідомленнями античних авторів про природному стані народів Греції та Малої Азії найдавнішого періоду.

Результатом стала велика робота "Звичаї диких племен Америки у порівнянні з вдачами первісної епохи" ("Moeurs Sauvages Amriquains compares aux moeurs des premiers temps", 1724). Лафіт був, можливо, першим, хто відкрив широке поширення матріархату, назване їм гінекократії ( фр. gincocratie ), У всіх відомих частинах світу, аж до Африки.

Але ще більшу службу співслужив часто використовувався працю Лафіт виникав потребам століття в точному знанні людства, яким воно колись було в своїй природі, у внутрішньому зіткненні з нею. Лафіт не малював, як згодом Руссо, втрачений рай - для цього він був надто тверезий і об'єктивний. Але завдяки йому природна людина піднісся, придбавши повагу і постав володарем своєрідних чеснот, ослаблених в результаті гуманізації Європи. І саме він вказав на те, що пристрасть до порівняння характерів народів і людських інститутів один з одним повинна перейти з примітивною стадії невпорядкованих розумових осяянь до накопичення великого емпіричного матеріалу. Так книга єзуїта послужила та історії Освіти, і прийдешнього історизму.

Гердер цінував цю книгу і характеризував її як "компендіум етики і поетики дикунів".


Література

  • Фрідріх Мейнеке. Виникнення історизму. М., 2004, с. 56-58.
Перегляд цього шаблону Єзуїти
Походження Реформація | Контрреформація | Ігнатій Лойола | Ad majorem Dei gloriam | Regimini militantis Ecclesiae | Exposcit debitum
Святі Франсиско Борджа | Франческо ді Херонімо | Франциск Ксаверій | Джіованні Беркманс | Бребеф | Луїджі Гонзага | Павло Мікі | П'єтро Каніс | Роберто Белларміно
Теологія Луїс де Моліна | Суарес | Ранер | Луго
Глави Ордена Дієго Лайнес | Франческо Пікколоміні | Меркуріано | Аквавіва | Віталескі
Діяльність Євангелізація індіанців
Місії Китай | Японія | Перу | Парагвай
Навчальні заклади Папський Григоріанський університет | Саламанка
Відомі єзуїти Авенданьо | Акоста | Акунья | Аміо | Андраде | Аншіета | Арріага | Бака | Бертон | Бєсков | Блас Валера | Бойм | Боболі | Грасіан | Грубер | Дезидерія | Де Смет | Ольгин | Добровський | Дюальд | Жебровський | Жербільон | Жог | Іто | Канізій | Каре | Каріссімі | Кастільйоне | Кіно | Кірхер | Кобо | Контуччі | Коханський | Лафіт | Майя | Моліна | Монсеррат | Монтесінос | Монтоя | Нарвойш | Нобрега | Онг | Поссевіно | Рідль | Річчі | Річчіолі | Руджері | Сігуенса-і-Гонгора | Скарга | Сміглецкій | Тейяр де Шарден | Фабриціус | Ханкследен | Шліпко | Юе

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Лефевр, Франсуа Жозеф
Тальма, Франсуа-Жозеф
Бертран, Жозеф Луї Франсуа
Леба, Філіп Франсуа Жозеф
Палізо де Бовуа, Амбруаз Марі Франсуа Жозеф
Пеллетьє, П'єр Жозеф
Касавубу, Жозеф
Фуше, Жозеф
Феш, Жозеф
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru