Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Самсон


Leighton-Samson-c. 1858.jpg

План:


Введення

Самсон ( івр. שִׁמְשׁוֹן , Шімшон) - старозавітний Суддя -герой, який прославився своїми подвигами в боротьбі з филистимлянами.


1. Біблійне оповідання

Подвиги Самсона описані в біблійній Книзі Суддів (гл. 13-16) [1]. Він походив з коліна Дана, найбільш страждав від поневолення филистимлян. Самсон виріс серед рабського приниження свого народу і вирішив помститися поневолювачам, чого і досяг, зробивши безліч побиття филистимлян.

Будучи присвячений Богу в якості назорея, він носив довге волосся, що служили джерелом його надзвичайного могутності. Ангел передбачив:

І він почне порятунок Ізраїлю від руки филистимлян

Филистимляни тоді вже без малого сорок років правили ізраїльтянами.

Хлопчик з дитинства володів незвичайною силою. Коли він змужнів, то надумав одружуватися на філістімлянке. Скільки йому не нагадували його батьки, що закон Моше (Мойсея) забороняє одружуватися на ідолопоклонніцах, Самсон відповідав, що кожне правило має виключення, і одружився на своїй обраниці.

Одного разу він пішов у місто, де жила його дружина. По дорозі зустрів молодого лева, який хотів кинутися на нього, але Самсон миттєво схопив лева і розірвав його руками, як козеня.

Під час весільного бенкету, який тривав кілька днів, Самсон загадав весільним гостям загадку. Ставка була 30 сорочок і 30 пар верхнього одягу, яку повинні були платити ті, хто програє. Гості не змогли відгадати і погрозами змусили жінку Самсона випитати в того правильну відповідь. Вночі, в ліжку, вона зажадала від чоловіка дати відповідь загадки та вранці повідомила його своїм одноплемінникам. Самсону нічого не залишалося, як сплатити програш. Для цього він пішов в Ашкелон, влаштував бійку з 30-ю филистимлянами, вбив їх, зняв одяг і розрахувався за програш. Був сьомий день весільного бенкету. Тесть, не попереджаючи Самсона, віддав його дружину молодому хлопцю, який був другом Самсона. І відповів їм Самсон:

Тепер я буду прав перед филистимлянами, коли я зроблю їм зло

Він почав мстити всьому філістімлянскіе народу. Одного разу він спіймав лисиць, прив'язав до хвоста палаючі факели і пустив лисиць на філістімлянскіе поля під час жнив. Весь хліб на полях згорів. Сам Самсон зник у горах. Пізніше филистимляни, дізнавшись про причину помсти, пішли до тестя Самсона і спалили його разом з дочкою. Вони порахували, що це пом'якшить гнів Самсона. Але він заявив, що його помста направлена ​​проти всіх филистимлян. І помста тільки починається. Почав Самсон так звану полювання на жителів Ашкелона. Він з'являвся перед кожним, хто йшов з Ашкелона або в Ашкелон, потім грабував і вбивав його. Чимало випадків таких нападів на перехожих. Самсон нікого не пускав у Ашкелон, через це незабаром в Ашкелоні почався голод. Весь цей горде місто боявся одного Самсона, боявся так, ніхто не наважувався виходити з міста, всі були так налякані, немов місто взяло в облогу могутнє військо. Пізніше филистимляни, з метою припинити цей терор напали на володіння сусіднього коліна Іудиного і зажадали, щоб їм видали Самсона.

Три тисячі людей прийшли до нього в гори. Вони почали докоряти Самсона, кажучи, що через нього їх оточили филистимляни, з якими у них немає сил воювати.

Ну що ж, - сказав Самсон,-зв'яжіть мені руки сильно і віддайте мене нашим ворогам. Таким чином вони дадуть вам спокій. Тільки пообіцяйте, що не заб'єте мене.

Самсону зв'язали руки міцними мотузками і вивели з ущелини, де він переховувався. Але коли підійшли филистимляни, щоб взяти його, він напружив свої сили, розірвав мотузки і втік. Не маючи при собі зброї, він по дорозі підняв щелепу мертвого осла і вбивав нею на смерть зустрічалися филистимлян. Незабаром Самсон заночував в филистимському місті Газа. Мешканці дізналися про це, замкнули міські ворота і вирішили рано вранці зловити богатиря. Але Самсон, вставши опівночі і побачивши, що ворота зачинені, зірвав їх разом із стовпами і запорами відніс їх на вершину гори навпроти Хеврона.

Самсон піддався пристрасті до підступної філістімлянке Даліл (у російській традиції Деліла), яка обіцяла філістімлянскіе правителям за винагороду вивідати, в чому сила Самсона. Після трьох невдалих спроб їй вдалося дізнатися секрет його сили.

І приспала його [Деліла] на колінах своїх, і покликала чоловіка та й наказала оголити сім кучерів його голови. І став він слабнути, і відступила від нього сила його

Втратив свою силу Самсон був захоплений филистимлянами, засліплений, закутий в ланцюги і кинутий до в'язниці.

Тяжке випробування призвело Самсона до щирого розкаяння і скрухи. Незабаром филистимляни влаштували свято, на якому дякували свого бога Дагона за те, що він передав у їх руки Самсона, а потім доставили Самсона в храм, щоб він розважав їх. А волос Самсона встигли відрости, і сила стала повертатися до нього. "І кликнув Самсон до Господа, кажучи: Господи Боже, згадай мене, та зміцни мене тільки цього разу, Боже!" ( Суд. 16:28)

І сказав Самсон: помри, душа моя, з филистимлянами! І уперся [всією] силою, і обрушився будинок на власників і на весь народ, що був у ньому. І було померлих, яких убив [Самсон] при смерті своєї, більш, що повбивав їх за свого життя

Біблійне оповідання про Самсона завершується повідомленням про похорон Самсона в родинній усипальниці між Цор'ой і Ештаолом ( Суд. 16:31).


2. Наукові інтерпретації

Ван Дейк Самсон і Даліла

Самсон як біблійно-історична особистість являє собою характерний тип народного героя часів Суддів; історія його подвигів рясніє масою цікавих в побутовому відношенні подробиць, що знаходять цікаве підтвердження в новітніх дослідженнях археологів та географів.


3. У релігійній традиції

Гюстав Доре. Смерть Самсона

3.1. У християнстві

Християнські богослови, трактуючи Книгу Суддів, акцентують на прикладі з Даліли значимість боротьби з тілесної пристрастю :

Стільки-то боротьба з похоті важче подвигу у військових рядах! Того, хто так відважно був мужній, і прославився дивними подвигами, чиниш бранцем сластолюбство. Воно позбавило його і божественної благодаті.

- Феодорит Кирський, Тлумачення на книгу Суддів

Іоанн Златоуст бачить у поведінці Даліли втручання диявола :

Здавна в раю диявол уразив Адама жінкою ... жінкою мужнього Самсона засліпив ...

- Іоанн Златоуст, Слово святого Іоанна Златоуста на день усікновення глави Святого Предтечі Господнього Іоанна

У той же час самогубство Самсона ("Помри, душа моя, з филистимлянами") споконвіку спантеличувало теологів, переконаних у гріховності суїциду. Святий Августин висловив думку, що загибель Самсона не можна вважати ні вбивством, ні самогубством, тому як він був відомий не власною волею, а Святим Духом [2]. Джон Донн в трактаті "Біатанатос" (1608) не тільки приводить загибель Самсона як аргумент на захист самогубства, але і хресні муки Христа трактує як суїцид, тим більше що відповідно до традиційної теологічної доктрини Самсон у своїй загибелі за народ - передвісник і символ Христа [2].


4. У мистецтві та літературі

Біблійний сюжет про Самсона - одна з улюблених тем у мистецтві та літературі, починаючи з епохи Ренесансу.

4.1. В образотворчому мистецтві

Франческо Мороні. "Самсон і Даліла"

В образотворчому мистецтві епізоди з життя Самсона зображені на мармурових барельєфах IV ст. в Неапольському соборі. У середні століття сцени з подвигів Самсона часто зустрічаються в книжкових мініатюрах. Картини на теми історії про Самсона писали художники А. Мантенья, Тінторетто, Лукас Кранах, Рембрандт, Ван Дейк, Рубенс та інші.


4.2. У літературі

Однією з перших п'єс, присвячених Самсону, стала трагедія Ганса Сакса "Самсон", 1556. Тема набула особливої ​​популярності в XVII ст., Особливо серед протестантів, які використовували образ Самсона як символ своєї боротьби проти влади римського папи. Найбільш значний твір, створений у це сторіччя, - драма Дж. Мільтона "Самсон-борець" (1671, російський переклад 1911 р.). Серед творів XVIII ст. слід зазначити: вірш У. Блейка (1783), віршовану п'єсу М. Х. Луццатто "Шімшон ве ха-пліштім" ("Самсон і філістимляни"), більш відому під назвою "Ма'асе Шімшон" ("Діяння Самсона"; 1727 ). У XIX в. до цієї теми зверталися А. Каріна (близько 1820 р.), Міхай Темпа (1863), А. де Віньї (1864); в XX ст. Ф. Ведекинд, С. Ланге, Л. Андреєв та інші, а також письменники-євреї: В. Жаботинський ("Самсон Назарянин", 1927, російською мовою; перевидано - видавництво "Бібліотека-Алія", Єр., 1990); Леа Гольдберг ("Ахават Шімшон" - "Любов Самсона", 1951-52) та інші.


4.3. У музиці

У музиці сюжет Самсона відображений у ряді ораторій композиторів Італії (Верачіні, 1695; А. Скарлатті, 1696, та інших), Франції ( Ж. Ф. Рамо, опера на лібрето Вольтера, 1732), Німеччини ( Г. Ф. Гендель на основі драми Дж. Мільтона написав ораторію "Самсон"; прем'єра в театрі "Ковент-Гарден" в 1744 р.). Найбільшою популярністю користується опера французького композитора Каміля Сен-Санса " Самсон і Даліла "(прем'єра в 1877 р.).


4.4. У кінематографі

  • 1949 - "Самсон і Даліла" / англ. Samson and Delilah , Реж.

5. Цікаві факти

  • А. М. Платунов, автор солідного праці "Так будувався Петербург" (виданий в 1997), написав у виносці: "Самсон - давньогрецький міфічний герой, якому приписувалася надприродна фізична сила і відвага." Таким чином, з волі Платунова, Самсон перекочував в давньогрецьку міфологію.
  • У біблійному тексті вказівку на те, що Самсон роздирає пащу леву, відсутня. В Книзі Суддів говориться наступне:
І зійшов на нього Дух Господній, і він розірвав [лева] як ягня, а в руці у нього нічого не було.

Примітки

  1. Мєшков З. Шофтім (івритський текст з російським перекладом і коментарем) = שופטים / переклад і редакція З. Мєшкова - Єрусалим-Київ: "Бней Давид", 2006. - 306 с. - (Перші пророки).
  2. 1 2 Х. Л. Борхес. Біатанатос - www.bibliomsk.ru/library/global.phtml?mode=10&dirname=borges&filename=jlb14016.phtml. / / Нові розслідування (1952).

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Самсон (фонтан)
Самсон (м'ясокомбінат)
Чанба, Самсон Якович
Самсонов, Самсон Йосипович
Самсон (фонтан, Петергоф)
Бройтман, Самсон Наумович
© Усі права захищені
написати до нас