Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Федір Ростиславич Чорний


Федір Ростиславич

План:


Введення

Федір Ростиславич Чорний - князь ярославський, Можайський і великий князь смоленський.


1. Біографія

Народився близько 1240 (за іншими даними - 1 вересня 1233) в Смоленську, третій син смоленського князя Ростислава Мстиславича. Близько 1260 одружився з Анастасією Василівною [1], молодий ярославської княгинею, але фактично управління Ярославським князівством після смерті всіх чоловіків перше ярославської князівської династії було в руках її матері Ксенії. На початку 1260-х народилися дві їхні доньки, згадані в літописах, а в 1265 згідно з легендою - син Михайло.

У період з не раніше 1266 по 1276, можливо, перебував у Золотій Орді, де, за легендою, його полюбила ханша Джіджекхатунь і благоволив хан Менгу-Тімур, вони сватали свою дочку за нього, незважаючи на живу дружину. Втім, Анастасія незабаром вмирає, Федір намагається повернутися в Ярославль, але цьому чинила княгиня Ксенія з боярами, які оголосили князем малолітнього Михайла. Федір, залишившись в Орді, одружується вдруге, на дочці хана [2], в православ'ї Анни, отримавши за неї велике придане (36 міст) і велика шана у монголів. Народжуються сини Давид і Костянтин, в той час як старший син Михайло вмирає в Ярославлі. Після цього Федір з родиною від'їжджає в Ярославль з ханським ярликом на князювання.

В 1276 ім'я Федора вперше згадується в літописі у зв'язку з похованням великого князя Василя Ярославовича. В 1277 - 1278 разом з іншими князями бере участь у походах Орди проти осетин і волзьких булгар.

В 1275 отримує в спадок Можайськ. У 1278-1279 в Смоленську вмирають його брати Гліб і Михайло і Смоленське князівство переходить до Федора. У 1279-1281 роках він, імовірно, перебуває в Смоленську, а 1281-1292 роках - знову в Орді, в тому числі бере участь в усобиці Андрія і Дмитра Олександровичів, що закінчилася руйнуванням в 1281 ряду російських міст ординцями і російськими ж. В 1285 безуспішно осаджує Смоленськ його племінник Роман Глібович.

В 1293 разом з князем Андрієм Олександровичем Городецьким бере участь в поході татарської раті під проводом золотоординського полководця Дюденя ( Туди) в Північно-Східну Русь. У результаті цього походу були розорені 14 міст, в числі яких: Володимир, Суздаль, Юр'єв, Переславль, Дмитров, Москва, Коломна, Можайськ, Волок. [3] У 1294 Федір отримав від який прийшов до влади у Володимирі Андрія Олександровича Переяславль-Залеський, але Дмитро Олександрович відмовився від великого князювання під умовою повернення йому Переяславля. Тоді Федір, ідучи з міста, спалив його. В 1297 інший племінник Федора - Олександр Глібович - "бере лестощами князювання смоленське", в 1298, а можливо і повторно в 1299, Федір намагається безуспішно силою повернути місто.

Князь помирає в 1299 році в Ярославлі, прийнявши схиму. Глибина передсмертного покаяння є головною підставою його подальшої канонізації [4]. Втім, Є. А. Єрмолін вважає, що князь плекав плани хрещення Орди. Ярославське князювання переходить до його сина Давида.


2. Шанування в православ'ї

Напередодні приєднання Ярославля до Московської держави, в 1463, архімандрит Христофор знайшов у ярославському Спаському монастирі мощі князя і його синів Давида і Костянтина, вони були розміщені в Спасо-Преображенському соборі монастиря. В 1467 всі троє були канонізовані. Це перші ярославські святі. В даний час мощі ярославських чудотворців покояться в Федорівської церкви Ярославля.

Дні пам'яті:

  • Ікона "Ярославські князі Федір, Давид і Костянтин в житії ", XVI століття

  • Приїзд Федора в Ярославль

  • Невдала спроба князя Федора повернутися в Ярославль

  • Ікона із зображенням Федора і синів, написана незабаром після їх канонізації


Примітки

  1. В історичній літературі увійшло в звичай іменувати ярославську княжну Марією Василівною, але в найдавніших з відомих джерел XVI - початку XVII століть вона іменується тільки Анастасією і лише пізніше сталася псування тексту. Див: Анхімюк Ю. В. Церква Петра і Павла в Ярославлі: легенда і історичні реалії / / Ярославська старина: З архіву російської провінції. Ярославль, 1992. С. 10-11.
  2. Ця версія походження княгині Анни найбільш повно обгрунтована в Іоанн (Вендланд К. Н.), митр. Князь Федір. Історичний нарис. Ярославль, 1990. С. 31-37. Практично залишена версія, що Ганна дочка темника Ногая. Є версія про її походження від хана Тохти. Див: Александров Д. Н., бджоли Є. В. Про походження ярославських князів від Чингізидів / / Ярославська старина. 1994. Вип. 1. С. 37-38.
  3. Руські літописи про белозерських князях і краї (до XV століття) - www.booksite.ru/fulltext/2be/loz/erye/6.htm
  4. Святий князь Феодор Смоленський - www.pravoslavie.ru/put/39438.htm

Література

  • Єрмолін Е. А. Святої великий князь Федір Ростиславич Чорний, ярославський та смоленський. Погляд з порога III тисячоліття. Ярославль: Олександр Рутман, 1999. - 112 с. - (Громадяни Ярославля)
  • Житіє і життя преподобного князя Феодора Ярославського / / Ярославські єпархіальні відомості. 1876. Частина неофіц. № 10.
  • Іоанн (Вендланд К. Н.), митр .. Князь Федір. Історичний нарис. Ярославль, 1990.

Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Володар Ростиславич
Костянтин Ростиславич
Мстислав Ростиславич Хоробрий
Рюрик Ростиславич (князь київський)
Чорний вересень
Чорний гриф
Чорний кабінет
Чорний карлик
Чорний камінь
© Усі права захищені
написати до нас