Вільям Стьюклі

Вільям Стьюклі, англ. William Stukeley (7 листопада 1687 - 3 березня 1765) - британський антиквар, піонер археологічних досліджень Стоунхенджа і Ейвбері, один із засновників польової археології. Один з перших біографів Ісаака Ньютона.


1. Біографія

Син юриста, народився в м. Холбіч (en: Holbeach), графство Лінкольншир. Отримавши ступінь магістра в одному з коледжів Кембриджського університету, [1] Стьюклі попрямував в Лондон для вивчення медицини в медичній школі лікарні Св. Фоми. У 1710 році він заснував свою практику в м. Бостон у Лінкольнширі, але в 1717 повернувся в Лондон. У тому ж році Стьюклі став дійсним членом Королівського Товариства, а в 1718 взяв участь в підставі Антикварного Товариства, секретарем якого був протягом дев'яти років. У 1719 він отримав ступінь доктора медицини, і в 1720 став членом Королівського Коледжу Лікарів. У цьому ж році він опублікував працю, що з'явився його першим внеском у букіністичну літературу.

Стьюклі був масоном. Його щоденники - гарне джерело інформації про тодішніх масонських церемоніях [2]. За конфесії Стьюклі був протестантом. [3].

Внутрішня панорама Стоунхенджа, серпень 1722 [4]

У період з 1730 по 1747 роки він був вікарієм Церкви Всіх Святих в Стемфорді.

У 1740 і 1743 рр.. відповідно з'явилися найважливіші історичні роботи Стьюклі - докладні огляди Стоунхенджа і Ейвбері. Стьюклі планував ці дві книги як початок багатотомної всесвітньої історії. На його переконання, гіпотетична "патріархальна релігія" була споконвічною релігією людства, яка поступово виродилася в ідолопоклонство. Стьюклі вважав класичними представниками "патріархальної релігії" ранніх християн і друїдів.

Наукова робота Стьюклі по вивченню Стоунхенджа була першою спробою встановити дату походження пам'ятника. [5] Працюючи разом з відомим астрономом Едмундом Галлея, він припустив, що будівельники Стоунхенджа володіли знаннями про магнетизм, і вирівняли пам'ятник у напрямку на північний магнітний полюс. Стьюклі скористався неповними даними щодо зміщення Північний магнітний полюс; він припустив, що полюс коливається з певною закономірністю. Сьогодні відомо, що північний магнітний полюс переміщається нерівномірним чином. Тим не менш, Стьюклі прийшов до висновку, що Стоунхендж був закінчений в 460 р. д.н. е.., що, як ми знаємо, на кілька тисяч років пізніше встановленої дати.

Стьюклі був відомий під прізвиськом "Архі-друїд", так як помилково приписував спорудження Стоунхенджа і інших мегалітичних споруд друїдам [6]. У 1729 він прийняв духовний сан і відправився в Лінкольншир, де взяв дві парафії, одним з яких був прихід при Церкві Всіх Святих в Стемфорді. Там він провів величезну кількість досліджень, не останнім з яких було вивчення нині не існуючого архітектурного пам'ятника " Хрест Елеонори ". Надалі Стьюклі був призначений парохом у Блумсбері. Він помер у Лондоні 3 березня 1765.

Малюнки Стьюклі, як, наприклад, це зображення Кітс-Коута 1722 року, є цінними джерелами інформації про зруйновані пам'ятники

У 1742 році Стьюклі відвідав Ройстонскую печеру en: Royston Cave в м. Ройстон, Хертфордшир і рік потому опублікував працю під назвою "Палеографія Британніка або доповідь про пам'ятники старовини № 1, Витоки Ройстона, або опис Каплиці леді Роісіі, засновниці Ройстона, виявленої в Ройстон в 1742 році" ( англ. Palaeographia Britannica or discourses on Antiquities in Britain no.I, Origines Roystonianae, or an account of the Oratory of lady Roisia, Foundress of Royston discovered in Royston in August 1742 ). Після послідувала рецензії Преподобного Чарльза Паркина ( англ. Charles Parkin ), Стьюклі написав продовження: "Палеографія Британніка або доповідь про пам'ятники старовини № 2, або захист Леді де Вір, засновниці Ройстона, від наклепницьких тверджень пана Паркина, настоятеля парафії в Оксборо, де дозволені їм судження повністю спростовуються: спростування підтверджено і проілюстровано . До сього додані дивовижні матеріали старовини "( англ. Palaeographia Britannica or discourses on Antiquities in Britain no.II, or defense of Lady de Vere, Foundress of Roiston, against the Calumny of Mr. Parkin, rector of Oxburgh wherein his pretended answer is fully refuted: the former opinion further confirm'd and illustrated. To which are occasionally added, many curios matters in antiquity ).

Стюклі дружив з Ісааком Ньютоном і в 1752 р. написав про нього мемуари. Саме він записав легенду про яблуко, яке нібито наштовхнуло вченого на думку про існування загального тяжіння.


Примітки

  1. Stukeley, William - in Venn, J. & JA, Alumni Cantabrigienses, Cambridge University Press, 10 vols, 1922-1958.
  2. Stukeley, William The Commentarys, Diary, & Common-Place Book of William Stukeley & Selected Letters. - London: Doppler Press, 1980. - P. 54.
  3. Stonehenge, a Temple Restor'd, by Stukeley
  4. Stukeley, William Stonehenge, A Temple Restor'd to the British Druids - books.google.com / books? id = 3psvezyqKpQC & printsec = frontcover & dq = william stukeley & as_brr = 1 & sig = Tlc4XdpL6pODPgbNzNWZDgx9xkY. - London: W. Innnys and R. Maney, 1740.
  5. Hawkins, Gerald S. Stonehenge Decoded. - 1965.
  6. London's Celtic heritage by Philip Coppens - www.philipcoppens.com / celtic_london.html

Література

  • Burl, Aubrey Stukeley's Stonehenge: An Unpublished Manuscript 1721-1724. - Yale University Press, 2005. - ISBN 0-300-09895-2
  • Gjertsen, Derek The Newton Handbook. - London: Routledge & Kegan Paul, 1986. - ISBN 0-7102-0279-2 - For details on Stukeley and Isaac Newton
  • Haycock, David Boyd William Stukeley: Science, Religion and Archaeology in Eighteenth-century England. - Boydell Press, 2002. - ISBN 0-85115-864-1
  • Mortimer, Neil Stukeley Illustrated: William Stukeley's Rediscovery of Britain's Ancient Sites. - Green Magic, 2003. - ISBN 0954296338
  • Piggot, Stuart William Stukeley: An Eighteenth-Century Antiquary. - New York: Thames and Hudson, 1985. - ISBN 0-500-01360-8
  • Stukeley, William The Family Memoirs Of The Rev. William Stukeley, MD - books.google.com / books? id = PMQKAAAAYAAJ & printsec = frontcover & dq = The Family Memoirs & as_brr = 1 # PPP9, M2. - London: Andrews and Company, 1887. - Vol. III.