Знаймо

Додати знання

приховати рекламу

Цей текст може містити помилки.

Чака


Чака

План:


Введення

Чака (Шака) каСензангакона ( зулу Shaka kaSenzangakhona ; 1787 ( 1787 ) (?) - 22 вересня 1828) - засновник і перший правитель ( Інкос) держави зулу - Квазулу.


1. Ранні роки

Народження Чаки співпало з масштабними змінами в житті африканського населення Південної Африки. В XVIII столітті поступово посилюється тиск на африканців з боку Капської колонії Голландської Ост-Індської компанії. В 1795 мис Доброї Надії перейшов під контроль англійців, а на північний схід від Наталі, в затоці Делагоа, в цей же час влаштувалися португальці. Під впливом зовнішньої загрози і зростання конкуренції між африканцями за контроль над пасовищами та шляхами торгового обміну з європейцями на території південноафриканського узбережжя, між річками Тугела і Понголь, наприкінці XVIII - початку XIX століть відбувається формування декількох великих вождеств, що змагалися між собою за домінування в регіоні. Найбільшими з них були мтетва, на чолі з Дінгісвайо, і ндвандве, ватажком яких був Звіде.

Чака був сином Інкос зулу Сензангакона, але, оскільки він був незаконнонародженим, йому довелося з ранніх років випробувати багато принижень та поневірянь, що наклали відбиток на всю його подальше життя і характер. Коли Чака було шість років, Сензангакона вигнав його разом з матір'ю. Вина Чаки була в тому, що через його недогляд собака загриз вівцю. До настання повноліття йому ще кілька разів доводилося разом з матір'ю змінювати місце проживання, поки вони не знайшли притулок в землях мтетва.

Досягнувши 21 років, Чака разом з іншими своїми однолітками увійшов до складу військового підрозділу - ібуто, що отримав ім'я "Ізі-ц'ве" ("Люди з чагарнику"). Завдяки своїй мужності, кмітливості та вправності, Чака досить швидко висунувся і був призначений Дінгісвайо командиром Ізі-ц'ве, а в подальшому очолив і всі збройні сили мтетва. Відповідно до усних переказів, у цей час Чака ввів у військову практику зулу нововведення, кардинально змінили їхні уявлення про ведення війни. Чака замінив традиційний спосіб ведення війни - кидання копій здалеку - на ближній бій укороченим і важчим ассегаем (особлива форма списи у зулу). Він заборонив воїнам носити сандалі, що різко прискорило їх пересування, ввів строгу дисципліну і нову тактику охоплення та оточення противника (лад "голови" і "грудей" з витягнутими "рогами").

Нововведення Чаки привели до вироблення тактики тотальної війни, коли бойові дії велися до повного підпорядкування або знищення противника. Усна традиція зулу приписує Чака слова, які яскраво характеризують його ставлення до бойових дій: "Ворогові треба наносити такі удари, від яких він вже не зможе оговтатися. Або він перестане існувати як самостійне плем'я, або знову спробує схопити нас за горло" [1].


2. Боротьба за панування

У 1816 році Чака, спираючись на підтримку Дінгісвайо, змінив свого батька Сензангакона як Інкос зулу. Підвладні йому території не перевищували 200 км , але з цього моменту починається сходження Чаки до вершини влади.

Головним заходом Чаки стало проведення військової реформи. Їм були мобілізовані на військову службу всі чоловіки, здатні носити зброю у віці від 20 до 40 років. З них він сформував кілька військових підрозділів - амабуто (мн.ч. від ібуто), які склали ядро ​​майбутньої армії зулу. В основу своєї військової організації Чака поклав принципи, які він виробив, перебуваючи на службі у Дінгісвайо. Будь-яке порушення дисципліни або невиконання наказу тягло за собою смерть. Чака також встановив жорсткі обмеження на спілкування між протилежними статями. Всі молоді дівчата об'єднувалися в жіночі амабуто, які виконували, головним чином, господарські функції. Позашлюбні зв'язки між представниками чоловічих і жіночих "полків", якщо на те не було особливого розпорядження Чакі, каралися смертю. Дозвіл же на вступ у шлюб отримували лише особливо відзначилися в боях воїни та ветерани, які звільняються з військової служби.

Озброєння армії зулу складалося з щитів заввишки трохи менше росту людини, виготовлених з видубленій і висушеною бичачої шкіри, натягнутої на дерев'яний каркас, а також важкого укороченого ассегая для ближнього бою. При амабуто були утворені загони носіїв, що складалися з молодих юнаків, в чиї обов'язки входило нести продовольчі припаси і мінімально необхідний набір побутових приладів. У мирний час армія зулу піддавалася постійним військовим тренувань і вправ, що незабаром перетворило її в найпотужнішу серед африканців військову силу Південної Африки.

Зулуські воїни (малюнок кінця XIX століття).

Після смерті Дінгісвайо в 1817 (за іншими даними - в 1818) році Чака змушений був поодинці вести боротьбу зі Звіде. Війна з ндвандве відрізнялася надзвичайних кровопролиттям і напругою сил. Зулуси здобули перемогу над переважаючим за чисельністю противником тільки завдяки своїй блискучій військовому вишколу та видатному полководницькому таланту Чакі. В ході війни з ндвандве йому вдалося силою або переконанням схилити сусідні Вождівство до союзу проти Звіде. Так, завдяки військовим успіхам і політичним зусиллям Чака вдалося підпорядкувати своїй владі могутнє Вождівство Г'вабе.

Після розгрому Звіде в 1819 під владою Чаки виявилися обширні території в межиріччі річок Тугела і Понголь площею близько 20 тис. км . Родові об'єднання і племена, до цього зберігали свою самостійність і мали власних правителів, були ним розгромлені і розсіяні по просторах Південної Африки або ж були змушені визнати владу Чаки і увійти до складу його держави в якості васальних володінь.


3. Система управління

Правителі, добровільно визнавали владу Чакі, зберігали свої володіння, але при цьому повинні були відправити до нього на службу всіх дорослих молодих чоловіків. Це знижувало можливість повстань, так як "новобранці" приносили присягу вірності безпосередньо самому Чака.

Головним інструментом підтримки контролю над завойованими територіями стало будівництво військових крааль (іканда), в яких квартирували "полки" зулусів. Іканда перебували під управлінням найближчих родичок Чакі - його сестер і тіток. Безпосередній контроль і командування над військовими підрозділами здійснювали Індуно - найближчі радники і сподвижники Чакі, лідери союзних пологів і племен. На них також були покладені функції апеляційного суду, вони здійснювали на ввіреній їм території збір штрафів і підношень на користь верховного правителя зулусів. З них також формувався рада, на обговорення якого виносилися найважливіші питання внутрішньої і зовнішньої політики: оголошення війни і миру, вирішення особливо заплутаних судових суперечок і т. д.

Чака ввів свою монополію не тільки на політичну владу і командування збройними силами, а й на релігійні обряди і культи, жорстко обмеживши вплив чаклунів - ізангома.

Спираючись, передусім, на особисто віддані йому війська, Чака позбавив ізангома права самим вирішувати, хто є носієм або знаряддям злих сил. Всі смертні вироки після викриття чаклунів - носіїв чорної магії, надалі повинні були затверджуватися самим Чакой або призначеним ним особою. З цього моменту ізангома стали слухняним знаряддям у руках Чаки проти його прихованих противників. Самі ж зулуси вірили, що їх правитель був носієм надприродних сил, від яких залежить добробут всіх його підданих. Чака старанно підтримував у них цю віру, хоча сам досить скептично ставився до забобонів простого народу. На відміну від інших Інкос, він ухилявся від виконання такого обов'язку, як викликання дощу. Для цього він вважав за краще скористатися послугами другорядного знахаря, яким не шкода буде пожертвувати в разі невдачі.

Так поступово влада Чаки прийняла воістину необмежений характер, його слово було вирішальним у політичних, військових, судових та релігійних справах. Весь його зовнішній вигляд і церемоніал повинні були підкреслювати велич правителя зулусів.

Збір і іспольненіе ритуального танцю зулуський військом в резиденції Чакі, за свідченнями європейців (близько 1827).

4. Смерть Чакі

Останні роки життя Чаки стали для нього часом жорстоких втрат. Йшли з життя найближчі йому люди. У 1826 році загинув його вірний соратник і близький друг Мгобозі. Через рік Чаку спіткала ще більша втрата - померла його мати Нанді. Цю втрату він переживав особливо важко. Зулу не вірили в природну смерть людини. Її причиною могло стати тільки чаклунство, дії шкідливих сил. Тому помста і пошук винних стали сенсом життя Чакі. Кожна людина, хто був запідозрений у нещирості своїх почуттів під час оплакування Нанді, підлягав негайної смерті. Після завершення жалобної церемонії Чака встановив по всій країні траур, який повинен був тривати цілий рік. Його підозрілість посилилася, смертна кара вводилася навіть за найменші провини.

Однак деспотичний спосіб правління Чаки служив причиною прихованого невдоволення. Змова проти Чаки визрівав довго. Велетенська фігура правителя вселяла оточуючим людям великий страх. Головними учасниками змови стали зведений брат Чаки Дінгане ( Дінгаан) і Мбопа - Індуно королівського краалю. Здійснити їх задум було не так вже й складно - Чака зі зневагою ставився до своєї безпеки. Фактично, у нього навіть не було особистої охорони. 22 вересня 1828 Чака був убитий в своєму власному крааль всього трьома змовниками, які застали його зненацька. Правителем зулу був проголошений Дінгане. Він частково послабив контроль над життям общинників зулу. Амабуто стали збиратися лише на півроку, і молоді воїни могли раніше отримати дозвіл обзавестися сім'єю і заснувати своє власне домогосподарство.


Примітки

  1. Ріттер Е. А. зулус Чака. - М ., 1989. - С. 69.

Література

  1. Ріттер Е. А. зулус Чака. - М ., 1989.
  2. Gluckman, M. The Individual in a Social Framework: the Rise of King Shaka of Zululand / / Journal of African Studies. 1974. - Vol.1. № 2. - P. 113-144.
  3. Gybson JY The Story of the Zulus. - L. , 1911.
  4. The Mfecane Aftermath: Reconstructive Debates on South African History. - Johannesburg, 1995.
  5. Morris, Donald R. The Washing of the Spears: A History of the Rise of the Zulu Nation Under Shaka and its Fall in the Zulu War of 1879. - L. , 1966.


Цей текст може містити помилки.

Схожі роботи | скачати

Схожі роботи:
Хан, Чака
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru