Пропп, Володимир Якович

Володимир (Герман Вольдемар) Якович Пропп (16 [28] Квітень 1895, Санкт-Петербург - 22 серпня 1970, Ленінград) [2] - видатний російський і радянський вчений, філолог - фольклорист [1]. Володимир Пропп отримав світове визнання [1], є основоположником порівняльно-типологічного методу в фольклористиці [1], одним з основоположників сучасної теорії тексту [1]. Сучасні структуралісти вважають Володимира Яковича Проппа одним зі своїх попередників [1].


1. Біографія

Народився 16 (28) квітня 1895 в Санкт-Петербурзі в родині поволзьких німців. Батько - Яків Пилипович Пропп (1858-1919), заможний поволзький селянин, який народився в селі Гуссенбах (нині - село Линьова, Волгоградська область).

У 1914-1918 рр.. вивчав російську і німецьку філологію на філологічному факультеті в Петроградському університеті. Згодом викладав німецьку мову у вузах Ленінграда. У роки Першої світової війни добровільно працював у лазареті санітаром, а потім братом милосердя.

У післяреволюційні роки, в період Громадянської війни і дещо пізніше (з 1917 по 1929 р.) сімейство Пропп проживало в своєму будинку на хуторі Рrорр [1] [3]. За цей час Володимир Якович був у батьківському маєтку кілька разів. В кінці 1918 відвідав хворого батька [1], в березні 1919 приїхав уже на похорон Якова Пилиповича, після чого на деякий час залишився тут і працював на полі [1], разом зі своїми родичами, потім влаштувався шкільним вчителем в село Голий Карамишев [1], що знаходиться за 70 кілометрів від хутора. Потім В. Я. Пропп повернувся в Петроград. Влітку 1923 він приїжджав в колишній маєток з дружиною [1]. 20 грудня 1929 в німецькій колонії Гуссенбах Медведицькій кантону відбувалося розкуркулення [1]. За актом, складеним ударної бригадою при Гуссенбахском сільському Раді, майно Ганни Фрідріхівна Пропп було передано в колгосп ім. Сталіна [1].

З 1932 В.Я. Пропп викладав і вів наукову роботу в Ленінградському університеті (ЛДУ). В 1937 став доцентом, з 1938 - професор ЛДУ, послідовно на кафедрах романо-германської філології, фольклору та, аж до 1969, російської літератури; в 1963 - 1964 рр.. обіймав посаду виконуючого обов'язки завідувача кафедри.

З 1949 по 1952 викладав на кафедрі етнографії та антропології історичного факультету.

Помер В. Я. Пропп у Ленінграді, у віці 75 років, 22 серпня 1970. Похований в тому ж місті, на Північному кладовищі.


2. Наукова діяльність

Cамая відома робота вченого - "Морфологія казки" (Ленінград, 1928). Пропп виділяє повторювані постійні елементи - функції дійової особи (всього 31), поклавши початок структурно-типологічному вивченню наративу. Робота Проппа мала значний вплив на розвиток структуралістських досліджень міфологічних, фольклорних, літературних текстів.

У роботі "Історичні корені чарівної казки" (Ленінград, 1946) Пропп розвиває гіпотезу, розроблену П'єрр Сентівом (псевдонім Еміля Нуррі). Пропп бачить у народних казках нагадування про тотемічних ритуалах ініціації. Цілком очевидно, що структура казок має характер ініціації. Але вся проблема в тому, щоб з'ясувати, чи описує казка систему обрядів, що відносяться до якої-небудь певної стадії культури, або ж її сценарій ініціації виявляється "уявним", в тому сенсі, що він не пов'язаний з якимось історико-культурним контекстом , але виражає швидше позаісторичне архетипове поведінку психіки. В якості прикладу Пропп звертається до тотемическим ініціації; цей тип ініціації був категорично недоступний для жінок, але основним персонажем слов'янських казок виявляється якраз жінка: стара відьма, Баба-Яга. Втім, Баба-Яга виступає в ролі присвячується старшого з точки зору гіпотези про обрядовому походження казки. А присвячує, хоча завжди був чоловіком, мав символічні ознаки обох статей, або навіть тільки жіночі [4].

Інакше кажучи, в казках немає точного нагадування про будь-якої певної стадії культури: тут змішуються і стикаються один з одним різні історичні цикли та культурні стилі. Тут збереглися тільки зразки поведінки, які могли існувати в багатьох культурних циклах і в різні історичні моменти.

Підтвердженням припущення про походження казок з усних переказів, що розповідаються при ініціації, служить схожість мотивів і функцій персонажів у казках самих різних народів. Крім того, Пропп призводить етнографічні дані, що показують процес розкладання стародавньої тотемічних релігії і перетворення сакральних колись усних переказів в казки. Розглядаючи етноси, ще не розлучилися з тотемізмом (і не мають казок як таких), що знаходять в процесі його розкладу та сучасні казки "культурних" народів, Пропп приходить до висновку про єдність походження чарівної казки.

Іншою роботою В. Я. Проппа є монографія "Росіяни аграрні свята", де автор, на підставі величезного фольклорного матеріалу, вказує на аграрний (землеробський) характер багатьох слов'янських свят і вірувань, таких як Масниця, Семик, базисом для якої багато в чому послужила робота Дж. Фрезера "Золота гілка" [5].


3. Основні праці

  • Пропп В.Я. Історичні корені чарівної казки. - Л. : Вид-во ЛДУ, 1986. - 364 с.
  • Пропп В.Я. Фольклор і дійсність. - М .: Наука, 1989. - 233 с.
  • Пропп В.Я. Російський героїчний епос. - Лабіринт, 2006. - 624 с. - ISBN 5-87604-051-7.
  • Пропп В.Я. Проблеми комізму і сміху. Ритуальний сміх у фольклорі (з приводу казки про Несміяну). (Собр. тр. В. Я. Проппа.) Науч. ред., комм. Ю. С. Рассказова. - М.: Лабіринт, 1999.

Література

  • Невідомий В. Я. Пропп. "Древо життя. Щоденник старості. Листування" / Предисл., Сост. А. Н. Мартинової; Подгот.текста, коммент. А. Н. Мартинової, Н. А. Прозорова. - СПб.: Алетейя, 2002. - ISBN 5-89329-512-9.
  • Уорнер Е. Е. Володимир Якович Пропп і російська фольклористика. Вид-во СПбГУ, 2005. - ISBN 5-8465-0092-7.
  • Vilmos Voigt: Propp, Vladimir Jakovlevič. В: Enzyklopdie des Mrchens, том 10 (2002), 1435-1442.
  • Serena Grazzini: Der strukturalistische Zirkel. Theorien ber Mythos und Mrchen bei Propp, Lvi-Strauss, Meletinskij. Wiesbaden 1999 (DUV: Literaturwissenschaft).
  • Reinhard Breymayer: Vladimir Jakovlevič Propp (1895-1970) - Leben, Wirken und Bedeutsamkeit. B: Linguistica Biblica 15/16 (1972), 36-77 (67-77 Bibliographie).

Примітки

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Л.І. Бочкарьова Володимир Якович Пропп та його улюблене Линево - wolgadeutsche.ru / history / Botschkarjowa.htm (html). wolgadeutsche.ru (2009). - "Стрижень", науковий щорічник; - Волгоград, 2009, т.7, с.169-185 .. В архіві - з першоджерела 16 серпня 2011 6:36:02 GMT.
  2. http://feb-web.ru/feb/person/person/propp.htm?cmd=2&istext=1 - feb-web.ru/feb/person/person/propp.htm? cmd = 2 & istext = 1
  3. Пропп (Зараз не існує) - wolgadeutsche.ru/list/propp2.htm. Історичне, географічне і статистичний опис німецьких поселень. wolgadeutsche.ru. Читальний - www.webcitation.org/65EBmXUeL з першоджерела 5 лютого 2012.
  4. Пропп В. Я. "Історичні корені чарівної казки" - Л. Изд-во ЛГУ
  5. В.Я Пропп Росіяни аграрні свята: (Досвід історико-етнографічного дослідження) - mirknig.com/knigi/history/1181229720-russkie-agrarnye-prazdniki-opyt-istoriko.html СПб.: Терра - Азбука 1995