Микола I Великий лат. Nicolaus PP. I | ||
![]() | ||
Микола I на гравюрі Нового часу. | ||
| ||
---|---|---|
24 квітня 858 - 13 листопада 867 | ||
Церква: | Римсько-католицька церква | |
Попередник: | Бенедикт III | |
Наступник: | Адріан II | |
Народження: | 800 рік ( 0800 ) Рим, Італія | |
Смерть: | 13 листопада 867 Рим, Італія | |
Св. Миколай I Великий ( лат. Nicolaus PP. I ; 800 - 13 листопада 867) - папа римський з 24 квітня 858 по 13 листопада 867. Ідеолог папоцезарізма, самий значний понтифік епохи Каролінгів. Католицька історіографія вшанувала Миколи найменуванням Великий і внесла його до списку святих.
Біографія
Римлянин. Був родичем Льва IV і відразу ж після обрання на папський трон вирішив проводити "незалежну політику", яка в Римі завойовувала все більшу популярність.
Його короткий (що тривав близько дев'яти років) понтифікат увійшов в історію як період, коли вперше була послідовно сформульована ідеологія папської теократії. На думку Миколи I, папа римський володіє всією повнотою влади в Церкві, є її єдиним главою. Влада всіх інших єпископів (на Сході і на Заході) виходить від тата, який має право судити будь духовна особа як йому заманеться. Не менш сильно Микола підкреслював верховенство папської влади над владою світських государів. Весь понтифікат Миколи I був безперервним ланцюгом зусиль і боротьби, спрямованих на те, щоб ці принципи здійснити на практиці.
На Заході головним опонентом Миколи I став архієпископ Реймса Гінкмар, проти випадів якого папа виступав самим рішучим чином. Гострою була також реакція Миколи I на справу про розлучення короля Лотаря II, який кинув дружину, щоб одружитися зі своєю коханкою Вальдрадой. Папа засудив єпископів, які визнали новий шлюб короля Лотарингії, і підкреслив своє право засуджувати світських владик. Однак Лотар залишився вірний Вальдраде.
Найзапеклішим був спір Миколи з константинопольським патріархом Фотієм. Фотій прийшов до влади завдяки імператора Михайла III: колишній патріарх, Ігнатій, відмовився насильно постригти в черниці мати імператора, за що втратив сану. На престол імператор звів лояльного Фотія. Микола на прохання Ігнатія заступився за поваленого патріарха. Предметом спору була також сфера впливу східного християнства в Болгарії і на території північних слов'янських племен, де монах Костянтин (пізніше Кирило) і його брат Мефодій здійснювали інтенсивну діяльність з ініціативи Фотія - однак, з благословення папи. Папа Микола I виступив проти визначень Константинопольських соборів 858 і 861 року по справі патріарха Фотія, а самого Фотія оголосив позбавленим сану (863). Собором у Константинополі в 867 році Микола був сам позбавлений сану і анафематствован. Конфлікт тривав за його наступника папи Адріана II. Це було перше зіткнення папізму з православ'ям - провісник розриву, що відбувся 150 років потому.
Незважаючи на великі зусилля, жодне з підприємств Миколая не увінчалося успіхом. У тодішній політичній ситуації великі задуми римського єпископа про завоювання влади над всім християнством, східним і західним, не мали шансів на успіх. Тільки через півтора століття вони змогли бути частково реалізовані після успішної григоріанської реформи.