Слово плоть бисть

Ікона Божої Матері "Слово плоть бисть" Албазинское - шанована в Російської церкви ікона Богородиці, святиня російського Приамур'я. Час і місце її явища невідомі. Свою назву вона отримала від фортеці Албазин (нині - село Албазин) на Амурі, заснованої в 1650 р. Єрофєєв Хабарова. Першою частиною назви служать слова з Євангелія від Івана "І слово плоть бисть" ("І слово стало плоттю") ( Ін. 1:14).


1. Іконографія

За іконографічному типу цей образ ближче всього до ікон " Оранта "(в російській традиції" Знамення "). Він відзначається особливим написанням фігури Немовляти, підкреслювала його перебування в утробі Матері, де Слово-Логос і стало плоттю, став чоловіком у благодатному лоні Приснодіви. Саме зображення на іконі" чревоношенія "призвело до того, що серед православних християнок укоренився звичай молитися перед нею за майбутніх матерів.

2. Історія

Фортеця Албазин була заснована на Амурі в 1651 р. росіян землепроходцев отаманом Єрофєєв Хабарова на місці "містечка" даурского князя Албази. Надалі ця фортеця неодноразово піддавалася нападам військ китайського богдихана. У 1658 р. китайці захопили Албазин і спалили його. Однак, у 1665 р. росіяни повернулися і відновили фортецю. Священноінок Гермоген, який прийшов разом з іншими духовними особами з Усть-Киренського Свято-Троїцького монастиря, приніс із собою благословення відродженому краю - чудотворну ікону "Слово плоть бисть", іменовану з тих пір Албазинское. У 1671 р. священноінок Ермоген заснував неподалік від Албазин чоловічий монастир в ім'я Всемилостивого Спаса, де і перебувала ікона. Албазин був покинутий росіянами після підписання Нерчинського договору в 1689, за статтею 3 якого місто підлягав "розорення дощенту", при "клятвене зобов'язання" самих Цінів не заселяти "Албазинское землі".

Російська православна церква активно діяла на Далекому Сході, звертаючи до православ'я місцевих жителів. Однак, безперервні набіги китайців змусили росіян залишити Албазин. У 1690 р. козаки пішли з поселення, зрив і знищивши зміцнення і перенісши чудотворну ікону в Сретенськ. Ікона залишалася там до 1860 р., коли єпископ Камчатський Веніамін (Благонравов), наступник святителя Інокентія, переніс її в Благовєщенськ, в кафедральний собор Благовіщення Божої Матері. Для образу виготовили срібний оклад з пам'ятним написом: "Ся Албазинское ікона Божої Матері принесена з Стрітенського в Благовєщенськ Преосвященнішим Веніаміном, єпископом Камчатський, Курильських та Алеутських в червні 1860 року при першому вступі його в свій єпархіальний місто".

З 1902 р. щорічно, після другого дня Святої Трійці, Албазинское ікона здійснювала тривалий шлях по Далекому Сходу. Від кафедрального собору до Зейской переправи її урочисто проводжали з'єднані хресні ходи від усіх церков на чолі з єпископом, потім на спеціальному пароплаві вгору по Амуру ікона рухалася до Миколаївська-на-Амурі, вниз по амурським притоках і на о-в Сахалін; приблизно через 2 місяці Албазинское ікона поверталася в Благовєщенськ.

У 1885 р. єпископ Камчатський Гурій встановив їй щорічне святкування 9 березня (22 березня за новим стилем) і щотижневе читання акафіста з молебним співом, після того як ікона явила нові чудеса під час епідемії моровиці.

Влітку 1900 р. під час Боксерського повстання китайці знову обложили Благовєщенськ. Весь час девятнадцатідневной облоги в Благовіщенському храмі безперервно йшла служба і читалися акафісти. За переказами, заступництво Богородиці допомогло відігнати ворога від міста. За розповідями китайців, вони часто бачили Світлу Жінку, яка йшла по берегах Амура і вселяє їм страх.

У 1916 р. цією іконою було освячено Амурський залізничний міст імені спадкоємця-цесаревича Олексія Миколайовича, завершуючи будівництво Транссибірської залізничної магістралі.

У 1924 р. кафедральний собор Благовещенська згорів. Православні перенесли врятоване від вогню ікону в Іллінську каплицю.

У 1938 г.святиню відібрали і помістили в Амурський обласний краєзнавчий музей.

У 1991 р. ікона була повернута православним. Зараз вона зберігається в новому Благовіщенському кафедральному соборі. За ініціативою єп. Гавриїла (Стеблюченко) була відновлена ​​традиція хресних ходів з іконою по Далекому Сходу з Благовещенська до Миколаївська-на-Амурі на теплоході "Миклухо-Маклай". В кінці квітня 2000 чудотворний образ на військовому літаку здійснив подорож на Сахалін; 1 травня ікона була відправлена ​​в спеціальному вагоні поїзда з Благовещенська в Москву, де з 7 по 13 травня перебувала у чоловічому монастирі Стрітення Володимирської ікони Божої Матері; на зворотному шляху відвідала Іркутськ і Читу.


3. Хабаровський список

У січні 1897 купець Василь Плюснін пожертвував список ікони "Слово плоть бисть" хабаровським собору Успіння Божої Матері. В 1930-і роки собор був закритий і зруйнований. Ікона, через її високу історико-художньої цінності, була поміщена в запасник краєзнавчого музею. У вересні 1999 Хабаровський краєзнавчий музей імені Н. Н. Гродеково передав ікону Хабаровської єпархії Російської православної церкви. 18 вересня хресним ходом її перенесли до кафедрального Хрісторождественская собор, а в 2002, після відтворення на історичному місці Градо-Хабаровського собору Успіння Божої Матері список ікони перенесли на її історичне місце.