Феціали

Феціали (від лат. fetiales ) - Давньоримська жрецька колегія ( лат. sodalitas ), Що складалася з 20 довічних членів, які обиралися шляхом кооптації, і займала в ряду римських жрецтву за значенням і рангу перше місце після чотирьох найголовніших жрецьких колегій (Sacerdotum quatuor amplissima collegia = pontifices, augures, II або X або XV-viri sacris faciundis і epulones).

Установа колегії приписували Нумі Помпілія (також Тулл Гостілій і Анку Марцію). Спочатку вони кооптувалися з патриціїв. На обов'язки фециалов лежало пильнувати і застосовувати особливу область сакрального права - так званий ius fetiale, якими визначалася формальна сторона правових актів, які санкціонують порушення, відновлення і закріплення міжнародних відносин (оголошення війни, вимога і дачу задоволення, укладення миру і договору). Феціали були як би посередниками між богами, з одного боку, та контрагентами - з іншого; вони відповідали за правоту і законність актів, визначали міжнародні відносини. Як посередники, вони приводили у виконання лише приречення держави (царя або сенату), за дорученням якого вони діяли; в цьому сенсі вони називалися publici nuntii populi Romani. Колегіально вони виступали лише в тих випадках, коли треба було висловити на запит магістрату думку з предмету ввіреного їм феціального права (напр. про видачу осіб, обвинувачених в образі послів, про порядок оголошення війни за даних умов і т. п.). При виконанні обов'язків сакральних депутатів Ф. споряджалися в кожному окремому випадку по двоє; з них один (verbenarius) ніс пучок набраних на Капітолійському пагорбі трав (sagmina), як символ недоторканості послів, а інший (pater patratus), в жрецькій вбранні, з жезлом і священним кременем, взятими з храму Юпітера Феретрія (ці священні предмети називалися vasa), вів переговори і виконував встановлені обряди. Verbenarius брав від підлягає влади (царя, консула, претора) повноваження на виконання доручення і, отримавши sagmina, стосувався ними голови і волосся свого колеги, який за виконанні цього акта ставав pater patratus. Договір (foedus) полягав у присутності полководців і військ, при посередництві patres patrati обох сторін (цей порядок практикувався при укладанні договорів тільки з италийцами, так як інститут фециалов існував лише в Італії); кожен pater patratus по прочитанні тексту договору урочисто заявляв, що його народ буде свято дотримуватися прийняті на себе умови, закликав богів у свідки клятви і на знак її непохитності вбивав кременем свиню, примовляючи, що подібно до того, як він умертвляє тепер жертовна тварина, так і Юпітер вразить згодом порушників договору.

У випадках порушення договору однією зі сторін феціали ображеної сторони за дорученням держави відправлялися до порушників договору вимагати задоволення (res repetere); pater patratus клятвою підтверджував правоту своєї вимоги, закликаючи богів у свідки своїх слів і повторюючи кілька разів (при вступі на ворожу землю, при зустрічі з окремими її громадянами, у міських воріт і, нарешті, перед народом на міській площі) формулу clarigatio (= вимога задоволення). Якщо противна сторона погоджувалася дати задоволення, то pater patratus народу, який порушив договір, видавав винних або відшкодовував заподіяну шкоду; в разі відмови pater patratus що вимагає задоволення боку після закінчення відомого часу (від 10 до 30 днів), в яке надавалося порушникам договору обміркувати свої дії , вдруге закликав богів у свідки потоптану клятви і у випадку остаточної відмови повертався на батьківщину, де з його доповіді ставилося на обговорення питання про оголошення війни. Якщо оголошувалася війна, то до відкриття військових дій pater patratus вирушав до кордону ворожої території і в присутності принаймні трьох повнолітніх свідків кидав омоченних кров'ю спис у ворожу землю, вимовляючи при цьому формулу оголошення війни. Коли театр військових дій в міру розвитку римської держави став переходити у віддалені країни і за море, де у неприятелів не було відповідного римському сакрального установи, діяльність фециалов помалу звузилася. Так, з першої половини III століття до н. е.. обов'язки послів для переговорів про задоволення покладалися на особливих назначавшихся сенатом уповноважених (legati). Найдовше зберігалися функції фециалов, пов'язані з укладанням договорів і оголошенням війни, але оголошення війни пізніше вже не вимагало від'їзду Ф. на ворожу кордон, а відбувалося поблизу храму Беллони у Фламінієвої цирку. Тут знаходився невеликий клаптик землі, який в силу правової фікції був раз назавжди визнаний ворожої територією), і pater patratus кидав туди свій спис від прикордонного каменю. Таким порядком були оголошені війни Октавіаном - Клеопатрі (32 рік до н. е..), Марком Аврелієм - маркоманов (178 рік); Клавдій у Римі укладав навіть договори з іноземними царями. У імператорський період в ролі pater patratus виступали імператори.


Література


Перегляд цього шаблону Давньоримська релігія і міфологія
Головні боги She-wolf suckles Romulus and Remus.jpg
Жерці
Вірування
і ритуали
Інші боги,
божества і духи
Персоніфікація