Почаївська лавра: віряни УПЦ МП знову озвучують проросійські та антисемітські тези

Почаївська лавра залишається одним із осередків, де на заході України відкрито звучать тези, співзвучні російській пропаганді. Журналісти вдруге за час повномасштабної війни відвідали монастир і зафіксували, як частина вірян реагує на запитання про російські обстріли українських святинь.

Багато відвідувачів лаври відмовлялися говорити з пресою, поводилися агресивно й навіть намагалися вибити камеру з рук. Причина, за спостереженням журналістів, у попередженнях вищого духовенства МП: вірян закликали остерігатися «провокацій» і бути обережними зі ЗМІ. Попри це, окремі паломники все ж озвучували свої погляди.

Жителька Тернопільщини Марія, коментуючи російські удари по українських храмах, заявила: «Диявол не спить. То диявол запускає ці ракети. То не вони (росіяни — ред.), не Росія. То диявол заволодів світом, бо віра ослабла. Диявол керує всім світом. То не російські, а дияволські ракети». Війну вона пояснює «гріхами» та ослабленням віри.

Монах Севастян, який прибув до лаври паломником з Одеси, російською мовою виклав власне бачення історії: «Одне одного знищуємо. Нікуди не годиться. Колись була триєдина Русь: Велика Русь, Біла Русь і Мала Русь. Коли Україну приєднали до Росії, був єдиний союз. Росія прийняла, виходила, вигодувала гадюку. А тепер вона з нею воює».

Паломник із Вінниччини Павло назвав війну «на духовній основі, а не на політичній» і пояснив її відсутністю «страху Божого та ієрархії цінностей». Він також повторив тезу російської пропаганди про те, що винна не Росія, а Америка, яка нібито зробила «Україну полігоном» для «тестування своїх технологій». Росіян Павло називає «заблудлими братами»: «Вони як були браття і сестри, так і залишаться», — каже він, додаючи, що українців і росіян нібито посварили «масони».

Окремі висловлювання вірян мали відверто антисемітський характер. Під стінами Успенського собору лаври звучала теза про «війну на православ'я», а винними у бідах називали євреїв. Зокрема, монах Севастян стверджував, що якби президентом був не Зеленський, а «Кирило, Гаврило чи Степан», війни не було б, і супроводжував це лайливими антисемітськими зворотами.

Журналісти також звернули увагу на відносно свіжі стінописи в Успенському соборі: на них з'явилися зображення російських святих — Ксенії Петербурзької, Матрони Московської та Олександра Невського.

Це не перші подібні випадки. Раніше вірянки в Почаївській лаврі називали Путіна «своїм правителем», а ракети по Україні — тими, що «запускає Бог». Минулого місяця віряни УПЦ МП вкотре проігнорували рішення місцевих рад і пройшли масовим хресним ходом до лаври з «прапорами Новоросії» та іконами російських царів.

Ці випадки показують, що на п'ятий рік повномасштабної війни окремі структури й віряни УПЦ МП на заході України не лише не відмежувалися від проросійських наративів, а й далі їх відтворюють — від заперечення відповідальності Росії за удари до відкритої антисемітської риторики.